建都部艺文三

《命张中庸为开封府判官制》宋·仁宗

京师众大之居，其俗具五方，而诸侯所视法也。号称难治。盖自古记之，为之尹者，专用击断，则网密俗敝；崇之以宽，则威信不立。故当择精明疏通之人，以参其职。兵部员外郎张中庸材剧而用博，行修而志坚，处烦决疑，必有馀裕。俾赞浩繁之政，当适宽猛之中，此乃根本之地尔。惟钦哉。

《定都临安诏》高宗

昔在光武之兴，虽定都于洛，而车驾往还，见于前史者，非一用能。奋扬威灵，递行天讨，上继隆汉，朕甚慕之。朕荷祖宗之休，克绍大统，夙夜危惧，不常厥居。比者巡幸建康，抚绥淮甸，既已申问边圉，奖率六军，是故复还临安，内修政事，缮治甲兵，以定基业。非厌雨露之苦，而图宫室之安也。

〈遂定都故今以临〉

安府为行在所

《皇畿赋》杨侃

有赋家者流，欲驰名于当世，思著咏于神州。忽念前古，深怀景慕。诵二京于张衡，览两都于班固。于是辍卷意惭，阁笔心伏。让而谓臣，请书简牍。臣辞不获，已而谓之曰：予读二子之赋，而知两汉都邑之制，宫殿之丽，而未知大宋畿甸之美，政化之始也。予幸得职采风谣官，参儒雅千里之郊圻，是，巡八使之轺车斯假。若夫大邑名城，神皋沃野，画地可记，濡毫可写。至于宫禁之深严，予未闻也。都城之浩穰，众所睹也。是故彼述其内，子言其外，盖万分之举，一难尽述而备载。昔者唐纲不振，国鼎将迁。俄梁室之革命，启浚都而应天。既观法于左崤右陇，亦取则于西涧东瀍。大矣雄图，昭然圣谟，谓陈留天下之冲要，谓大梁海内之膏腴。汉祖得之，则齐楚之敌败亡相继，咸就擒而即诛。梁王守之，则七国之师不敢西向，尽为馘而为俘。实王气之长在，宜万世而作都也。莫不广封沟，设险固，襄平割宋之美田，戴邑裂曹之沃土。滑分属邑之二城，陈减太康之万户。颍川之鄢陵扶沟，荥阳之中牟阳武，咸命落编民于州籍，升地图于天府。故得雄临九州，陋视三辅。经营历于五代，法则垂于万古。皇宋之受命也。太祖以神武独断，太宗以圣文诞敷。平江表，破蜀都，下南越，来东吴。北定并汾，南取荆湖。是故七国之雄军，诸侯之陪臣。随其王公，与其士民。小者十郡之众，大者百州之人。莫不去其乡党，率彼宗亲，尽徙家于上国，何怀土之不闻。甲第星罗，比屋鳞次。坊无广巷，韨不通骑。于是有出居王畿，挂户县籍，兴屋树业，出赋供役者矣。岂比夫秦选户口于咸阳，汉徙豪杰于陵邑，魏将实于河南，驱冀民而是入也。今圣上之在东宫也，尊以皇储。尹兹京邑视政之初，民讼云集，莫不察之以情伪，辨之以曲直。发伏禁奸，亲剸繁剧。既而桴鼓不鸣，豪右敛迹。吏不敢欺民，用怀德若。乃龙楼晓出，奉法谨身，教民以事父也。亲拜师傅，降礼国储，教民以事师也。公退则侍讲在前，出入则四宾是翼。尚老尊学，与民为则。是时皇畿之内，易俗移风，以至正南面，居域中。由内及外，化行令从是君上。德惠素立，而政教早崇也。若乃锐旅百营，高城千雉，孙武教阵，吴起抚士，其齐如林，其猛如虎。手击利剑，足张彊弩。跃马夺槊，投石拔距，入则训练，出无征战。