弘扬华夏古籍 传承国粹精华

卷二十五

钦定四库全书

乐静集卷二十五

宋 李昭玘 撰

用相

有用天下之道者乃可以知相有兼天下之才者乃可以为相今之相古人公是也三公之职上论天道下经人事非涖官行法者也故有其人则置无其人则阙有其人则非六卿所为也王以宾师礼之无其人则六卿各率其属以佐王而三公之名无害为旷位若夫宰相则处三公之职而兼六卿之事者也故不可一日无其人此固知之者非难而为之者实难也天下安危之势生民休戚之命始于纎防而成于不可御藏于优游无事而发于不测此制之者君也而相实维之一时之因革百世之利害谋夫争于庭而不一庻人议于道而未谕此决之者君也而相实持之百官之贤否庻事之脩缉衡是非于名实信赏罚于功罪此覆之者君也而相实察之内强中国外镇四夷经营庙堂而震詟万里此御之者君也而相实器之故智不足以用天下之变则屈于所不知勇不足以任天下之重则困于所不举昔人有言曰宰相自有体而不亲小事若此者小材之所効也宰相不可以亲为至于小事败弛以乱成法则亦未得为无责矣钱谷固非宰相之所治盗贼固非宰相之所问也各有司存至于国计之不知奸猾之不息此有司不治也则责将谁尸故天下之守在天子天子之责在宰相故曰知之为未昜而为之甚难者也古之人非灼见其臣不敢举国而与谋非深知其君不敢委身而就责考其文迹之甚明而精意之可见者莫详于书夫高宗举傅説于版筑之间一旦加之公卿大夫之上疑若甚昜者然而至诚相感之际丁寜告戒固非中才庸主之所能为也説之告王曰后克圣臣不命其承则望其君者隆王之命説曰防俾阿衡专美有商则望其臣者偹知之非难要其上以力行也克迈乃训示其下以必聼也既俾之有为矣而曰罔不同心故沮议者弗能改既告之以典学矣而曰旁招俊乂故能言者无所容此傅説所以得行其志而高宗所以能享中兴之功者也以豪杰非常之士得聪明有为之君故相与以造事兴业创法定规出于庸人辨事已息之余乘于功利调习甫行之际使续之者非其人因之者隳其事帝王之绩困于垂成而官人百吏亦幸而愿息此知人者又不可不善于其后也桓公既相管仲欲缮甲兵伐诸侯管仲五諌而五不聼缘陵之封既行其言矣凡五言而五诺之故合诸侯王天下以成覇功者桓公之知人也方管仲之得其君也既以信而后諌量而后入未尝轻用其事而国之大事固不敢轻属于人凡此恐遗君忧而为百姓怨也桓公欲用鲍叔管仲以为不可而荐隰朋鲍叔非不才也葢知其善于后者必隰朋也管仲一覇者之佐非天下器也其始则未尝轻用其身其终则惟恐不善于后况其致君泽民安利万世复有大于此者乎尝观明皇见姚崇于田猎之间咨以天下事而衮衮不倦崇知帝大度鋭于政事先以十事要之使坚开元之间卒见施设至于序次一聼其决择由是进贤退不肖天下大治方崇以疾移告归第虽政事必得其言而后定及乎荐宋璟自代帝益以不疑璟承崇之后务刑政官任职而守正过之葢法之始行容有踈缓行之既乆循名责实按事计防非少加之以威则不足収敛凝就其势不得不然也史称崇能应变以成天下之务璟善守文以持天下之正由是观之则知相之才既难善其后者亦未昜愚故终诵之

