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坤舆典第一百九卷

建都部汇考一

上古

大皞庖牺氏,都于陈。

按《史记·补三皇本纪》:大皞庖牺氏,风姓。代燧人氏继天而王,都于陈。

按《帝王世纪》:宓羲为天子,都陈。在禹贡豫州之域,西望外方,东及明诸。于周,陈胡公所封。故《春秋传》曰:陈,太昊之墟也。于汉,属淮阳,今陈国是也。

按《路史》:太昊生于仇夷,长于起城,都于宛丘。故陈为太昊之虚。

〈注〉《世纪》:天皇庖牺都陈留。《遁甲注》云:伏羲徙治,陈仓地非陈国,则不必宛丘矣。然历代以宛丘为太昊之虚,今宛丘北一里有伏羲庙、八卦坛。《寰宇记》云:伏羲于蔡水得龟,因画八卦之坛。有长史张齐、贤文李邕易之。然《九域志》陈蔡俱有八卦坛。此后人附会。按姚睦亦云:黄帝都陈。则羲黄俱在西方矣,岂其先后徙邪。

炎帝,神农氏,都曲阜。

按《史记·补三皇本纪》:炎帝神农氏,长于姜水,因以为姓。初都陈,后居曲阜。

〈注〉按今淮阳有神农井。又《左传》:鲁有大庭氏之库是也。

按《路史》:炎帝长于姜水,都于陈。

〈注〉今宛丘有陈城,故陈国。传云太昊之虚,或云神农亦居此。郦元云:今故城北有所谓羲神实者,其处也。实者,对虚之名。天文旗中四星为天市,其中星多则实虚。则耗神农所在,人民常实。非若虚砦朝实而暮虚也。以是知神农之去太昊不远矣。传无炎帝之虚,而纪载皆以为都鲁,此谬认大庭为神农故尔。《世纪》云:太昊都陈,豫州之域。西望外方,东及明诸。胡公之封,神农氏亦都之。是羲炎果同处。然考羲炎之都,似在陈仓。太昊纪已详之,而《世纪》云:又营曲阜。故《晋志》云:神农都陈,又别营曲阜。《郡国志》云:自陈徙都于此,昔大庭阪。谯周云:炎帝居大庭。《寰宇记》:曲阜,炎帝之虚。皆相承之讹也。

盖宇于沙,是为长沙。

考神农之都,宜在南方。故颛帝之都在北,益以知太昊之在东,少昊之在西为信。

按《地理通释》《神农都注》:曲阜在鲁城,中委曲长七八里。

黄帝,有熊氏,都涿鹿。

按《史记·五帝本纪》:黄帝披山通道,未尝宁居。东至于海,登丸山,及岱宗。西至空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。北逐荤粥,合符釜山,而邑干涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。

按《竹书纪年》:元年,帝即位,居有熊。

按《帝王世纪》:黄帝都涿鹿。于周官幽州之域。在汉为上谷。而世本云:涿鹿在彭城南。然则上谷本名彭城,今上谷有涿鹿及蚩尤城阪泉地,又有黄帝祠,皆黄帝战蚩尤之处也。或曰:黄帝都有熊,今河南新郑是也。

按《路史》:黄帝开国于熊。

〈注〉《世纪》云:有圣德授国于有熊,郑也。

即位,都彭城。

史传言帝居涿鹿。世本云:涿鹿在彭城。代弗知也。故魏《土地记》云:济城南东六十里,有涿鹿城。城东一里,有阪泉。泉上有黄帝祠。则世本之言信矣。然妫州怀戎,乃故涿县,有涿鹿山、黄帝祠、阪泉、蚩尤城。世止以为帝邦在是。而世纪遂疑上谷当名彭城,非也。按涿鹿有三,又有督浊二音。上谷本蚩尤之居,而彭城乃黄帝之都。盖帝克蚩尤,以其名来此。犹汉舂陵之内启尔。若修武之浊鹿与蚩尤,二

冢相近,则尤死之地,又尝以此名冠之也。

傍行天下,未尝宁居,乃都于陈。

今宝鸡,故陈仓。姚睦云:黄帝都陈仓,非宛丘。故今陇右黄帝遗迹甚多。《水经注》:上邽有轩辕溪、轩辕谷。睦云:黄帝生处,遁甲、太昊亦治陈仓。岂三皇固在西乎。《仙传》谓都泰山之阿,《世纪》都轩辕丘,俱妄。

少昊,金天氏,都曲阜。

按《帝王世纪》:少昊氏自穷桑登位。故《春秋传》曰:世不失职,遂济穷桑登帝。在鲁北,徙于曲阜。于周为鲁,在《禹贡》徐州蒙羽之野,奎娄之分,降娄之次,周以封伯禽。故《春秋传》曰:命伯禽而封少昊之墟。是以书叙称:鲁公伯禽宅曲阜是也。

按《路史》:少昊都于小颢。

〈注〉颢地也,故《周书》云命蚩尤宇于小颢,宜在西方梁雍之域。以故昊皓皞姓多出西方。然靡究其所,远游,章句云西皇所居,在西海津。《拾遗记》:穷桑者,西海之滨。盖近西也。故咸阳为云阳。

以宇穷桑,故亦曰穷桑氏。

见《世纪》贾逵云:处穷桑以登帝,天下号曰穷桑帝。《宝椟记》一曰穷桑氏,一曰金宝氏,一曰桑丘氏,是为白帝。然非河图所谓白帝朱宣也。

或云曲阜,卤是以云小昊之虚。

曲阜无考,《世纪》以为,都徐州蒙羽之野,奎娄之次。《晋志》云:少昊始自穷桑而迁都曲阜。因传与《世纪》也。曲阜,鲁城中小地名。

按《地理通释》《世纪》:少昊氏自穷桑登位。

〈注〉外纪:少皞青阳居江水,邑于穷桑。

后徙曲阜。于周为鲁,周以封伯禽。《春秋传》曰:命伯禽而封于少皞之虚。

曲阜在鲁城内。刘公干鲁都赋:昔大庭氏肇建厥居。少昊受命,亦都兹焉。《水经注》:曲阜,少昊之墟。有大庭氏之库。《鲁都赋》曰:戢武器于有炎之库,放戎马于巨野之坰。或云金天国号。

