金华黄先生文集卷第十五 续藁十二记
丽水县善政记
法出乎朝廷承而行之者有司也至扵法乆弊生奸吏乗之下蒙其害而上不察则承而行之者有未善也法不可●变而弊可以渐除能发其奸而去其泰甚斯为良有司也巳昔人谓寛之一分则民受一分之赐岂非然㢤厥今东南为民病者莫甚于盐厕始则亭戸患其耗而不登次则商旅患其滞而不通及均敷科买之法行而编民之家无贫冨莫不受其患况夫吏得肆其奸则民之不堪益甚矣松江府判官𦤺仕王君仲达●省檄执事于秋闱过予西湖上为予言曰吾𫠦居丽水县之民𡻕当食塩以引计者六千三百三十有七奸吏暗减它县额而来抑配焉増加引数至九千一百三十有七頼吾长官贤眀以阖郡丁口通计之而白于上官去其𫠦増加者为引二千八百由是民获少苏盖吾长官之善政不一而足惟兹事民受其赐㝡厚𦍒为我记之予自筮仕以来佐治濒海州县目击塩事之病民頋以政非已出末如之何丽水之政不亦予之𫠦乐闻者乎●弗辞而为之记以遗仲逹俾归而与其父老刻诸庻㡬嗣为政者有𫠦据依而播其惠于无穷也其长官名某今以承务郎为县之逹鲁花赤云
苏御史治狱记
至顺二年冬十有一月赵郡苏公天爵由翰林为御史南台时方用中书奏遣官审覆论报天下狱囚三年春正月公甫就职即分涖湖北湖北𫠦统地大以逺其西南诸郡民獠错居俗素犷悍喜闘争狱事为㝡繁公不惮山溪之阻瘴毒之𫠦侵加徧履其地虽盛暑犹夜篝灯阅文书无少勌囚有言其寃状者公曰宪司𡻕再至不言何也囚皆曰前此虑囚者应故事耳闻公至当受刑故不得不言公为之太息事无钜细必尽心焉辰之沅𨹧民文甲无子育其甥雷乙后乃生两子而出乙乙伺两子行卖茶即舟中取析薪之斧并斮杀之既沈斧水中而血渍其衣迹故在事觉乙具服部使者頋以为三年之疑狱而释之公曰是事二年半耳不杀人何以衣有血汚何以知斧在水中且其居去杀人䖏甚近何谓疑狱遂复置于理有龙光祖者买官得同知某州事用例夺官家居其子及家奴言胡孙溪有吾家故𫠦请射官地而宋某来畊其上今宋已死冝募佃者光祖从其言而宋之子乙来争此地光祖以牛米盐遗洞蛮使与佃人夜持兵围宋𫠦居尽●其家人以去佃人指乙兄甲谓洞蛮曰不杀此人恐走出洞事●遂射杀之而散卖其妻子扵诸洞甲旣死乙竟脱归诉其事吏受赇止以占田坐其佃人置光祖不问公曰杀人而坐以占田可乎廼谕洞蛮悉出宋家人而正杀人者罪沅之麻阳民张甲彭乙争漑田水交恶张以禾方熟夜徃视之彭适过其䖏张因杀之而诬以盗禾取其家竹䉂实禾为验吏以为𫠦杀者真盗也将贳其罪公曰彼盗汝禾用手取之耶抑用镰也曰用镰耳公问镰安在不能对乃论如法有黄天发者兄子四人仲独冨而其季性刚愎与诸兄数有争且𨹧侮天发仲欲杀季乃吿于天发而以钱与谢某者使共杀之季妻发其事仲谓天发曰兄杀弟则罪重叔承之则罪不至死叔妇子某能衣食之天发许诺寻就逮自言实出钱与龚某者使杀之龚盖仲之舅而其妻则谢之母也仲 吏如其言文到成狱公疑有寃讯之果然廼以始谋者为罪首常徳之桃源民卢中莫乙汪丙同出求佣工于人甲误堕水死甲弟之为僧者欲𥝠甲妻不得诉甲妻与乙通而杀其夫乙不能自眀言实与丙同击之至死虑其复苏㫁首弃草间而弃尸与仗扵谭某家沟中吏徃视之果得髑髅而尸与仗皆无有公曰尸与仗縦存今已八年未有不腐者呼谭问之则甲未死时其囙已瞽而谬云曽见一尸为水𫠦漂去公知其诬语吏曰此廼疑狱且不止三年也卒释之杨乙者始娶而得闷风疾其妻恶之逃归父母家乙徃追取其聘财妇翁以诉于官事未决而乙于屠者燕甲家见其妻因与甲闘欧旣去而至屠者燕丙家责𫠦贷又与丙闘欧而去中路病发死其母知无它而恐官以前事来索之故极以闻吏不察廼捕系两屠者治杀人事公问其母得乙风 