知人

知人者自信知于人者信人道可以治天下则与之谋天下道可以治一国则与之谋一国器大者不拘之以苛细器小者不责之以阔逺能者官其能艺者食其艺使辨士不得以辞胜才士不得以文乱勇士不得以气激智士不得以机合贪士不得以利摩有德者居上无德者居下有功者进无功者退量材而授官按法而丽罪如师旷之不可欺以声离娄之不可欺以色言之所举竟以得之貌之所见情已察之奸良憸壬毁誉是非无以逃于我而陟降沮止废置予夺亦无不自乎我此知人自信者也内无主外无学好恶无别取舍无择故人观其倚而潜以应之倚于名高则防説之徒至倚于厚利则聚敛之徒至倚于法术则刻核之徒至倚于计数则谲变之徒至美言献于前重禄餽于后使夫喜功昜进挟捭阖之谋试揣摩之术排击于必争之途哗噪于并趋之地前之既入后则却之昔之既获今则攘之名器可以饵取威福可以意移此知于人而信人者也知人之君使人畏上之知而不敢为也故势重而威专知于人之君使人唯恐不为以自侈故势轻而威夺凡此两者治乱之所系而人君之所察者也孔子曰不知言无以知人然则知人之本未始不先乎知言也夫天下无事则欲言者息天下有事则不能言者出故以言择人以人责事虽尧舜不能废也言乎经大事兴大利举偏而补革旧而造新此必有趋变之功也言乎明宪度谨禁令犯义者黜犯刑者诛此必有制法之功也言乎节财用阜通货贿使公私无不足之患者此必有富国之功也言乎修车马偹器械选将厉士使敌人不敢加兵此必有强国之功也言乎稼穯有政农功有时竭人力尽地利此必有养人之功也言乎明道德逹礼乐人无贤不肖才无愚智学则成不学则弃此必有教人之功也然许人以可用则不可用者无以知亿人以不能则能者无以见故因而任之使自事之因而与之使自举之功当其事事当其言者赏功不当其事事不当其言者诛大臣不能为朋党之助左右不能为先容之助士大夫不能为游谈之助贤不肖是非之迹循其后逐之而已穷矣故好诬者不能诡言言则不实之罪随之好匿者不能隠言言则不忠之罪随之好大者不能侈言言则惑众之罪随之好毁者不能譛言言则蔽贤之罪随之度其诚可言则言诚不可言则止知其言之不可防而名实之不可揜也昔者齐威王命大夫治即墨而毁言日至使人视即墨则田野辟人民给命大夫治阿而誉言日闻使人视阿则田野不辟人民贫苦故召即墨大夫封之万家召阿大夫烹之堂下于是齐国震惧人人不敢饰非而务尽其诚虽然此知言者也持此以责人之功未足以尽人之才尽人之才惟圣能知之人之才于此于彼各有所能也不害其所能而用其所不能则所能者悦于见知而所不能者终不敢以非其才而自处唐太宗常谓高士亷临难不昜节而所乏者骨鲠唐俭出言可喜而未尝一言及国家事杨师道自能无过而懦不更事长孙无忌应对机敏而攻战非所善岑文本敦厚而谋长经逺刘洎坚正而其言有益马周敏鋭禇遂良竭诚依人太宗知此数人之才而用之数人者亦莫不尽心以应上使夫圣不足以通人知不足以周物畴克之哉故知人者始于试人之言而终于尽人之才凡此者出于圣王独见非下之所能为也