颛顼,高阳氏,都帝丘。

按《史记·五帝本纪注》:皇甫谧曰:都帝丘,今东郡濮阳是也。

按《竹书纪年》:元年,帝即位,居濮。

按《帝王世纪》:颛顼氏自穷桑徙商丘。于周为卫,在禹贡冀州太行之东北。踰崇山及兖州桑土之野,营室东壁之分,豕韦之次。故《春秋传》曰:卫,颛顼之墟也。谓之帝丘,今东郡濮阳是也。

按《路史》:颛顼年十五而佐小昊,封于高阳。

〈注〉涿郡有汉高阳县,以在高水之阳而名。本隶河间,今之顺安军。然浚仪亦有高阳故城。《开封图经》云:高阳氏佐少昊,有功封此。《九域寰宇》从之,非也。盖后都之冒高阳之名于此尔。

都始孤棘,二十爰立,乃徙商丘。以故柳城卫濮俱为颛帝之虚。

古帝王于中国、边地,每有二都。孤棘,今营州柳城东南百七十棘城是。《寰宇记》云颛帝之虚,《通典》云:号曰颛帝之虚。故慕容廆以大棘城帝颛顼之都。移都之商丘,濮阳也。以帝居之,因曰帝丘,乃卫之都。故今澶之临河东北,三有颛顼城。《史记》:颛顼都帝丘,其地北至幽陵。惑也。《世纪》云:自穷桑徙商丘,大行东北及兖广桑之野、豕韦之次。《水经》《晋志》因之,非。

按《地理通释》《世纪》:帝丘,今东郡濮阳是也。濮阳故城在今澶州〈开德府〉濮阳县东。

〈注〉唐高宗封泰山次濮阳,问:此谓帝丘何也。许敬宗曰:昔帝颛顼始居此地,以王天下。其后夏后相因之,为寒浞所灭。后昆吾氏因之,而为夏伯。昆吾既衰,汤灭之。至春秋时,卫成公自楚丘徙居之。左氏称相夺予,享以旧地也。由颛顼所居,故曰帝丘。《通志》:颛顼都高阳皇览。颛顼冢,在东郡濮阳顿丘城门广阳里中。

《通典》:棘城即颛顼之墟,在营州柳城东南一百七十里。

《晋载记》:慕容廆以大棘城即帝颛顼之墟也,乃移居之。

《郡县志》:高阳故城,在汴州雍丘县西南二十九里。

颛顼佐少昊,有功受封此。邑外纪颛顼都卫,故为帝丘。后徙高阳,称高阳氏。

帝喾,高辛氏,都亳。

按《史记·五帝本纪注》:皇甫谧曰:都亳,今河南偃师是。按《竹书纪年》:元年,帝即位,居亳。

按《帝王世纪》:帝喾氏都亳,今河南偃师是也。或言在梁,非也。

按《通志》:帝喾都亳,亦谓之高辛。

〈注〉即偃师县,今隶西京。帝喾为高辛氏,故都亦谓高辛。

陶唐氏

帝尧都平阳。

按《史记·五帝本纪注》:《帝王纪》云:尧都平阳,于诗为唐国。《徐才宗国都城纪》云:唐国,帝尧之裔子所封。其北,帝夏禹都,汉曰太原郡,在古冀州太行恒山之西。其南有晋水。《括地志》云:今晋州所理平阳故城是也。平阳河水一名晋水也。

按《竹书纪年》:元年,丙子,帝即位居冀。

按《通志》:尧始封于唐,后徙晋阳。即帝位,都平阳。

〈注〉唐,今定州唐县犹有唐城存焉。或云唐城在绛州翼城西二十里。及徙晋阳,则以晋阳为唐。今平定军有古晋阳城,是其地。及为天子都平阳,则又以平阳为唐。平阳,今晋州也。

按《路史》:帝尧生于丹陵,受封于陶。

〈注〉陶,今广济,治定陶。故范晔谓定陶为陶尧所居。今寿光有尧水。伏琛、晏谟皆以为尧顿驾处。

改国于唐,都于平阳安邑。

今晋之临汾,汉平阳也,即晋阳。有故尧城姑射山。《元和志》有尧帝庙在临汾东八及南六里。世纪谓:自唐封,徙晋阳。及为天子,都平阳。缪也。平阳、太原、大夏、大卤、夏虚、晋、晋阳,七名一地。《寰宇记》云:平阳,今晋。晋阳,太原也。然鲁卫皆有平阳,非尧都矣。夏歌惟彼,陶唐有此。冀方,今霍邑。至平定有故晋阳城,本永安地,去晋四百里,皆古太原地。开皇十年,于并城中古晋阳置太原县。宋为平晋军。《九域志》:翼之堂阳,有尧台九门城。《郡国志》云:信都堂阳九门城古台二,并号尧台。《城冢记》:尧台二所。九门城,鲧所造。又今河中有故唐城,在绛之翼城西二里。故《通典》谓尧旧都在蒲也。

按《地理通释》《世纪》:帝尧始封于唐,今中山唐县是也。尧山在焉。

《郡县志》:定州唐县,古唐侯国。尧初封于此,今定州北有故唐城。

唐水在西北入唐河。

南有望都县,山即尧母庆都之所居也,相去五十里。都山一名亘山,北登尧山,南望都山,故名县曰望都。《地理志》:尧山在唐县南。张晏以尧山在唐东北望都。《北史记》尧作游成阳。正义:濮州,雷泽县是。

后又徙晋阳,今太原县也。于周在并州之域。及为天子,都平阳。于诗风为唐国,武王子叔虞封焉。季札闻唐之歌曰:思深哉。其有陶唐氏之遗民乎。《括地志》:今晋州所治,平阳故城是也。

《舆地广记》:晋州临汾县,本平阳。隋改为晋。阳河水一名晋水。韦昭云:陶、唐皆国名。或曰:尧先居陶后居唐。陶,今广济军定陶县。唐,今中山府唐县犹有唐城存焉。或曰:唐城在绛州翼城西二里。《括地志》:定州唐县,尧后所封。汉书音义唐,今河东永安,去晋四百里,即彘也。诗谱曰:唐,帝尧旧都之地。今曰太原。晋阳,尧始居此,后迁河东平阳。

《书》:惟彼陶唐,有此冀方。

正义:尧都平阳,舜都蒲坂,禹都安邑,相去不盈二百。皆在冀州。《通志》曰:自开辟以来,皆河南建都。虽黄帝之都,尧舜禹之都,于今皆为河北,在昔皆为河南。大河故道,自碣石入海。碣石,今平州也。所以幽蓟之邦,冀并之壤,皆为河南地。