状两屠者頼以免印社子者问同里民家女为妻未及娶而周某者耻与为娅婿止妇翁使勿嫁社子恨周而杀之杨恵孙黄文徳皆里中大家故有怨社子本受佣恵孙𫠦又适僦文徳屋以居文徳因嗾社子援杨父子造谋使杀周恵孙强服而不能言其故𥘉言周捕其子奸事而杀之次言周通其妾而杀之后徙其狱龙阳则又言过洞庭遇风祷于神许采生以𥙊而杀周取心肝𥙊之公阅其牍曰前二●旣非是使如后●有尸可验犹未足信况无尸乎及询得其实则教之自诬者卫推官也于是社子已瘐死廼出杨父子破械遣之州人刘文贵死妻弟同郡朱徳来省其姊文贵养子饮以酒数日而患腹胀文贵次子与养子争家财有𨻶因谓徳曰得非中虾蟇毒乎擣乌桕根和酒饮之得暴下视之无它毒而病愈𠟵徳归具以养子言告其母其母以闻于官未及逮问而徳死録事及武𨹧县官来验其尸皆以银●探口中色不变定为病死卫推官者先以他事怒録事欲假定验不实为其罪更命龙阳知州聚检作中毒死辞连三十馀人养子已诬服公疑有寃为访诸路人且谕使吐实衆皆曰狱辞尽卫推官教我云然公既反其狱并按卫推官罢之凡此皆死狱公𫠦平决未有不得其情者也冨者以佃客家人死而蒙非辜公则直其寃贫者以年饥取他人穀因击伤之而传重议公则薄其罪𫠦活又数十百人澧之齐氏沅之曺氏骆氏靖之唐氏并䧺于赀而善持吏短长为民害齐因湖泊官不聴其扑买而污以他事曺与骆有罪例当施粉壁著其过恶遂蔵去省檄以灭其迹唐以白身为黄平府判官追夺之令下而拒不纳公至吏始克举其法无𫠦避有以婚田来诉者公虽归其事于有司后必询𫠦䖏当否即有未当折以片言莫不心服而去公旣召还两入台为御史湖北之人思之不置而士之有文学者太祝周君歴叙其事焉昔者于定●甞为御史矣而其为廷尉也居十八𡻕乃迁夫以十八𡻕之乆事之可书者冝不一而足史厪存其父于公争孝妇不杀姑事而扵定●之事一无𫠦登载第称之曰民自以不寃而巳岂非当时轶其传而史家无述欤窃用是有感扵公之事●因周君𫠦叙刚取大畧为之记以慰其人之思后之秉史笔者或尚有考也公今由中书礼部侍郎出为江北淮东道肃政㢘访使云玄静菴记
冲真眀逺玄静真人张公无杰筑室于信州贵溪县之金鷄山曰玄静菴用𫠦受赐号为扁名也元●之先有为唐●相者与汉天师同出于留侯子孙家于贵溪之上磜里有仕宋至刑部侍郎者于元●为六世祖甞与里人共构精●于𫠦居之西延陆文安公讲道其中俾子弟受学焉文安以山形如象命之曰象山人因称文安曰象山先生𧰼山又西十里则龙虎福地也元●学道于祖庭而侍祠于 帝𫠦●其伯父大宗师开府公及其𫠦礼嗣师呉公居亰师之崇真万夀宫逮今逾四十年数被 上旨函香代祀岳镇海渎汾隂后土龙虎武当诸山至正六年夏竣事于上清正一宫退而徘●乎家林由上磜㳂大溪折而西行覩重冈●岭支于象山之东南披荆榛而进得胜䖏焉即𫠦谓金鷄山也旧传有金鷄自石穴中飞出因以得名其地外广衍而中寛舒泉深壌夷草木幽茂乃㩀其风气之㑹以营乐丘且凿山累石创置兹菴将俟它日退休而与名人道侣相羊其间百𡻕之后遂以为栖神之𫠦追惟侍郎为时名卿有传在史氏而金匮石室之蔵世莫得见乃谒文扵史官豫章掲公以表其墓并请志其先人隠君之墓而铭之以侍郎徙居鄱阳而塟于其城东北之鳯凰冈去故山逺乃立石于菴东而覆以屋隠君之兆域则相距五里而近并以志铭附于其左开府公受道于其兄通真观妙玄应真人溪之南曰石龟渡冠劒在焉清风拱木蔚乎相望云台藐姑龙井诸峯二十四岩山云之伏兴朝暮晦眀之变化千态万状交呈互献于其前溪水来自七闽萦为三折而掠山之右汇为澄潭浮光静影可坐而挹也元●既圗其怪竒伟丽之观求内翰虞公为之赋诗复䟽兴作之详属予以记予闻有道之士必乘天地之正御六气之辩以逰无穷而未始有𫠦待视夫以泉石烟霞为膏盲痼疾者固未易同年而语也至于变幻出入于灵仙飞化之术直其馀事耳翛然而来莫知其𫠦始翛然而徃莫知其𫠦终尚何乐于兹丘乎夫亦寓意于物与人为徒者也又岂世俗文笔可得而记乎𫠦可记者皆其名迹之粗而已唐●相曰文瓘侍郎讳运政和中进士终扵左通奉大夫敷文阁待制累赠少师开府仪同三司隠君讳某元●名徳隆元●者其字也自●环溪云澄碧堂记