身閒赏厚，家有馀羡。是故拥彊兵，卫近甸。如大郡雄藩，为屏为翰者，且有九县。天设二渠，曰蔡曰汴。通江会海，萦畿带甸。千仓是兴，万庾是建。杜预主计，刘晏司漕。何贡何输，吴粳楚稻。月致百万，犹责其少。汉之太仓，积粟红腐，使彼粒而计之，未及我斗量之数。成王之庾万箱，以供，未若我千艘往来。运江淮而无穷。是故备九年之储，充六军之给。当津处要，山积云入者，复有五邑。若乃总戎者贵，领专城宰邑者上。应列星簿，既资高尉。亦秩清率兵守戍者，五镇统骑分巡者，两路城隍之外，游徼四布，桓桓八臣。是警是护，郊原膴膴。春草萋萋。边烽不警，牧马争嘶。厩空万枥，野散千蹄。陂閒牧南，沙平走西。一饮空川，一龁空原。去如雾散，来若云连。地广马多，古未有焉。若乃任土出于民心，献芹比于古俗。园茄早实，时果先熟。瓜重南门，笋宜修竹。鬻于韨兮，利既兼倍。进于君兮，恩必沾沐。时或戴胜降桑，蝼蝈未鸣，野人登麦以先至，蚕妇贡丝而已成。别有襄陵之桃，阳夏之柿。朱樱宜于谷林，丹杏出于尉氏。其或阳乡千树之梨，扶乐千树之栗，比封千户之侯，亦何让于昔日。咸壤宜北乡之羊，野莎美东邑之豕。鱼鳖凫雁之盛。西有陂兮万顷，菱芡、莲藕之美。东沿堤兮百里，其或仲冬之月。礼尚进鲜，介麋素出于逢泽，狡兔复多于梁园。乃命莱田于虞人。选徒于司马。四校毕陈，六飞夙驾。何千乘万骑之驰骋，满四通五达之郊野。西或过于圃田之薮，东或出于平台之下。乃有孟贲之徒，乌获之类，袒裼而来，叱咤而至。搏虎兕，击熊豕，元豹逆，曳白狐。生致复有负羽从猎之人，控弦伏兽之士，落孤雁于马首，贯双雕于云里。然犹示之以三驱之仁，宽之以一面之网。不使兽殚于下，禽尽于上。何长杨之猎，自谓于禽。多云梦之畋，敢誇其地。广哉图书，载详境土。斯见开封，则汉志之名邑。今二赤之首冠祥符，则天书之降年，易新名于旧县。秸之入，斯为近甸。若乃百万众之，分营十二韨之。环城嚣然，朝夕异彼郊坰。其东则有汴水之阳，宜春之苑，向日而亭台最丽，迎郊而气候先暖。莺啭何早，花开不晚。瞻太一之清宫，壮先朝之命工。搆宇烟霞之外，出俗嚣尘之中。效仙人之楼居，慕老氏之元风。青青道边，千亩何田，端拱之初，藉于此焉。黛耜一执，青史千年。登蓼堤以东望，见高台之百尺。居道之南，在冈之北。下有广场，可驰可逐。我皇帝初即宝位，大阅军旅，亲乘戎辂，习战于此。士马秋劲，甲冑晨整。止凭轼以将观，众无哗而是听。列八阵之形，申三令之语。肃将帅，严部伍。颇牧授之以方略，韩彭进之以旗鼓。失军容者，戮以徇众；有勇敢者，赏而裂土。彼上林之驰射，骊山之讲武，岂可同日而语哉。其南则有崇崇清坛，肃肃斋宫。卜是吉土，龟从筮从。永奉禋祀，郊见昊穹。燔柴展礼，万世无穷。别有景象仙岛，园名玉津。珍果献夏，奇花进春。百亭千榭，林间水滨。珍禽贡兮何方，怪兽来兮何乡。郊薮既乐，山林是忘。则有麒麟含仁，驺虞知义，神羊一角之祥，灵犀三蹄之瑞。狻猊来于天竺，驯象贡于交趾。