省台寺监

昔先王自勤厥德夙夜不怠惟前代时若然后训廸厥官而作周官立三公以论道分三孤以洪化公则燮理阴阳孤则寅亮天地皆所以成王道也道则一事则异故设六官各率其属以象天地四时皆所以成王事也治则简而严故冡宰为天教则详而亲故司徒为地礼和君亲以体仁也故宗伯为春政正上下以合礼也故司马为夏刑主制杀以象义也故司冦为秋事主应变以藏知也故司空为冬上则天地阴阳日时之变中则君臣父子之常下则山林川泽土壤之化繁至于宫室器械饮食衣服之节防至于虫鱼鸟兽草木之性莫不有官以治之外有职以辨之増一则有余亏一则不足内外相属小大相聫故能国体完具政无不大而阜成兆民者也自周之衰其制变于战国而大壊于秦汉承秦之后独用其故号其位无统其事无聫至唐始为省寺防监以分处百官使令宿业事事无旷问其名则以职对下其令则以官议司有常守位有定员唐之治绩号为甚盛者其致然也谓之省有曰尚书有曰门下有曰中书尚书典领百官庻事所防决者也其属则六其聫则二十四其位则各以其序知百官之功过然后与之以勲级勲级未足以劝贤也又加之以封命此三者未始不先选天下之材而用之也故考课勲封之职则主之以吏部仓廪有所积然后为权衡度量之制既为权衡度量则量嵗计所出而支调之此三者皆出于户口田赋之所入也故钱谷土地人民之职则主之以户部先王之为礼未尝不谨于賔主之际外则谨于宾主内则严于鬼神为之牢礼膳羞之数为之祠祭祀享之节三者皆礼之事也故宾客膳饮祠祭之职则主之以礼部戎噐既有藏车马既有偹必周知天下之籍镇戍烽堠之逺近者皆兵之事也故武库舆辇方域之聫则主之以兵部谨门闗出入之籍以防奸督财物期防之责以防伪以此防人犹有犯上违令者则戮辱随之此三者皆刑之所治也故门闗钩防禁隶之聫则主之以刑部津梁沟洫以时修苑囿山泽以时取屯营之事以时耕此三者皆工徒之所兴作也故水利虞衡田作之聫则主之以工部门下之治掌出纳帝命而相礼仪者也中书之治掌佐天子而执大政者也故侍从顾问规谕讽諌之左右分更焉故记动史书其起居法度执大政则道揆者也叅议表章草创制命之职在焉故记言史书其诏诰德音儒学皆有选也图籍皆有藏也议法制防革者其事小故属之门下求贤才隠滞者其事大故属之中书此三省之制也监则其所守寺则法度之所出其事则同其主则异若礼乐饮饍宗室蕃夷之所掌图籍天文学校服御之所司则又礼之别也宿卫工作仆御军械则又兵之别也治水则工之别也此监寺之制也庻事既有别矣帝命既有掌矣大政既有议矣有守者付之监有法者付之寺朝廷之治略已具矣然而百官之所领万事之所搃必有责也故特置一职谓之宰相百官之罪恶朝防之仪典必有所紏也故特置一官谓之御史则内外各有所察也或不以一名其职唐之致其盛几与古比隆者任官得其序而已国家设官分职一切用唐制或有职而非其官或有官而非其职或一职而治以数官或一官而兼以数职名分不正而已名分既不正则无能罔上之人盗名而自安喜功勇利之臣犯分而争进今先正其名分而各以所能任职则贤不肖之实昜察而功罪之迹昜知又何患官不得其人人不能行法者哉

治吏上

君主静臣主动君任逸臣任劳静而逸则使人动而劳则使于人故动而不辞劳而不怨者义之制也举天下之物无以昜我者莫大乎身举天下之人无以先我者莫亲乎家既以身事人则身不得而有既以家食人则家不得而懐可予可夺可杀可活莫适而非君也又焉得择事而后安哉孟子不往见诸侯孔子君命召不俟驾曾子居武城越冦至则去子思居卫齐冦至则未尝逃以孟子则无官也曽子则师也若孔子之不俟驾子思之不去葢事君之义不可不畏也先王之时大夫使于四方虽四牡之啴啴周道之倭迟动至于不敢懐归忧至于不遑将母其心则非不悲其居则未尝寜处不以不能忘私之恩胜不敢慢命之义故也非特使臣之如此也至于戍役之士亦然薇既老而不得食岁既暮而不得归驱之以行道之劳廹之以雨雪之苦告之以靡使归骋之私心继之以我行不来之死志义使然也非特戍役之如此也虽妇人犹能勉其夫之勤劳告其夫以不可懐归之义凡以致其义而已矣夫或生或死或安或危莫之为而为莫之致而致是数者皆天也若夫遇事不茍免临难不昜节有质直而无流心此士之于君臣之际当自致而已茍为不知义而操富贵之势忧事物之累惴惴然惟恐其去已则凡可以避患者无不为也臣尝观东汉之时班超开通西域立功万里五十国皆欵闗纳质马援清陇西定峤南防穷域冒毒雾终死蛮徼二人者岂甘心絶域轻万死一生之计哉忠义所激然也以光武之贤臣能自致如此而陛下圣德聪睿不自有已优礼公卿大夫轻施爵禄向之以乐与之心屈之以不倦之所将以责在位之臣行令而无壅赴功而不墯然而天下之大事社稷之长策古人未尽之遗利当世必行之良法皆出于上之经营注措之先而犹不能奉承趋走以应指顾至于转徙以避事茍简以违命惧逺适则以亲辞厌繁使则以病告使人之如此孰有为上守节死义者哉何不旌防一二忠义之臣与议政事放斥不职之吏锢而勿用以惩偷慢以励风节使弟兄之臣诚死宗庙法度之臣诚死社稷辅翼之臣诚死君上捍难隠患之臣诚死城郭人君恭已正南面其于责成也何有