有虞氏

帝舜都蒲坂。按《史记·五帝本纪注》:皇甫谧云:舜所都,或言蒲阪,或言平阳,或言潘。潘,今上谷也。《正义》曰:《括地志》云:平阳,

昔晋州城是也。潘,今妫州城是也。蒲坂,今蒲州南二里河东县界蒲坂故城是也。按《竹书纪年》:元年,壬子,帝即位,居冀。

按《册府元龟》:或言居汉中,郡西城西北妫墟。

按《通志》:舜始封于虞,即帝位都蒲阪。

〈注〉虞即南京虞城县。蒲坂,隋改为河南县,今隶河中府。

按《路史》:帝舜都于蒲。

〈注〉今河东县蒲津关,所谓蒲坂。《汉志》之蒲坂县本曰蒲,或云蒲阴。今河中有舜泉坊,二井相通。祥符祠,汾阴临观,赐名广孝泉。蒲濒河,地卤水咸,此独甘美。《西征记》:潼关去蒲坂城六十,城中有舜庙,城外有舜宅,并二妃坛。南去城二十,舜所耕也。

及安邑。

皇甫谧云:舜所都,或云蒲坂,或云平阳及潘,今城中有舜庙。按潘在妫之怀戎西北三里,亦有历山,上有舜祠。考之帝迹,未闻在此。妫汭在河中,不得辽隔如此。

按《地理通释》《尧典》:釐降二女于妫汭。

〈注〉妫,水名,在今河中府河东县。出历山入河。《尔雅》:水北曰汭。《括地志》:妫州有妫水,源出城中。《耆旧传》曰:即舜妫汭。《水经注》:《世本》曰:舜居饶内,在汉中西城。或言妫墟在西北,舜所居也。《通典》:金州西城县,

有妫墟。《帝王世纪》谓之姚墟,《世本》曰饶汭。古文《尚书》周语:嬴内音妫汭。《括地志》又云:姚墟在濮州雷泽县东十三里。《会稽旧记》云:上虞三十里有姚丘,即舜所生也。

嫔于虞。

《括地志》:故虞城,在陕州河北县东北五十里虞山之上。今平陆县。皇甫谧曰:尧以二女妻舜,封之于虞,今河东太阳、山西虞城是也。舜居虞地,以虞为氏。《郡国志》:太阳有吴山,上有虞城。《括地志》:宋州虞城县,舜后所封。外纪本处虞之妫汭,号曰有虞氏。

世纪舜所都,或言蒲坂,即河东县。

外纪都蒲阪。

大禹都安邑。

按《史记·夏本纪注》:皇甫谧曰:都平阳,或在安邑,或在晋阳。

按《竹书纪年》:元年,己未,帝即位居冀。

按《通志》:禹封于夏,受禅。之后都平阳,又徙安邑。

〈注〉夏,今陜州夏县。安邑,今隶蒲州。平阳,即尧都也。禹在阳城者,避商均之地,而非都也。五子之歌曰:惟彼陶唐,有此冀方。言尧舜及禹皆在冀州界。

按《路史》:禹封高密,以处于栎,是为有夏,曰夏伯。

〈注〉今密之高密,禹之初封。栎,今之许昌。阳翟,汉属颍川,唐隶河南。有禹山,禹故城及郑之栎邑。昔武王至周曰:吾其为有夏之居乎。遂营洛邑,谓栎也。《世纪》云:夏,今阳翟,即此。《地志》云:阳翟,夏禹国。或云都之,非也。《寰宇记》邓州,引《汉志》:颍川南阳,本夏禹国。周为申国。按《志》:颍川阳翟,夏禹国。南阳故宛,今南阳为申错。阳翟言之两误。王充云:尧以唐侯嗣位,舜以虞地得达。禹繇夏而起,汤自商而兴。皆本兴昌之地为号,重本不忘始也。或云封在虹。虹,今宿之县。《舆地志》云:尧封夏禹为伯邑于此,即位徙都于阳翟。汉为夏丘县,北齐为夏丘郡。世纪又以高密为禹字,益缪。

即位都阳城。

瓒云:世本禹都阳城,在大梁之南,今陈留浚仪。故《寰宇记》:登封,古郜城。引《地理志》颍川阳城为禹都,非也。乃泽之阳城。尧舜皆都河东北,不居河南,故说者又谓禹避商均于此。皆非。

太原,

即晋阳。《世纪》云:禹自安邑徙晋阳。《汉志》:自平阳迁安邑,后徙晋阳。《通典》:并州太原,禹所都。注云:禹都或为今太原,或为今平阳,或为河东安邑,或云今河南阳翟,不一也。

安邑。

《世纪》云:或居安邑,今陕之夏县。魏太和元年,析安邑置以禹都名。北十五有夏宫、夏故城、夏禹台。十道志云县有夏禹宫、夏静与。《洛下书》云:安邑,禹旧宫。有石殿、阴hu、丹庭、紫房台,在县西北十五。《十三州志》云:涂山氏思本国,筑以望之,基犹在夏城南安邑。涂山台俗谓青台,上有禹祠。县东南五十五中条山,有望川。夏后避夏离宫之所。《地形志》:河北有北安邑县,汉晋属河东。又有南安邑。注:太和十一置。《元和志》:今安邑地,太和十一别置,十八年为夏县。

按《地理通释》《皇王大纪》:禹都于安邑。《世纪》:鲧封崇伯,国在秦晋之间。禹受封为夏伯,在禹贡豫州外方南。于秦汉属颍川,本韩地,今河南阳翟是也。

〈注〉《地理志》:阳翟,夏禹国。今颍昌府阳翟县有禹山。《舆地志》:宿州虹县,本夏丘县,尧封禹为夏伯,邑于此。

受禅都平阳,或在安邑。

今陜州夏县,本夏禹之都。汉为安邑,属河东。后魏改为夏县。《郡县志》:夏县东北十五里,安邑故城,禹所都也。

或在晋阳。

《左传注》:夏虚、大夏,今太原晋阳。

《世本》言:夏后居阳城,本在大梁之南,今陈留浚仪是也。

刘熙云:颍川阳城,今属河南。按经传,夏与尧舜同在河北冀州之域,不在河南。居阳城者,自谓禹避商均时,非都也。《外纪》:禹都安邑,或云平阳,亦云晋阳。及韩启筮享神于大陵之上,是为钧台之享。又筮于晋之墟,作璿台于水之阳。《寰宇记》:禹自安邑都晋阳,桀徙安邑。