孔雀翡翠，白鹇素雉，怀笼暮归。呼侣晓去，何毛羽之多奇。罄竹素而莫纪也。忽断苑墙，又连池籞。介族千状，沙禽万类。尽游泳而往来，或浮沉而出处。柳笼阴于四岸，莲飘香于十里。屈曲沟畎，高低稻畦。越卒执手，吴牛行泥。霜早刈速，春寒种迟。舂红粳而花绽，簸素粒而雪飞。何江南之野，景来辇下，以如移雪。拥冬苗雨滋，夏穗当新，麦以时荐，故清跸而亲至，辇从千官，郊陈万骑。既观穫以云罢，亦宴犒而后已。其西则有池凿金明，波寒水殿，鹢首万艘而压浪，虹桥一道而通辇。太液无滥觞之深，灵沼有潢污之浅。时或薰风微扇，晴澜始暖。命楼船之将军，习昆明之水战。天子乃驻翠华，开广宴，凭栏槛于中流，瞰渺茫于四面。俄而旗影霞乱，阵形星罗，万棹如风而倏去，千鼓似雷而忽过。则有官名佽飞，将号伏波，骧江中之龙，避船下之戈。黄头之郎既众，文身之卒且多。类虬龙而似蛟蜃，骇鲸鲵而走鼋鼍。势震动于山岳，声沸腾于江河。别有泛浮傀儡之戏，雕刻鱼龙之质，应乐鼓舞，随波出没。銮舆临赏以尽日，士庶纵观而踰月。波池之南，有苑何大，既琼林而是名。亦玉辇而是待。其或桂折天庭，花开凤城。则必有闻喜之新宴，掩杏园之旧名。于是连镳上苑，列席广庭。盖我朝之盛事，为士流之殊荣。一派如飞，通漕驾虚，越广汴湍流之上，转王城西北之隅。贯都注御沟之口，转漕通广济之渠。京索导源而于彼，金水名河而在兹。其北则瑞圣新名，含芳旧苑。四方异花，于是乎见。百啭好鸟，于是乎闻十洲儗景，三岛分春。延厩之设，是名天驷。伐大宛以新求，涉渥洼而远至。群驱八骑，队数十骥，虽挽粟之千车，乃尝秣之一费。彼沙台之崔嵬，耸佛刹之千尺。冈阜连延于西南，原田平坦于东北。何沙海之飞扬，忽到此而止息，莫不地多贤士，代出异人。何干旄之孑孑，向浚郊而云臻，虽梁多于长者，非安国而不闻。过信陵之祠宇，想英风而若存。何侯嬴之白首，尚抱关于夷门。遇公子之好贤，忽枉驾而咨询。既同载而过，市谒隐屠。而驻轮果。嘉谋之斯，得救邯郸。而义伸。夺晋鄙之十万，终自将而却秦。设守冢而奉祀，值汉皇之东巡。若乃过陈留之故邑，访地名之所因。盖二留之分，别彼彭城。而此陈昔，赤帝之起义。会子房而于此始。锡贤于上天，终受封于兹地。既万户以建侯，亦千年而崇祀。千屯北县之郛郭，三月南河之廛市，何飞梁之新迁。患横舟之触柱，今之雍丘，古曰杞国。单民厚风俗、土繁、货殖，县之西郊山曰谷林。其或花迎野望，烟禁春深。景当妍丽，俗重登临。移市景日，倾城赏心。幄幕蔽野，轩盖成阴。暮而忘归，乐不绝音。既同欢于万室，罔惜费于千金。厥篚织文，出于襄邑，池濯锦，以为名蜀。有江而焉及，复有咸平大县，我宋新建。因纪年以命号，诏将作而营缮。公宇之制，甲于畿甸。中有大川通阛，带阓贯都邑而北来。走江湖而南会。何客棹之常喧，聚茶商而斯在。千舸朝空，万车夕载。西出玉关，北越紫塞徵。尉氏之名，本大夫之邑。盖郑国之上田俾，岳宫而世袭，何彼乐郊，今为畿地。爰有仁木，应乎嘉瑞。二棠合生，双榆连理。