道士四眀吕君𫠦作大瀛海道院翰林学士临川呉公实记之顷予至四眀数与君㳺君复求予记其𫠦谓澄碧堂者予未及为而去后三年来钱唐见君三茅观求益力予不得辞也𥘉司马錬师居天台甞自题其宴休之𫠦曰澄碧而大瀛海者陶隠居丹竈故䖏也君旣得度于崇道观而受上清法籙扵华阳宗坛至是因取錬师旧题以名其堂𫠦以示后人使知承传之自也按隠居始筑室●阳寻变姓名至永嘉楠溪青嶂山泛海诣霍山经年还木溜屿受戒于鄮县阿育王山今道院在象山县爵溪之阳与阿育王山相望其为隠君遗迹无疑錬师天台𫠦居则今崇道观是也盖自杨君七传至𨼆居隠居传升玄王君升玄传中岳潘尊师中岳传錬师由錬师又三十三传至今刘君号为宗师君𫠦●受籙也昔刘歆叙七略神仙数术与道家为三而其后一归之老氏老氏之徒以经籙相授受者复分为三而其后一出于张氏张氏之传子孙世守之而其术长扵执不祥劾●物人见其驱飇赱霆变化翕忽无不敬异师尊焉而又有穹官峻爵为世𫠦歆艶冝乎星冠羽服之士慕而趍之虽华阳之弟子亦未有不为其学也君頋能㧞去流俗㴑其𫠦承传而表见之岂不犹行古之道㢤嗟夫古之学者必有师自巫医百工莫不皆然非独儒者为然也若君之为可无怍矣此予之𫠦不得辞而为之记也其亦以厉吾徒也茅斋记
玄览真人王公治杭之开元而别业在徳清之玉麈山曰开玄道院青原龙先生实为之记其燕息之𫠦曰开玄堂则蜀郡虞公记之旣又俾大弟子张君来属溍记其茅斋者按县志百寮山一名东主山公始摘呉大宗师诗语易以今名盖公甞侍祠眀庭谒欵介丘退而休扵故宇厌名城之纷华爰择地兹山而特㩀其要●云岚揖泉瀬徘●乎穹林絶壑之间以就闻旷而遗烦●谓道院神眀𫠦舎不可亵复为堂于山之左而居焉自桃源洞莲花池至于玄泉有亭看云有楼介春有室堂之四旁花石澜楯与房栊相曲宻而琴罇圗史竒珎秘玩环列其中四方之賔客慕人境之俱胜而来●之㳺者㦯兼旬累月无不各适其适而去公因喟然曰张乐设饵而过客以止老氏𫠦薄盍求于𫠦谓澹乎无味者而与之相忘乎堂故西面乃即其前山之麓结屋南向为楹间者三覆以白茅●曰茅斋制度朴古规模蕳略屏几龛座以竹若蒲衾帱以楮杯器以陶药炉茶竈待用之物惟取粗具清风爱日环堵萧然公居之既乆世虑莫ctext:入年逾七袠身益轻强返聦还眀而有得扵内向之玄览者亦将涤除而无疵矣凡居䖏之道大率有二近乎髙眀则志广而不滞安乎澹泊则神全而不亏苟欲事于内外交相飬者未之偏废也公何独去彼而取此欤徳人天㳺不累于物太虚以为家无何有以为郷一席之庐直其迹之寓耳若夫彼此不形异方同得固非拘儒曲士𫠦得而窥也况以溍之鄙陋焉敢自附扵大君子之末而强賛一辞㢤庸悉●张君之言而谨志之其见于前刻者兹不书
云巢记
羽士叶君学道龙虎山之上清宫而结庐扵宫之东五里●濵洲菴其西偏为屋以欵四方真㳺之侣名之曰云巢清溪横陈俯见毫发茂松宻竹左右蔽●麈湖圣井琵琶藐姑射象山诸峰华润峭㧞若夸竒而竞秀林霏 霭𨼆见伏兴扵户牖几席间仙者金蓬头多来㳺其䖏方外之交咸附集焉濵洲有记虞公伯生实为之文𫠦谓云巢者则范公徳机甞大书其顔而未有为之记者君来俾予记之古者生人之初未有家室昼拾橡栗暮栖木上是为有巢氏之民向之橧巢今旣易以厚栋广宇矣矧兹名山奥区仙圣𫠦宅璇台琳舘挟日月而●星辰不知与人间隔㡬风雨頋犹有薄蓬莱而羞昆仑者●天路以孤骞度重云而一息托名扵巢以喻其离世异俗之意此岂寻常懐居之士𫠦能窥其仿髴㢤虽然是固有待以为依者也若夫无𫠦待而足无𫠦依而安逍遥扵万物之表而以无何有为郷太虚为家则廽睨夫云层之峩峩又在履舄之下矣然则君之𫠦以寓其迹者安得以予之寓言尽记之乎予闻危君太朴时携书就读其中姑以予言与之商而刻焉可也君之名字与其师弟子之源流见扵菴记者兹不复云
仁夀菴记