太康都阳夏。

按《史记·夏本纪》不载。

按《通鉴前编》:十有九岁,王畋于洛表。羿拒于河,遂都阳夏。

按自唐虞以来,都于冀州而冀自有牧,非天子自治。则甸服之地,跨河南北也。羿拒太康于河,不得

复反旧都。当时自河以南,尚无恙也。汲郡古文称太康居斟寻。郦道元谓河南有寻地。薛氏谓今拱州太康县,汉之阳夏,即太康故城。而传亦称相居帝丘,大抵皆兖豫之境,大河东南之地耳。然则太康为羿所拒,不能济河,而更都阳夏。以传仲康,迄于后相,皆在兖豫之境,古大河之东南。羿据冀方之都,因夏民以代夏政,皆在冀州之境,大河之北。至浞灭相,而夏统始中断云。

帝相都商丘。

按《史记·夏本纪注》:《正义》曰:《帝王纪》云:帝相徙于商丘,依同姓诸侯斟寻。《括地志》云:商丘今宋州也。斟灌故城在青州寿光县东五十四里。斟寻故城,今青州北海县是也。臣瓒曰:斟寻在河南,盖后迁北海也。按《地理通释》:相徙帝丘,于周为卫。

〈注〉《左传》:卫迁于帝丘,卫成公梦康叔曰:相夺予享。注:相居帝丘,今濮阳。

《外纪》:相为羿所逐失国,居商丘,依夏同姓诸侯斟灌、斟鄩。

今按商丘当作帝丘,盖世纪之误也。《地理志·北海寿光县注》:古㘰灌,禹后,今灌亭是。平寿县注:故㘰寻,禹后,今㘰城是。《左传注》:寿光东南有灌亭,平寿东南有斟亭。《括地志》:斟灌故城在青州,寿光县东五十四里。斟寻故城,今青州北海县是也。《水经注》《地理志》:北海有斟县。京相璠曰:故斟寻国,禹后,西北去灌亭九十里。

按《通鉴前编》:夏后相元岁,徙都商丘。

少康复都于安邑,又迁于原。

按《史记·夏本纪》不载。

按《竹书纪年》:夏世子少康生〈丙寅年〉。

少康自有仍奔虞〈乙酉年〉。

少康自纶归于夏邑〈乙巳年〉。

〈注〉后缗生少康。既长,为仍牧。正浇使椒求之。将至仍,少康逃奔有虞。为之庖正,以除其害。虞思于是妻之以二姚,而邑诸纶。有田一成,有众一旅,能布其德而兆其谋,以收夏众,抚其官职。夏之遗臣靡伯,自有鬲氏收二斟之烬,以伐浞。浞恃,浇皆康娱日忘其恶,而不为备。少康使汝艾谍浇,艾乃田猎,放犬逐兽,因嗾浇颠,陨乃斩浇首,以归于少康。于是夏众灭浞,奉少康归于夏邑,立为天子。祀夏配天,不失旧物。

十八年,迁都于原。

按《路史》:少康复禹之绩,以绍都于栎。

〈注〉《十道志》云:阳翟有少康城。《洛阳记》云:夏少康故邑,水经颍水东历康城,即此又瀛,有中水城。《图经》云:夏少康所造。应劭云:以在滱易二水间。而名亦见《九域志》,凡此盖亦游都之类。

按《地理通释》:少康中兴,复还旧都。

〈注〉《通典》:宋州虞城县有纶城,即少康邑,在县东南三十五里。

帝杼迁都于老丘。

按《史记·夏本纪》不载。

按《竹书纪年》:五年,自原迁于老丘。

按《路史》:帝杼一曰松曼,是为帝舆,都于原。

〈注〉纪年:帝子居原,自原迁于老王,老王地阙。〈按《竹书》:本作老丘,《路史》作老王,疑传引之误。〉

帝廑都西河。

按《史记·夏本纪》不载。

按《竹书纪年》:帝廑元年己未,帝居西河。

履癸都安邑。

按《书经·汤誓孔传》:桀都安邑。

〈疏〉桀都安邑,相传为然,即汉之河东郡安邑县是也。《史记》吴起对魏武侯云:夏桀之居,左河济右太华,伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,汤放之。《地理志》云:上党郡壶关县有羊肠坂,在安邑之北,是桀都安邑,必当然矣。

按《史记·夏本纪注》:汲冢古文云太康居斟鄩,羿亦居之,桀又居之。《尚书》云:太康失邦,兄弟五人须于洛汭。此即太康之居,为近洛也。又吴起对魏武侯曰夏桀之居,左河、济,右太华,伊阙在其南,羊肠在其北。又《周书·度邑篇》云:武王问太公吾将因有夏之居,即河南是也。《括地志》云:故邹城在洛州巩县西南五十八里,盖桀所居也。

商成汤都亳。

按《书经序》:汤既黜夏,命复归于亳,作汤诰。

〈解〉亳者,汤之都也。汤之亳,文王之丰镐,皆王业所基也。故既除桀纣之暴,则不复都夏商之故地也。而必归于亳与丰镐,本其王业之所自兴故也。孟子曰:汤以七十里,文王以百里。七十里则亳也,百里则丰镐也。商周之子孙,世世守之,得之则兴失之则废。非其地之险固如秦人殽函之都,有金城

千里、山河百二之势也。惟其民心之所爱戴者尤深且固,故以为商周根本之地也。

按《诗经·商颂·元鸟篇》:邦畿千里,惟民所止,肇域彼四海。

〈《朱注》〉言王畿之内,民之所止不过千里,而其封域则极乎四海之广也。

四海来假,来假祁祁,景员维河,殷受命咸宜,百禄是何。

〈《朱注》〉景,山名,商所都也。员,周也。河,大河也。言景山四周皆大河也。

按《史记·殷本纪》:契封于商,自契至汤八迁。汤始居亳,从先王居。

〈注〉郑元曰:商国在太华之阳。皇甫谧曰:今上洛商是也。《正义》曰:《括地志》云:商州东八十里商洛县,本商邑,古之商国,帝喾之子卨所封也。孔安国曰:契至汤十四世凡八徙国都。皇甫谧曰:梁国谷熟为南亳,即汤都也。《正义》曰:《括地志》云:宋州谷熟县西南三十五里南亳故城,即南亳,汤都也。宋州北五十里大蒙城为景亳,汤所盟地,因景山为名。河南偃师为西亳,帝喾及汤所都,盘庚亦从都之。孔安国曰:契父帝喾都亳,汤自商丘迁焉,故曰从先王居也。《正义》曰:按:亳,偃师城也。商丘,宋州也。汤即位,都南亳,后徙西亳也。《括地志》:亳邑故城在洛州偃师县西十四里,本帝喾之墟,商汤之都也。