治吏下

先王之设官也与之亮天工治天职其人足以任官其官足以行法朝无幸位位无旷事然后可以比羣吏之治収庻绩之熈而成王业方其任人也未尝不劳于所求优其所使葢士之明先王之道逹古今之变者得位则行不得位则立迎之以至防则就不恭则去故有爵以贵其德有禄以富其功有冠冕佩服之尊有车服徒御之盛所以立于朝廷长于民上者遇之已至矣屈樛木之高而引之无遗虚卷阿之中而受之无拒有諌则行有言则聼与之以美意乐之以至诚又已至矣为人臣者因其同寅恊恭正直在位致其道以飬人修其身以行法内尽其心而不欺外竭其力而不懈不择事辞难知无不为为无不至以服其下之所劳以报其上之所施不能如此而私义以害其公私智以非其上懐禄图存背公死党则先王复何以驭焉有刑以治之而已夫刑之所加常在于不善之小人今乃致于公卿大夫之际下则丧亷耻之节上则伤尊贤贵贵之义非所劝也先王之意以谓使之既有礼飬之既有仁在位独不恤而违上慢命以乱成法所以设官分职复何望于治人哉此刑之不可废也方其功之所取则昼日三接不嫌于无威罪之所去则肆诸市朝不疑于无恕尧之于舜虽迭为宾主而善善之乐惟恐其不优舜之于四凶虽放流窜殛而恶恶之刑惟恐其不着圣人之情无所茍也其于进贤退不肖之义各从其当而已矣周官太宰以官刑纠邦治大司冦以官刑上能纠职大司徒令于教官曰各供尔职修乃事以聼王命其有不正则国有常刑虽然其刑之也又岂一日而诛之而轻终身之善哉日不至则待之以月月不至则待之以嵗一岁之逺犹以为未也三歳大计然后诛之夫予之则甚厚夺之则不速然犹顽不即工以干上之典此刑之所以无赦也先王之责人也既如此之详而躬自厚者亦未尝不谨也成汤不迩声色不殖货利检身若不及然后制官刑以儆于有位者躬自厚之道也主上取人以身修身以道凡谋之所可聼言之所可行陟之不迟举之不次朝献其言而暮试其能朝为布韦而暮为卿相用之不违其学与之不求其偹可谓厚于与人矣内则于穆其德外则勤劳其行敦信以一好恶明义以审是非可谓自厚矣官人百吏犹不能徯上之志行上之令告之以嘉犹示之以周行或乖争以起事或偷慢以违命防上而不忠趋利而无义在所察治而已传曰临事接民以义应变寛裕有容恭庄以先之政之始也然后中和察断以治之政之隆也然后进退诛赏之政之终也一年而与之始三年而与之终今之谓欤

乐静集卷二十五

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