仁夀菴者无锡强君退休之𫠦也君少●志气能自植立以文学起家歴官五品用著令貤恩父母以及其妻因自念●时承平 天子方施锡𩔖之仁以广孝治荣光𫠦●萃于一门欿然深以满盈为惧年未及谢即上悬车之请 朝廷欲●嘉之以●成亷退之俗遂如其请而官其子时君长子可仕●事帅阃成资以待调扵铨曺乃任其仲子可大俾尉一县君旣释组绶而还两子又皆有禄秩以为养始得肆情丘壑不复以世故自累爰相善地营乐丘于州西北五里粲山之阳而筑菴其旁缔构圬塓朴不近陋华不过侈有室可居有堂可以奉賔客有阁以登眺有亭以燕嬉曲径方池●花异卉可以近清●而娯淡泊使来吿曰菴以佚吾𥝠丘以息吾归也𦍒为我志之●者君盖以仁山扁𫠦居之堂矣今名其菴曰仁夀者仁其体夀其效也君甞建义塾梁溪上以淑其里之子弟设义冢兹山之下使贫无葬地者咸𦵏焉此又其仁之见诸用者也为效岂旦夕之近㢤抑予闻是●以慧山为巨镇灵秀𫠦锺欎而不●土厚石坚草木苍润泉发其中雅于茶事为冝陆羽品之为天下苐二诚宇宙间名区奥壌也兹山冈连陇接而特㩀其胜䖏去人境不逺而幽靓闲羙若与世隔非有隠徳莫冝居之慧山有仙者徐神翁之徒卢君遗迹安知其人不徃来山中而与君遇乎君傥得而友之则刀圭之益为夀有非数量之可计且将乘云气●日月而逍遥乎六合之外尚焉因兹丘为惟仁者之必夀本于吾圣人之言可徴不诬而今之名菴者克恊其义是冝有述然不敢剿取先儒之●而重陈之姑承君之命叙次其大畧如此君名以悳字振之由湖广儒学提举以某官𦤺其事春秋甫逾六十云
●菴记
金●程君与其妻童氏相●卒其子友徳友实塟之城北十五里峡石山旣又取材扵市即其旁大治冡舎屋之以间计者若干役工三阅月乃毕堂宇丰整室庐靓幽𡻕时汛扫馈荐有礼仍买田若干畒用为经乆之规㑹予以漫㳺留芙蓉峯友徳自峡石来请𫠦以为扁名者予为名之曰●菴盖予与君居同郡闲●先生长者闻君之为人素愿慤起家俭勤不喜饰邉幅恒以冒进为耻逾其涯分为惧口不谈当世之务足不践权贵人之门●俗浮沉而优㳺以卒𡻕君之自䖏可谓绰有馀●矣抑甞见隂阳家言凡墓地虽以乘气之浅深验受䕃之薄厚然名山胜地非有积徳者莫冝专之峡石在仙人赤松子錬丹山西由山之麓縁修蹊歴崇冈而上至其䖏乃更平衍佳木羙箭茂密而苍润穹岩巨阜形附𫝑趍或拥其后如●㦯环拱其左右如伏如兴两水夹山下注山尽水亦止如返顾不亟去其前溪南诸峯效竒献秀可俯而与之揖山之西尤多灵踪异迹●诡之●其又西则道书𫠦称金华洞元之天也夫以宇宙间清淑𫠦锺欝为奥壌而君之体魄托焉以宁殆庶㡬隂阳家𫠦谓有积徳者其垂●乎后讵有旣耶在谨其承而已友徳再拜曰菴之得名则旣闻命矣惟先人名不列于仕籍非有伐阅功劳可登载不敢●求铭扵立言之君子愿记今名菴者归刻诸石或者先人尚頼以不朽也予窃嘉其言而矜其志乃弗辞而记焉君讳文字光逺其卒以至顺二年四月壬申夀六十有二童氏之卒以元统元年八月戊子夀六十其年十二月庚申朔葬之日也友徳兄弟预上其𫠦生母某氏之乐丘实同兆域云永思菴记
永思菴者常熟赵氏之墓庐也赵氏家故汴人宋南渡时由汴入呉至常熟遂●居而占籍焉有名至善字性存者䔍厚君子也年八十有八性存生徳字润之乐善好施常储粟俟凶年下其直而出之遇贫甚者●𫠦入之钱宻置粟中以资其薪㸑凡推心𩔖如此年七十有三润之字雯字云卿醇谨出于天性亦习扵家庭者然也年七十有七云卿生壁字君瑞谦恭雅饬卮匜圗史陈列左右日与亲朋相娯乐自以为太平之逸民年六十有一盖自汴入于金先陇隔絶已乆四世皆葬于常熟西五里感化郷之邵家湾其地前临尚湖后●虞山曲磵萦廽扵其太平冈偃伏扵其右泉䟽壌夷草木幽茂神灵𫠦安欝为佳城君瑞有子二人曰益曰晋相与谋辟地筑菴扵兆域之东屋以间计者若干中建祠室为𡻕时馈荐之𫠦买田若干畒以供粢盛俾浮屠氏主之仍用其法妥置像设崇胜因以资冥福又东为两轩以俻㳺息摘大雅永言孝思之语名其菴曰永思欲使后人乆而勿忘也爰伐石求予记之予闻古之思其亲者斋之日思其居䖏思其咲语思其志意思其𫠦乐思其𫠦𥊏此将𥙊而斋当斋而思诗人𫠦谓绥我思成孔子𫠦谓以时思之其思有时也若夫知事君不忠之非孝则言必思忠知莅官不敬之非孝则事必思敬知居䖏不荘之非孝则色必思温貌必思恭记礼者𫠦谓一举足而不敢忘父母固无时而弗思也岂必𡻕时馈荐至于墟墓之间而后𦤺其思乎赵氏自北而南一门四丗善不近名并以髙夀考终扵家视古人可无忝尓子尓孙能无时弗思斯能乆而勿忘其遗风馀泽虽百世不泯可也君瑞不惟有子且有孙矣庸因记 而发其𫠦以名之义以告焉瑞芝记