按《竹书纪年》:十八年癸亥,王即位居亳。

按《地理通释》《世纪》:契始封商,在禹贡太华之阳。上洛,商是也。

〈注〉《括地志》:商州东八十里商洛县,本商邑,古之商国。卨所封。汉弘农郡商县,《世本》曰:契居番。《水经注》:渭水东径,峦都城北,故潘邑,契所居。阚骃曰:蕃郑西,今峦城。

《世本》:昭明居砥石。荀子成相云:契元王生昭明,居于砥石,迁于商。

注:砥石,地名,未详所在,或曰即底柱也。

相土徙商丘,故陶唐氏之火正阏伯之所居也。《春秋传》曰:阏伯居商丘,祀大火。相土因之,故商主大火,谓之辰,故辰为商星。

杜预云:今梁国睢阳,宋都。《括地志》宋州城,古阏伯之墟,即商丘也。今应天府宋城县,相土昭明子也。

《书序》:汤始居亳,从先王居。

《史记正义》:《括地志》云:宋州谷熟县西南三十五里南亳故城,即南亳,汤都也。宋州北五十里蒙城为景亳,汤所盟地,因景山为名。河南偃师为西亳,帝喾及汤所都,盘庚亦都之。汤即位居南亳,后徙西亳。孔安国云:帝喾都亳,汤自商丘迁,故曰从先王居。《通典》:曹州考城县有北亳,亦曰景亳。诗正义皇甫谧云:学者咸以亳在河洛之间,今河南偃师西二十里有尸乡亭是也。谧考孟子称汤居亳,与葛为邻。按《地理志》:葛,今梁国宁陵之葛乡。宁陵去偃师八百里,而使亳众为耕,非其理也。今梁国自有二亳,南亳在谷熟,即今南京之谷熟;北亳在蒙,即今拱州之考城,古谓之蒙,汉谓之薄非偃师也。殷有三亳,二在梁国,一在河洛之间。谷熟为南亳,即汤都也。蒙为北亳,即景亳,是汤所受命地。偃师为西亳,即盘庚所徙也。立政曰三亳,阪尹是也。郑康成注:立政云三亳者,汤旧都之民分为三邑,其长居险,故曰阪尹。盖东成皋南轘辕西降谷也。是郑以三亳为分亳民于三处,非三处有亳地也。杜预以景亳为周地。河南巩县西南有汤亭,或说即偃师也。《汉书》音义:臣瓒按汤居亳,今济阴薄县。以经无正文,各为异说。地名变易难得而详。林氏曰:郑氏云亳在河南偃师,郑说可从。盖偃师在河南,其地与周洛邑相近,乃四方朝觐贡赋道里取中之地。商颂曰:古帝命武汤正域,彼四方邦畿千里,维民所止。商邑翼翼,四方之极。使非河南,则颂未必如此。《周礼》疏曰:尧治平阳,舜治安邑,唯汤居亳得地中。《通志》:亳,故京兆杜县有亳亭是也。杜城,今在长安南,故太史公云禹兴西羌,汤起亳也。及汤有天下,始居宋地。复命以亳,今南京谷熟是也。书正义:契至汤八迁,契居商,昭明居砥石,相土居商丘,汤居亳。有此四迁,其馀四迁未详闻也。

按《通鉴前编》:十有八祀,三月,商王践天子位于亳,定都建国号曰商。

大纪曰:三月,汤归于亳,践天子位,定都焉。

仲丁迁都于嚣。

按《书经序》:仲丁迁于嚣。

〈传〉嚣,地名。〈疏〉李颙云嚣在陈留浚仪县,皇甫谧云仲丁自亳徙嚣,在河北也。或曰今河南敖仓,二说未知孰是。

按《史记·殷本纪》:仲丁迁于隞。

〈注〉孔安国曰:地名。皇甫谧曰:或云河南敖仓是。索

隐曰:隞亦作嚣,并音敖字。《正义》曰:《括地志》云:荥阳故城在郑州荥泽县西南十七里,殷时敖地也。

按《竹书纪年》:元年,辛丑,王即位,自亳迁于嚣于河上。按《地理通释》:仲丁迁于嚣。《世纪》:今河南之敖仓是也。

〈注〉《史记》:迁于隞。《正义》《括地志》:荥阳故城在郑州荥泽县西南十七里,殷时敖地也。《世纪》云:仲丁自亳徙都敖,在敖山之阳。后属韩,为荥阳县。

按《通鉴前编》:六祀迁都于嚣。

〈按仲丁迁嚣,竹书作元年,前编又作六祀,两存之。〉

河亶甲迁都于相。

按《书经序》:河亶甲居相。

〈传〉相,地名,在河北。

按《史记·殷本纪》:河亶甲居相。

〈注〉孔安国曰:地名,在河北。《正义》曰:《括地志》云:故殷城在相州内黄县东南十三里,即河亶甲所筑都之,故名殷城也。

按《竹书纪年》:元年,庚申,王即位,自嚣迁于相。

按《地理通释》:河亶甲居相。

〈注〉在河北。《括地志》:故殷城在相州内黄县。今大名府东南十三里,即河亶甲所筑都之,故名殷城。相州安阳,本盘庚所都,即北蒙。殷墟南去朝歌城百四十六里。《竹书纪年》:盘庚自奄迁于北蒙,曰殷墟。南去邺四十里。是旧都。城西南三十里,有洹水。南岸三里,有安阳。城西有城名殷墟,所谓北蒙也。安阳城即相州外城。《水经注》:洹水径殷墟,项羽与章邯盟于此地。类要安阳县,本殷墟所谓北蒙者。亶甲城在西北五里四十步,洹水南岸。后魏天平四年立相州,取河亶甲居相之义,治邺。