槐独秀而通枝，木异类而同气。良宰画图而来闻，大尹飞章而奏异。莫不召虎殿之宿儒，集麟阁之名士。验彼祥经，考乎信史。表六合之一家，而帝德之光被也。加以地多薮泽，利有蒲鱼，晴涧望晶陂之色，山水观惠民之渠。乃有楫师炭商，交易往复，素衣化缁，漆身同色。行舟则夏瞻云雨，售货则冬祷雪霜。经宋楼而关征既薄，历朱曲而市税有常。潺潺洎沟，涣涣有水。入鄢陵而碧，截原田过扶。亭而清耿，闾里珍货，奔马栏之道，豪侠聚建雄之市。彼东昏之旧城，易美号于新室。似兴废之有时，而图谶之预出。何以明而代昏，符作畿于圣。日考城之人，旧俗刚毅，乡出勇夫，里多壮士。椎埋为奸，任侠尚气，睚眦必报。杯间刃起，今为畿民。礼束化被暴虎之徒，闻义则畏。南阻太康淮阳，甚迩地宜。琅玕家有苍翠，城过两扶。沟踰二备。地既成于上田，人不趋于末利。桑成阴而春繁，枣结实而秋美。问中牟之耆民，叹鲁恭之仁宰何。三异之善政，有千年之遗爱。遇我后之盛明。西朝拜于园陵，瞻路隅之灵庙，想前史之嘉名。祭以上公之礼，爵以太师之荣。若夫八泽九沟，二池三固，周流原野表界，境内宿万胜以遥观，见斗门之双注。吸惊浪以横来，绝长堤而可惧。其始也，患彼决溢，利其填阏。溉万顷之陂泽，变千古之舄卤。尽若膏腴，咸通耒耜。有若决漳灌邺，旁之田凿，泾沃关内之土。然后疏导入白沟之流，会同为漕渠之助。彼梁固之在东，亦派分于波。势沿流有一舍之遥，则水无寸差之异。何一启而一闭，常若合于符契。始注陂而雷声终，入渠而驷逝。散浊浪以澄沙，广良田而济世。指阳武以北迈，涉博浪之长沙。冈断续以千叠，尘飞扬而四遮。人迷涂而莫辨，鸟投树以何赊。策不进兮我马，轮欲埋兮何车。过户牖之名乡，乃曲逆之旧里。何分社之称平，已宰国而有志。经计相之里中，思张苍之善算。屈柱史以事秦，荣列侯而佐汉。宜二贤之灵祠，历千古而辉焕。西望河流，经带二邑，高岸山立，回湾箭急。蚁壤夏漏，冲决莫救。基根相扶，万柳千榆，舆梢畚土，常设。备禦。建营置卒，转粟实庾，坚彼金堤。鉴乎前古秋防夏捍，守以朝暮冬计春修。役均编户，岸舣连航。兵屯两渡，阻浩浩之波，抳憧憧之路。北棹讴晨，南帆落暮。唯奸是防，非利是务。右倚太行，横绝云雾。夫雍阻二崤之险，洛凭九河之固。方之于是，彼若平路，过濮水之长渠，经封国之旧域。寥落兮桐牢之亭，湮没兮黄池之迹。何昔也明誓重重，诸侯于此以会同，今也京邑翼翼，四方于此以取则。涉长垣之涂，历古卫之境。城有妇姑之名，人恭孝慈之行。嘉孔子之入蒲，先宰予以观政。美大家之东征，复农田而发运。若乃南瞻潘里，北指兰冈，树新文于二碑，易美号于两乡，因东封之行幸，感瑞应之非常。忽有鹤唳降于穹苍，丹顶未辨于烟际，玉羽已穿于仗旁。九其数象君道之体阳，再而降符帝运之重光。何德动于上天，而道盛于前王也。如是哉客既闻臣之说而知汉，以宫室壮丽威四夷。宋以畿甸，风化正万国。彼尚侈而务奢，此歌道而咏德。乃曰使孟坚可作，平子再生，读予之赋，不敢复谈于汉京也。