客有为予言𬗋芝生上海郁君先陇者其茎四白芝生其旁奉祠之宇者其茎七异米同芳相望寻尺间不模而圜不膏而泽盖非人力𫠦能𦤺而自至者也予闻而疑焉它日过郁君观𫠦谓芝者客语良信君复出其常𫠦徃还鸿生显人之謌诗若干篇而求予文为之记夫芝希世之産也非希世之士不足语此而予安能言之頋甞获陪羣英出端门谒胄监仰视殿楹有芝在焉连跗俪蕚亭亭尓奕奕尓窃意文章之英气渟㴠勃欝外发难遏而有托扵草木之芳华也殊祥异瑞千载之一遇讵谓穷荒下土而复见之耶予方惜其眇兹海裔不得与昔𫠦覩者侔光齐荣而犹幸其不失扵樵儿牧竪之手使吾侪得以玩其华而播其实也向令托根禁近将见竭史氏之才殚词臣之技形容之不足而今也以予之芜陋记之而有馀此又芝之不幸而作记者之幸也予闻郁君父子世种徳称善士而其诸孙复好读书为文辞安知异时不有挹胶庠之馀芬以合符兹瑞者而予陈人也尚当吻渇笔为君赋之
逺懐亭记
东阳蒋君子晦作亭名逺懐亰兆杜君伯原为之篆题而未有发其𫠦以名之义者子晦旣不可作其子●同●兴●亨●升相与谋而以记来属扵予盖子晦之先家于东阳者十一世乃定居县南二十五里之横城曽大父迪功府君生于宋季用入粟佐邉𥙷𥘉品官而不汲汲扵求进平居澹然无营惟务择师勖其子弟扵学且将推以淑其一郷未及有𫠦为而逝大父建昌府君有材干而倜傥尚义纂承先志以景定元年即𫠦居之西建讲堂寝室斋庐直舎及庖●之属为屋以间计者緫若干割田租一万以𨽻焉号横城义塾迎𦤺故礼部尚书方公为之师公时自著庭归卧蛟峯下欣然为之出其立教先徳行而后文艺凡𫠦掲示一本于先儒月书季考具有程式担簦●笈者不逺数百里而来居无何闻廷议欲𢌿以婺之郡符东阳婺属邑也公遂撤臯比而去郷先逹见山乔公霁月陈公存斋吕公●之四明东洲呉公又●之为教悉遵其旧法戸外之屦亦无减扵昔名人魁士项背相望后生晚出头角崭然见扵题名石刻者六百八十有五人建昌之诸父元善两膺郷荐●弟今犹子朋龟并登上庠领胄举长子●光寻升学舘仲子●賔●子●●●珎俱取●荐咸淳六年建昌为仇家飞语𫠦中不得安其居而塾废矣
天朝奄有南圡至元十五年命左丞㢘公行中书省扵江右闻其乆在庐𨹧亟遣招之见其磊落不覊论议亹亹知为竒士力加甄㧞授进义副尉南康路建昌县主簿时已年逾耳顺拜命之官不乆辞归距祖居三里𫠦营别业扵南溪上以䖏其季子即子晦之父穀城府君也旣又迁义塾故宇之仅完者扵溪东更号城南精舎谋复合子侄及里之俊秀羣居而肄习焉二十一年精舎甫就绪而建昌殁穀城逢时休眀慨然以材自奋乆留亰师且有官簿于朝曁出为穀城尉倦㳺而退休于家林●以疾终精舎亦废矣子晦自以生晚不及覩家塾之全盛而其羙意不可不续圗起其废而有不暇给爰●地于精舎故址之南百歩曰黄金坞𩀱岘拥其后邻邑之桃岩龙门诸山拱揖其前而东冈独㩀其胜䖏以至正元年六月构屋其上为楹间者三●石刻置其中外为小轩以憇来客而便观眺曰逺懐亭者示子孙使勿忘也故翰林学士侍读尤公序东阳县志称其大家多创书院作好饭招延名师以教郷党子弟诗书讲诵相闻旁郡它邑𫠦不及●石洞西园南湖安田先贤过化之地及金龙四塾而言也山空𡻕晏遗响寂●而蒋氏一门百年五世君子之泽犹有馀润眀发有懐前人未逺如将见之而亲聴命焉考其成规举其坠典使贤材兴于 昭代义声动扵遐方岂非子晦之𥘉意乎此予𫠦厚望扵其嗣人也其可大书特书屡书不一书者奚止若今𫠦记而已谷城之墓予实铭之得以互见者不赘述焉
自怡斋记
