弘扬华夏古籍 传承国粹精华

与张溥泉

溥泉先生道鉴:

多时不见,渴念为劳。惟起居佳胜,德望日隆,为祝。比闻中央将建陪都于西安,而推先生主持其事。报章传载,语焉不详,然非无根之谈,则可断言也。开发西北,诚为吾之要图。往日先生在平,发表此论,弟未尝不深佩卓见。然则当于平时图之。非可语于国难方殷之今日也。且开发自有开发之道。若谓一建陪都,即可化荒芜为富庶,转鄙塞为开明,弟虽至愚,宁敢遽信。今政府诸公之创陪都说者,谓将作长期抵抗也。乃抵抗未见,而于陪都则亟亟遑遑焉,是犹强寇在门,为家主者扬言拒寇,阴实逾垣而逃,天下滑稽之事,有过此者乎?推其结果,国人必痛哭相告曰,政府已弃吾民而西去,吾民不知死所矣。是内失众心也。外人亦必太息相谓曰,天助自助者,华人不能自助,吾侪又何纷纷为。是外失众助也。一举而内失众心,外失众助,政府贤明,固当如是耶?夫今日之事,惟有破釜沉舟。出于一战。中国而果已至于必亡者,战固亡,不战亦亡。中国而尚未至于必亡者,战不亡,战亦未必遽亡。此事理之至明,而自沈阳变起,至今将近半年,未闻政府诸公定一谋,决一策。其事业之昭昭在人耳目者:上海市长接受日海军之哀的美敦书,而仍不免于一战,一也。北平市长洗刷标语,以壮美观,并总理遗教而亦去之,二也。杂派许多不相干之人,而名之曰国难会议,冀以为政府分谤,三也。并此建陪都于西安,则四也。四者之外,尚有何事足举乎。呜呼,政府尝以沉着诏吾民矣。证以事实,沉则有之,着则未见,是沉沦也。政府又尝以运兵不便,援应迟缓之苦衷示吾民矣。此事实也,然而平时交通有部,铁道有部,岁糜巨款,果何为者。政府又尝以炮械不如敌军精利,以自明其非战之罪矣。此亦事实也,然而平时军费,占全国总支出之大半,果何往耶?说者谓政府诸公之不肯战,盖有二因。保全实力,备将来内战时攫取地盘,一也。政府诸公之私财,多存于日本银行,一旦开战,恐惧收没,二也。此或不免以小人之心度人,然而政府诸公亦当有事实上之剖白,一纸空言,不足邀吾民之信服也。吾民对于政府,但求有一点好处,即竭诚信仰而拥护之。观于十九路军在沪作战,沪民之勇于捐输,甚至家破身亡而不悔,政府诸公亦当有动于衷矣。乃自退却之后,十日来未闻反攻,新阵地亦日见摇动,于是白川乃有率兵游览苏杭名胜之大言。吾民至此,遂不得一变往日信仰政府之心,而群趋于悲观绝望之一途。使政府诸公尚有人心,允宜相率泣血于总理之陵,然后企图自赎之道。乃计不出此,而惟陪都是图,其意若曰,失辽东千里于一旦,不足惜也。付闸北于一炬,不足惜也。即沦首都于贼手,付守护陵寝之责于白川,亦不足惜也。今日可徜徉于洛阳,明日可逍遥于西安,更至明日,尚有哈密迪化在。中国诚大矣,窃恐如此退去,亦终有推车撞壁之一日,而政府诸公乃竟未能见及耶?昔与先生同在团城,有一日本新闻记者求见。先生作色谓侍者曰,可令速去,谁有工夫见日本小鬼。弟目睹其事,退谓叔平曰,溥泉自是血性人,不类其他阔老。今此情此景,犹恍然在目也,望作大狮子吼,醒昏昏者于沉梦。若竟如报纸所传,将以有用之精神,用于建设陪都之妄举,坐令弟等感叹汉族西来之学说,尚有待于证明,而汉族西奔之事实,即完成于当代。先生自审,得毋爽然若失乎?匆匆即请道安。弟刘复顿首。

(廿一年三月十日,北平)

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