按《通鉴前编》:元祀徙都于相。

《史记》曰:河亶甲立嚣,有河决之患,遂自嚣迁于相。

按《彰德府志》:河亶甲故都在临漳县西南五十里,今孙陶集即其故址。

祖乙迁都于耿。

按《书经序》:祖乙圮于耿。

〈传〉亶甲子圮,于相迁于耿,河水所毁曰圮。〈疏〉《正义》曰:孔以河亶甲居相,祖乙即亶甲之子,故以为圮。于相地乃迁都于耿。《释诂》云:圮,毁也。故云河水所毁曰圮。据文圮于耿,知非。圮毁于耿,更迁馀处。必云圮于相地,迁于耿者明,与其上文连。上云迁于嚣,谓迁来向嚣。居于相,谓居于相地。故知圮于耿,谓迁来于耿。以文相类,故孔为此解耳。古人之言虽尚要约,皆使言足其文,令人晓解。若圮于相,迁居于耿,经言圮于耿,大不辞矣。且亶甲居相,祖乙居耿,今为水所毁,更迁他处。故言毁于耿耳。非既毁乃迁耿也。盘庚云不常厥邑,于今五邦。及其数之,惟有亳、嚣、相、耿四处而已。知此既毁于耿,更迁一处。盘庚又自彼处而迁于殷耳。殷本纪云祖乙迁于邢,马迁所为说耳。郑元云:祖乙又去相居耿,而国为水所毁,于是修德以禦之,不复徙也。录此篇者,善其国圮毁,改政而不徙。如郑所言,稍为文便。但上有仲丁、亶甲,下有盘庚,皆为迁事作。书述其迁意,此若毁而不迁。序当改文。见义不应文类迁居,更以不迁为义。汲冢古文云盘庚自奄迁于殷者,盖祖乙圯于耿、迁于奄,盘庚自奄迁于殷。亳、嚣、相、耿、与此,奄五邦者。此盖不经之书,未可依信也。

按《史记·殷本纪》:祖乙迁于邢。

《索隐》曰:邢音耿。近代本亦作耿。今河东皮氏县有耿乡。《正义》曰:《括地志》云:绛州龙门县东南十二里耿城,故耿国也。

按《竹书纪年》:元年,己巳,王自相迁于耿。

二年,圮于耿,自耿迁于庇。

〈按《书经·盘庚篇》云:先王不常厥邑,于今五邦。是盘庚前有五都。孔传合亳、嚣、相、耿、殷为五,非也。汲冢古文云盘庚自奄迁殷,盖祖乙两迁,既圮于耿,又迁于奄也。此说得之。竹书云迁庇,似不合。〉

按《地理通释》:祖乙圮于耿。

为河所毁。《地理志》:河东皮氏县耿乡,故耿国。《括地志》:绛州龙门县东南十二里耿城,故耿国。

《史记》:祖乙迁于邢。

《皇极经世》:祖乙圮于耿,徙居邢。《通典》:邢州,祖乙迁于邢,即此地。亦邢国也。《括地志》:邢国故城,在邢州外城内西南角。《地理志》:襄国县,故邢国,今信德府龙冈县。书正义汲冢古文云盘庚自奄迁于殷,盖祖乙圮于耿,迁于奄。《括地志》:兖州曲阜县,奄国之地。