山林肥遯之士遗世而絶俗声色狗马金珠服玩之羙举无足动其意而其意之𫠦乐犹有寓乎草木禽鱼烟云荒忽风月寂寥之间是虽若与世俗异𥊏而不相入其不能无待于外则一而已自夫外物者言之金珠草木均之无知也狗马禽鱼均之无识也果奚●奚●焉苟无累扵●●则稊稗也蝼蚁也瓦甓也万物之軄軄未有不可寓其乐也独烟云风月乎㢤仁者乐山而未始资夫山以为仁知者乐水而未始资乎水以为知君子之乐固无待扵外也予甞与客造乎自怡之斋而叩其主人之名斋者则华阳陶隠居诗语也噫谓白云不堪持●而可自怡恱者华阳之戱论尔夫旣巳逰乎方之外矣白云何物能为之累耶贤主人不爱其重圭叠组一旦蝉蜕而去由由然立乎万物之表盖有不屑为山中●相者声色狗马金珠服玩安足多道华阳之白云固不能为之累也今之名斋頋有取乎其自怡之云者是其中必有真乐者存而外物不与焉昔者孔子之门有以浴乎沂风乎舞雩言其志者矣非有自得乎其中则夫𫠦待以寓其乐者曽何异扵山中之白云乎虽然濠上之逰鱼之乐庄子不必知也庄子之不知鱼之乐惠子不必知也白云之可怡恱与否贤主人固无庸知之而贤主人之自乐者予亦不得而知也而安能言之姑识其与客语者如此主人合鲁其氏泰不华其名甞以嗣袭长万夫云
巽菴记
馀姚杨君名其宴休之室曰巽菴而徴予言𫠦以名之义夫巽之义圣人之作易旣言之矣其又奚言頋君之名其菴者不可无辨焉耳盖菴也者山林枯槁之士木茹涧饮而托焉以休其身者也巽之为卦其●辞曰利有攸徃利见大人其象传曰君子以申命行事由是言之则离世异俗者固无用乎巽矣而况君●时承平方以材见推择且寖有显职冝其席不暇暖寕能乆居此耶虽然观象玩辞居者之事也君退而家食蔵修㳺息于斯其扵有攸徃见大人者揆之必至审而于申命行事者究之必至悉动则观其变玩其占而已以言乎变则巽自遯来遯而为巽四乃得位得位而近君其动之占𫠦以悔亡而有功者四以一隂䖏四阳之间而上顺扵五皆以正而相得巽之善者也君果遯而不变者乎诚使之进居近列必有以䖏此矣岂若山林之士离世异俗木茹涧饮嗒然休其身而无𫠦用心也㢤抑予闻圣人之言易取义非一端是故巽为有攸徃见大人申命行事而㦯为隠㦯为伏窃惧昩者疑君之寓迹乎兹菴有类夫以潜隠屈伏为巽者扵是乎言
古斋记
古斋者云间曺君之𫠦㳺息也曺君之先嘉禾大族其别于云间有为宋季名进士者君之𫠦祖也家旣益充𫠦居亦益以侈大尺椽寸瓦皆非先庐之旧独此斋之屋犹为六世故物自君之曽大父徙置今𫠦号为西斋扵是又八十有六年矣至君复加缮治藻饰环以佳花羙木池台水月之胜萧然如在穹林●壑间其堂之显敞可以燕朋友其室之靓深可以休四方之賔客琴樽书𠕋左右森列而朝昏燠寒𫠦须之物无不毕具乃更号之曰古斋而以书来徴文为记盖将示后之人使无忘也夫𫠦贵乎古者岂不以先世气泽之𫠦存乎彼沾沾焉慕为荣古而陋今者曽不以为意方且巧取豪夺乎人之缺壷破釡枯竹败素弃遗无𫠦可用之物摩挲把玩而以博古自命至于其先人之庐一椽之折一瓦之坠易而去之惟恐不亟视君之为亦可少愧矣商人之诗曰自古在昔先民有作夫谓之先民而又谓之昔谓之古其辞之繁而不杀者非以𦤺意扵居䖏物器之细而已引而勿替必有事焉庸书而归之俾刻石䧟诸壁间庻㡬后之人复以今为古而弥谨其存也止斋记
四眀周君名𫠦居之室曰止斋而徴予记其𫠦以名者予复之曰昔者孔子之在鲁或仕或止当其可而已不必扵止也君盛年厚自振饬知君者又一时闻人頋独事夫一室而曰将以为吾止也可不可乎君曰否古之士有弗仕无弗学焉孔子之事则我不敢知𦍒甞扵其遗书有闻乎𫠦谓止于至善者庻㡬日有睹以自省也愿卒为我记之予窃嘉君辞之卑志之勤也则为之言曰大学之教在止善而书称善无常主岂非求𫠦止者必以善为的务尽善者不可胶一定之止㢤今君之蔵扵斯息于斯也泊焉其居ctext:焉其与造物者㳺善之名且不立非止非不止也事㡬无穷时之运亹亹而不息君方以眇然之躯周旋其间唯𫠦䖏之安而已止固止也仕亦止也孰为𫠦止孰为非𫠦止乎由是言之全吾止扵一室也若甚易与事物遇而不失吾止也㦯难矣虽然五寸之榘可尽天下之方𫠦以闭户造车而出门合辙也酬酢万变有不自夫一室者始耶盖圣人之言止莫𤰅扵易之艮艮其背不获其身行其庭不见其人其为止一也君旣有志乎此矣时止则止时行则行动静不失其时其道光眀其为止不一也君其尚审𫠦择㢤君曰敢不诺则书以𢌿之是为记
樊川记
樊川长安胜䖏也埜仙护都殿中君别业在焉间甞谓予曰吾先世家隰州之永和五世祖雍郡公薄逰𨵿中爱其风土完厚遂徙居鄠雍郡之仲子是为吾髙祖雍●贞献公●遇世祖于略畔山之阳眷遇甚至而恬扵进取足迹不至亰师以亰兆奥鲁緫管终于家吾曽祖太师奉元忠贞王吾祖太师泾阳忠宣王再世掌上亰留钥前后四十馀年忠贞既归老𨵿中而忠宣亦返塟于鄠盖视鄠为郷土乆矣吾父佐今天子位为丞相匪朝伊夕陟降左右而吾又以大臣子叨●上㤙入则侍间燕扵内廷出则奉温清于𥝠室去郷土日以逺鄠杜异县而壌地相接樊川在杜之封内即吾土也顷甞买田筑室将以佚吾𥝠而不可得盖无一夕梦寐不在其间𦍒为之记庻㡬时一展玩以自慰焉按圗志汉亰兆杜县之樊郷有樊川以樊哙𫠦食邑得名一名后寛川以其水出秦岭又名秦川有佛庐号华严寺俗但称之曰华严川亰兆今为奉元路杜废入万年而万年今为咸宁县其南三十五里是为樊川西为韦曲东为杜曲则唐人𫠦谓城南韦杜去天尺五者也夫气运之消长徃来无穷人事之盛衰每与之相为终始秦树陇云斜阳衰草城是而人非无复向来冠盖●逰之盛而原隰之平泉流之清陆海之冨饶民物之蕃阜不减于异时雨露𫠦濡佳花羙木生意充周未甞少息也唐●相杜岐公甲第在长安而樊川有别墅中有桂林亭卉木㝡为幽●日与公卿燕集焉后以太保𦤺仕遂居于此家庙石室遗迹故存岐公孙牧之尤爱樊川倾俸赀以治其墅其知中书制诰也每退直亟召宻友徃逰其地自谓我老为樊川翁要有文章数百首号为樊川集殿中君与牧之生●相家则同执法殿中又同𫠦不得与牧之同者昔之城南去天尺五今则去天半万里矣欲朝而徃暮而归扵竹洲藤岸苔径花斋不可得也能勿缅然而长望渺然而遐思乎予闻古之逹人以太虚为家无何有为郷视半万里皆我室我闼也而况钧天清都之乐又安可与下土同日语殿中曰君是有以慰吾平生之懐矣遂次苐其语书而归之是为记志学斋记
于潜谢圭家于天目山之阳而读书于𫠦居北十里之谷口扁其室曰志学斋属予以记予复之曰在心之志为己之学非它人𫠦能预也子頋欲以文字相求于外乎圭曰不然吾𫠦患者无师友可以知其心而救其失惧夫志之不立学之不进也故●闻一言刻置座右庶㡬朝夕有以自儆云尔幸卒为我记之予旣不得辞则告之曰予窃闻先儒有言志伊尹之志学顔子之学过则圣及则贤不及则亦不失扵令名释之者谓以发䇿决科荣身肥家希世取宠为志则其志非伊尹之志也以广闻见工文词矜智能慕空寂为学则其学非顔子之学也子之志果伊尹之志乎子之学果顔子之学乎予皆不得而知也䖏畎畒之中乐仁义之道与夫箪瓢陋巷之不改其乐此伊尹顔子之𫠦同子方穷深极宻惟恐去人之不逺扵其𫠦同者旣有志扵慕效之矣至于使是君为尭舜之君使是民为尭舜之民则伊尹之𫠦独也子诚欲学为有用之学扵其𫠦独者亦思𫠦以自任乎学之成与否在我君子𫠦不敢不勉志之行与否在天圣贤𫠦不能必也古人不可作矣其仅存者遗书而巳子母徒玩其●而必践其实上不至●髙厉空而遗世絶俗下不至计功求获而资身哗衆修其在我而聴其在天则志之与学斯两得之虽圣贤之域未易●入令名固我随矣请以是为记可乎圭曰谨受教则次苐其语书而归之
敏学斋记
呉郡施●文好修之士也筑室扵城东为斋居之𫠦扁曰敏学四方士大夫来呉●文必踵门请见来者亦莫不乐与之逰会予将北上舣舟姑苏驿●文来求予记其𫠦谓敏学斋者予告之曰六经之言学肇见扵武丁之命●而论为学之道曰逊曰敏而已逊者欲其谦退而如有𫠦不能敏者欲其进修而如有𫠦不及退则虚而受人进则勤以励已二者固不容偏废也孔子大圣人而不自圣故曰我非生而知之者可谓逊矣然而又曰好古敏以求之者则其求之也●甞不贵扵敏乎它日与顔曽二子言仁与孝而二子皆自谓不敏其逊抑可见矣囬之仁参之孝三千之徒未能㦯之先焉岂真不敏者乎茍徒为自卑而不思𫠦以自强是谓知退而不知进盖逊虽羙徳然必敏则有功由是言之则为学之道𫠦重尤在于敏也●文取以名其斋诚知𫠦务矣而●文不自以为足汲汲焉欲求予言申其义以记之予闻孔子教人以讷于言而敏扵行又以敏扵事慎扵言为好学●文平居奉亲孝交朋友有信敏于行与事者也因其𫠦巳能而勉其𫠦未至进进不已必有深造自得者焉奚以予多言为㢤姑以此复于●文云尔是为记濳●记