按《通鉴前编》:元祀圮于相,徙都于耿。

《史记》曰:祖乙既立,是时又有河决之患,乃自相而徙都于耿。

九祀圮于耿,徙都于邢。

《大纪》曰:王之世,迁都于耿,为水所圮。王惧,以巫咸之子贤为相。诸侯宾服,天下大和。《经世》曰:祖乙践位,圮于耿,徙居邢,巫贤为相。《前编》曰:按耿在河中

府龙门县。邢在邢州龙冈县。

〈按《书序》云:祖乙圮于取,盖迁耿之后又圮于水。迁邢,别无明文也。《史记》:邢音耿。是耿邢系一地。祖乙无雨迁之事明矣。此云元祀迁耿,九祀迁邢,与经史俱不合。〉

南庚迁都于奄。

按《史记·殷本纪》不载。

按《竹书纪年》:三年,迁于奄。

〈按《汲冢》:古文迁奄当作祖乙事。竹书云南庚,似不合。〉

盘庚复迁都于亳。

按《书经序》:盘庚五迁,将治亳。殷民咨胥怨,作盘庚三篇。

〈解〉逸书之序,盖有其书已亡,而其所述亦可證见,存之书者。若其记载商人迁国之始末也。自契至于成汤八迁。汤始居亳,从先王居,作帝告釐沃仲丁迁于嚣。河亶甲居相,作河亶甲。祖乙圮于耿,作祖乙。此皆逸书之序也。盘庚五迁,将治亳,殷民咨胥怨,作盘庚三篇,此见存之书也。盘庚之书虽存,然不得逸书之序。以见其前世迁徙之始末,则盘庚之意亦复不明于世。故自帝告釐沃以至于祖乙五篇之序,盖所以为盘庚之书,张本于前也。学者欲读盘庚,当以此序始。契者,商之始祖。受封于唐虞之世,始有爵土。传之后世,自契至于成汤,凡十四世而八迁。其国盖古者邑居无常,择利后动。其宗庙、社稷、朝市之制,简而不夥,约而不费,故不以屡迁为劳也。周之先世,后稷封于邰。公刘徙邠,太王徙岐,文王徙酆,武王徙镐,亦屡迁也。商之八迁,历世久远。其书虽亡,不见其所迁之地,亦如文武而上,迁徙无常,不出于其所封之国也。汤迁居于亳,从先王居。先儒以先王为帝喾,非也。武成曰惟先王建邦启土,公刘克笃前烈。至于太王肇基王迹,王季其勤王家。其曰先王,指后稷也。周以后稷为先王,则先王居,盖是契旧邑也。《商颂》曰元王桓拨,《周语》曰元王勤商,十有四世而兴,先王为契何不可也。亳盖契之所居,实王业所基之地。汤徙而居之,遂克夏而有天下。汤之后传八世至太戊,皆居于亳。咸乂之序曰亳有祥,桑榖共生于朝,是也。太戊子仲丁立,始自亳迁于嚣。仲丁弟外壬,外壬弟河亶甲。甲立,自嚣迁于相。河亶甲子祖乙立,复自相迁于耿。既迁于耿,则其地为水所圮,欲改迁于他所,而重劳民。故遂留于耿。自祖乙以来,凡历五世,竟不克迁。及盘庚即位,民之被于垫溺已甚,遂谋迁于亳殷。此其迁徙之始末,见于书序者然也。是以张平子东都赋曰:商人屡迁,前八后五。盖自契至于成汤八迁,此所谓前八也。自汤至于祖乙五迁,此所谓后五也。汤一人而再数之,是以前八后五共为十三迁也。故序曰:盘庚五迁,将治亳殷。其文盖与自帝告釐沃至于祖乙五篇之序,文势相贯。盖自契至成汤八迁,而自汤至祖乙又五迁也。盘庚既承祖乙之后,将欲迁于殷之旧都。故治亳殷,而将居焉。亳,地名也,殷亳之别称也。周希圣曰:商人称殷,自盘庚始。此言是也。盖自此以前惟称商,自盘庚既都亳之后,于是殷、商兼称,或单称殷也。亳殷说者不同。郑氏云在河南偃师,皇甫谧云在梁谷熟县,或云济阴亳县。唐孔氏于诸说莫知所从,学者难以折衷。某窃谓惟郑说为可从也。盖偃师在河南,其地实与周洛邑相近。乃四方朝觐、贡赋道里取中之地。惟其为四方之所取中,故《商颂》曰:古帝命武汤,正域彼四方。又曰:邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。又曰:商邑翼翼,四方之极。使亳地非河南,则商颂之言不应。如此则知郑说比诸家为长。郑说既以亳为偃师,故于立政之三亳则解曰:汤旧都之民服文王者,分为三邑。其长居险,故言阪尹。盖东成皋南轘辕西降谷也。此说可信。皇甫谧以谷熟为南亳、蒙为北亳,三地皆名为亳。则二亳之地隔绝绵亘,乃数百里。建尹立监,必不如此之辽也。皇甫谧又以为汤居亳,与葛为邻。葛伯不祀,汤使亳众往,为之耕。葛,即今梁国宁陵之葛乡也。亳地在偃师,去宁陵八百馀里,岂当使民往为之耕乎。其地名不同,说者变易,数千年之后考之葛乡,则信以为近亳之葛。此正孔氏以升自,为出其不意,皆未可为定论也。故宜推本郑氏之说,以为偃师,而以商颂之言为證。盘庚五迁,将治亳殷。其所迁之意,说者不同。郑氏曰:祖乙居耿,奢侈踰礼,土地迫近,山川常圮焉。至阳甲立,盘庚为之臣。乃谋徙旧都。王肃云:自祖乙五世至盘庚之兄阳甲,宫室奢侈。下民邑居垫隘,水泉潟卤。不可以行政化。故徙都于亳。皇甫谧曰:耿在河北,自祖辛以来,民皆侈靡,故盘庚迁于殷。此诸说大同小异。而某窃谓王肃之说为当。耿地乃汉皮氏县之耿乡,其地沃饶近盐。祖乙不审于利害之实,而徙居之。其居之久也,为水所圮,而不可居。盖其地沃饶而塞障。故富家巨姓,总于货宝,傲

上从康而不可教训。其闾阎之民,则苦于荡析,离居而罔有定极。盘庚于是谋居于亳,盖择其高燥之地而将使居之。是举也,是小民之所利,而富家之所不欲。乃唱为浮言,以摇动小民之情。斯民不悟盘庚所以迁之之意,而为浮言之所摇动,故亦皆不欲迁也。盘庚乃登进庶民,告其所以迁都之意。且戒群臣无扇浮言,以摇惑斯民之视听。使群臣不敢肆为过逸之言,而民皆乐从以迁。此三篇之所由作也。哀十二年,左氏传举此篇以为盘庚之诰,则此三篇皆诰辞也。然不曰诰者,意其后世失之。或者以其篇名既有上中下字,为其简编之别,遂从省文,不加诰字,实诰体也。唐孔氏曰:此三篇皆以民不乐迁,开释民意,诰以不迁之害、迁都之善也。上中二篇未迁时言,下篇既迁后事。上篇人皆怨上,初启民心,故其辞为切。中篇民已稍悟,故辞稍缓。下篇民皆从迁,故辞复益缓。此说是也。王氏曰:上篇告其群臣,中篇告其庶民,下篇告百官族姓强生。分别考之于经,而不合,不可从也。

按《书经·盘庚上》:盘庚迁于殷,民不适有居,率吁众戚,出矢言,曰:我王来,既爰宅于兹,重我民无尽刘,不能胥匡以生,卜稽曰:其如台,先王有服,恪谨天命,兹犹不常宁,不常厥邑,于今五邦,今不承于古,罔知天之断命,矧曰其克从先王之烈,若颠木之有由蘖,天其永我命于兹新邑,绍复先王之大业,底绥四方,盘庚敩于民,由乃在位,以常旧服,正法度,曰:无或敢伏小人之攸箴,王命众悉至于庭,王若曰:格汝众,予告汝训,汝猷黜乃心,无傲从康,古我先王,亦惟图任旧人共政,王播告之修,不匿厥指,王用丕钦,罔有逸言,民用丕变,今汝聒聒,起信险肤,予弗知乃所讼,非予自荒兹德,惟汝含德,不惕予一人,予若观火,予亦拙谋作乃逸,若网在纲,有条而不紊,若农服田力穑,乃亦有秋,汝克黜乃心,施实德于民,至于婚友,丕乃敢大言汝有积德,乃不畏戎毒于远迩,惰农自安,不昏作劳,不服田亩,越其罔有黍稷,汝不和吉言于百姓,惟汝自生毒,乃败祸奸宄,以自灾于厥身,乃既先恶于民,乃奉其恫,汝悔身何及,相时憸民,犹胥顾于箴言,其发有逸口,矧予制乃短长之命,汝曷弗告朕,而胥动以浮言,恐沈于众,若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭,则惟汝众自作弗靖,非予有咎,迟任有言曰:人惟求旧,器非求旧惟新,古我先王,暨乃祖乃父,胥及逸勤,予敢动用非罚,世选尔劳,予不掩尔善,兹予大享于先王,尔祖其从与享之,作福作灾,予亦不敢动用非德,予告汝于难,若射之有志,汝无侮老成人,无弱孤有幼,各长于厥居,勉出乃力,听予一人之作猷,无有远迩,用罪伐厥死,用德彰厥善,邦之臧,惟汝众,邦之不臧,惟予一人有佚罚,凡尔众,其惟致告,自今至于后日,各恭尔事,齐乃位,度乃口,罚及尔身,弗可悔。