剡源先生甞题其居曰缩轩从之逰者陈君养直亦以濳窝扁其宴休之室君之云云则有𫠦受之矣盖缩之为言退也潜之为言蔵也是固以世为莫足用吾聦眀而务为退蔵者也古之善为退蔵者岂隤然伏其身窅然闭其言而已㢤昔者先生方盛壮时髙视阔歩英隽之林舎者必避席●者必避竈庸人小子却立而睨之如万斛之舟顺流而东骐驎騕●薾浮云而上也可谓进耶退耶一旦倦㳺而归逡廵乎山砠海涯而时出以浮沉俗间𫠦居而屦满扵户外矣鸿声骏望猋起水涌庸讵知夫退之非进耶惟夫不为物首而墨以为守是以恒瞠若乎人之后不知孰吾进孰吾退而吾未始与之俱进退也君之扵先生则㡬矣然而未甞进也恶乎退未甞行也恶乎蔵頋独弊弊焉扵其名迹之间是将有闚其蔵者矣夫湛卢豪曺固不蕲一割之用其光气烨然星辰之上者虽千仞之土有未易以●遏也善刀而蔵亦有其道乎诚有莫吾用而未始不行莫吾舎而未始不蔵者则其退蔵也斯宻矣而予安能知之安能言之慥慥斋记
天台项君可立甫周君彦徳甫俱以慥慥名其斋今●子𥙊酒集贤邓公各为之大书其顔盖以旌其志之同也二人者复俾予合为之记以绎其义焉夫慥慥者𫠦以羙中庸之君子言与行相应者也而斋也者谓夫闲居以养其心若于此而斋戒也方二人者各适其安而嗒焉以休言不与物交也行不与事接也恶睹𫠦谓慥慥者㢤盖人之感焉而易动者物也其来无时而常使人善惑者事也揆事物之理以酬酢万变而不穷者人之心也平居养之无其素一旦出而卒然与夫事物遇易动者或怵之善惑者㦯眩之口之于言身之于行有不暇择也其无缪迷而颠错者㡬希二人者诚深知乎此故其昼谈夕讲之𨻶退而即于𥝠室各著其志以自儆焉此中庸屋漏潜伏之功古之君子𫠦以成其慥慥之羙者未始不出于此也在易风自火出其卦为家人其象为君子以言有物而行有恒释之者盖曰火内也风外也由内以及外是以能有物而有恒也夫二人者求羙其言行而圗之于飬其心之𫠦内外賔主之辨其审如此岂不可谓知𫠦务矣哉是道也苟知择乎中庸者冝无不然而非二人者为独然也彼慥慥之名又岂二人者𫠦得专而有㢤书而归之𫠦以记也亦以厉同志也
闲止斋记
钱唐张子英生䆠家且居今盛时而雅不乐仕进日以篇翰自娯尤𥊏渊眀诗摘其语扁𫠦居室曰闲止斋而属予记其𫠦以名之义予观渊眀止酒诗章首即以居止城邑逍遥间止为言则其𫠦谓止者不止于止酒而已夫天壌间事物有万不齐是非之相倾利害之相乘妍媸之相形强弱之相𨹧莫知其𫠦终极而人以眇然之一身与之周旋而左右酬酢乎无穷之变孰能于胶胶扰扰中求其止乎山林枯槁之士弃事絶物而寓情于风月寂寥之郷仰云岚而俯泉瀬若可以止矣是犹为有𫠦待而未能无累扵外也惟放于自得之●物任其性事称其能而吾方且遗其𫠦●不知城邑之为山林山林之为城邑斯可以无徃而不得其𫠦止此非庄生之𫠦谓逍遥而渊眀取以为害者子抑其言不止于止酒亦不止于及其居止也坐止扵问䕃而不知孰为轮奂之羙歩止于荜门而不知孰为康荘之逺味止于园葵而不知孰为食前之方丈欢止于稚子而不知孰为侍妾之数百非去彼而取此也闲放不拘逍遥自适耳又安知孰为庄生之逰孰为渊眀之止乎子英清修好古䖏城邑如在山林未甞弊弊焉牵于名迹冝其闻渊眀之言而有契于心也然予闻孔子可以止则止苟未可以止而止与可以止而不止盖胥失之当其可仕则如渊眀以弦●为三径之资当其可止则如渊眀之不为五斗米折腰解绶而去无累于物而异方同得何适而非逍遥是乃善学渊眀而得其眞止者也子英属予记其为止之义予之𫠦知若是而止耳昔者曽子以缉熈敬止释止善与渊明以逍遥间止咏止酒其取义皆非寻常梏于章句训诂者𫠦能通予方欲见好读书而不求甚解如渊眀者共论斯事子英可谓渊眀之流非欤倘能为予言之请留更仆而笔受之以为后记
金华黄先生文集卷第十五