《盘庚中》:盘庚作,惟涉河以民迁,乃话民之弗率,诞告用亶其有众,咸造勿亵,在王庭,盘庚乃登进厥民,曰:明听朕言,无荒失朕命,呜呼。古我前后,罔不惟民之承,保后胥戚,鲜以不浮于天时,殷降大虐,先王不怀,厥攸作,视民利用迁,汝曷弗念我古后之闻,承汝俾汝,惟喜康共,非汝有咎,比于罚,予若龥怀兹新邑,亦惟汝故,以丕从厥志,今予将试以汝迁,安定厥邦,汝不忧朕心之攸困,乃咸大不宣乃心,钦念以忱,动予一人,尔惟自鞠自苦,若乘舟,汝弗济,臭厥载,尔忱不属,惟胥以沈,不其或稽,自怒曷瘳,汝不谋长,以思乃灾,汝诞劝忧,今其有今罔后,汝何生在上,今予命汝一,无起秽以自臭,恐人倚乃身,迂乃心,予迓续乃命于天,予岂汝威,用奉畜汝众,予念我先神后之劳尔先,予丕克羞尔,用怀尔然,失于政,陈于兹,高后丕乃崇降罪疾曰:曷虐朕民,汝万民乃不生生,暨予一人猷同心,先后丕降与汝罪疾曰:曷不暨朕幼孙有比,故有爽德,自上其罚汝,汝罔能迪,古我先后,既劳乃祖乃父,汝共作我畜民,汝有戕,则在乃心,我先后,绥乃祖乃父,乃祖乃父,乃断弃汝,不救乃死,兹予有乱政同位,具乃贝玉,乃祖乃父,丕乃告我高后曰:作丕刑于朕孙,迪高后丕乃崇降弗祥,呜呼。今予告汝不易,永敬大恤,无胥绝远,汝分猷念以相从,各设中于乃心,乃有不吉不迪,颠越不恭,暂遇奸宄,我乃劓殄灭之,无遗育,无俾易种于兹新邑,往哉生生,今予将试以汝迁,永建乃家。

《盘庚下》:盘庚既迁,奠厥攸居,乃正厥位,绥爰有众,曰:无戏怠,懋建大命,今予其敷心腹肾肠,历告尔百姓于朕志,罔罪尔众,尔无共怒,协比谗言予一人,古我先王,将多于前功,适于山,用降我凶德,嘉绩于朕邦,今我民用荡析离居,罔有定极,尔谓朕曷震动万民以迁,肆上帝将复我高祖之德,乱越我家,朕及笃敬,恭承民命,用永地于新邑,肆予冲人,非废厥谋,吊由灵,各非敢违卜,用宏兹贲,呜呼。邦伯,师长,百执事之人,尚皆隐哉。予其懋简相尔,念敬我众,朕不肩好货,敢恭生生,鞠人谋人之保居,叙钦,今我既羞告尔于朕志,若否,罔有弗钦,无总于货宝,生生自庸,式敷民德,永肩一心。

按《史记·殷本纪》:帝盘庚之时,殷已都河北,盘庚渡河南,复居成汤之故居,乃五迁,无定处。殷民咨胥皆怨,不欲徙。盘庚乃告谕诸侯大臣曰:昔高后成汤与尔之先祖俱定天下,法则可脩。舍而弗勉,何以成德。乃遂涉河南,治亳,行汤之政,然后百姓由宁,殷道复兴。诸侯来朝,以其遵成汤之德也。

按《竹书纪年》:十四年,自殷迁于北蒙,曰殷。

十五年,营殷邑。

按《地理通释》:盘庚五迁,将治亳殷。盘庚迁于殷,曰:先王不常厥邑,于今五邦。

〈注〉马氏曰:五邦谓商丘、亳、嚣、相、耿也。林氏曰:序言五迁,自汤至盘庚并数之。此言五邦,又言今不承于古,则是盘庚之前迁者有五。考之前序,但有亳、嚣、相、耿之四者,则盘庚归亳不应谓之五邦。太史公谓祖乙自耿迁邢,《汲冢纪年》谓祖乙迁奄,此与序戾。不可据意者更有迁,而史失之。《皇极经世》:盘庚五迁,复归于亳,改号曰殷。《三代世表》云徙河南。《世纪》:盘庚复南居亳之殷地,今偃师是也。周氏曰:商人称殷,自盘庚始。自此以前,惟称商而已。自盘庚迁都之后,于是殷商兼称,或只称殷。《通志》:溵水出阳城东,至西华汝阳入于颍,与颍水合流。古人并谓颍为溵,故命以殷焉。《诗补传》曰:殷以溵水得名,溵㶏同音。古溵水县,今陈州之商水县也。殷商兼商山溵水而言之。

武乙迁都于河北。

按《史记·殷本纪》:帝武乙立。殷复去亳,徙河北。

按《竹书纪年》:三年,自殷迁于河北。

十五年,自河北迁于沬。

〈按《史记·殷本纪注》:《正义》曰:《竹书纪年》云:自盘庚徙殷至纣,更不徙都。此云三年迁河北,十五年迁沬。岂正义所据,又别是一书耶。且《史记》本文明云武乙去亳徙河北,正义云云何也。〉

按《通鉴前编》:元祀迁都于河北。

〈按武乙迁河北之岁,正史别无明文。竹书作三年,胡氏大纪作二年,此作元祀,据经世也。〉

太丁复都于殷。

按《史记·殷本纪》不载。

按《竹书纪年》:元年,丁丑,王即位居殷。

〈注〉自沬归河北。

〈按《竹书》云云,沫地在河南,不知河北又何地耶。书酒诰明大命于妹邦,孔传云妹纣所都,又诗地理考沫。朱氏曰:所谓殷墟,是沬,在河北,即盘庚所迁之殷是也。商自盘庚以后,别无迁都之事。竹书武乙两迁,太丁一迁,及世纪帝乙一迁,恐不足据。〉

帝乙都朝歌。

按《史记·殷本纪》不载。

按《地理通释注》:酒诰明大命于妹邦。孔氏云纣所都,朝歌以北是。《通志》:纣居朝歌,隋改为卫县,卫州。朝歌故城在县西二十二里。《战国策》:殷纣之国,左孟门而右漳滏,前带河后被山。《史记》吴起曰:左孟门右太行,常山在其北,大河经其南。《括地志》:纣都朝歌,在卫州东北七十三里,朝歌故城是也。本妹邑,武丁始都之。《世纪》云:帝乙复济河北,徙朝歌,其子纣仍都焉。

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