《王畿千里赋》宋·祁

王有一统，人无异归。中四方而正位，画千里以为畿。总大众之奠居，式昭民极据方。来而处要，以重皇威，二代而还，维周有制。揽庶绩以图大廓，多方而为卫。作我上国，垂诸永世。以谓地非中夏，无以示天子之常尊。土不一圻，无以待诸侯之入计。尔乃测圭于地，考极于天。风雨之所交者，道里之必均焉。郊野错而回合，乡遂亘而蝉联。沟封斯万，疆场且千。差籍九畿，定夫家于都鄙，出车万乘，括赋入于原田。是谓辨方，且非期侈廓焉。天府之国，巍乎王者之里，爵禄命赐之供。亿朝觐会同之底，止不偪陋以取侮。不夸矜而侈美，侔江海之重润。乃据上游，法日月之径，围用张天纪。且其蛮夷面内，玉帛骏奔。内则百官承式，外则四国于蕃。化之远者，礼益广归之众者，务愈繁必在制广轮于有。截示极摰于群。元倍十子，男大有由而御小任，包甸稍卑。不得以侔尊，亦由天之高帱物，而无外地之厚。广生而咸赖使，高而可度，则寥廓何仰。厚而易知则，沈潜有害，是用控天下以咸乂，极宸居而称大。诗美四方之是，则理乃同归，史称后世之无加事，诚胥会美。夫周原膴膴，禹画茫茫。或处瘠为教，或建瓴是防。然皆按成事于神甸，迹前谋于令王。所以汉相论都，首识金城之广。召公相宅，前知墨食之祥。洪惟我朝，奄有方国，托宏基于天地，亘长藩于道德。所以申画邦畿，是用守之无极。

《平王论》苏轼

周之失计，未有如东迁之谬也。自平王至于亡，非有大无道者也。髭王之神圣，诸侯服享，然终以不振，则东迁之过也。昔武王克商，迁九鼎于洛邑，成王、周公复增营之，周公既没，盖君陈、毕公更居焉，以重王室而已，非有意于迁也。周公欲葬成周，而成王葬之毕，此岂有意于迁哉。今夫富民之家，所以遗其子孙者，田宅而已。不幸而有败，至于乞假以生可也，然终不敢议田宅。今平王举文、武、成、康之业而大弃之，此一败而鬻田宅者也。夏、商之主，皆五六百年，其先王之德无以过周，而后王之败亦不减幽、厉，然至于桀、纣而后亡。其未亡也，天下宗之，不如东周之名存而实亡也。是何也。则不议田宅之效也。盘庚之迁，复殷之旧也。古公迁于岐，方是时，周人如狄人也，逐水草而居，岂所难哉。卫文公东徙度河，恃齐而存耳。齐迁临淄，晋迁于绛、于新田，皆其盛时，非有所畏也。其馀避寇而迁都，未有不亡；虽不即亡，未有能复振者也。春秋时楚大饥，群蛮叛之，申、息之北门不启。楚人谋徙于阪高，蔿贾曰：不可。我能往，寇亦能往。于是乎以秦人巴人灭庸，而楚始大。苏峻之乱，晋几亡矣，宗庙宫室尽为灰烬。温峤欲迁豫章，三吴之豪欲迁会稽，将从之矣，独王导不可，曰：金陵，王者之都也。王者不以丰俭移都，若弘卫文大帛之冠，何适而不可。不然，虽乐土为墟矣。且北寇方强，一旦示弱，窜于蛮越，望实皆丧矣。乃不果迁，而晋复安。贤哉导也，可谓能定大事矣。嗟夫，平王之初，周虽不如楚之彊，顾不愈于东晋之微乎。使平王有一王导，定不迁之计，收丰、镐之遗民，而修文、武、成、康之政，以形势临东诸侯，齐、晋虽彊，未敢贰也，而秦何自霸哉。魏惠王畏秦，迁于大梁；楚昭王畏吴，迁于郢；顷襄王畏秦，迁于陈；考烈王畏秦，迁于寿春：皆不复振，有亡徵焉。东汉之末，董卓劫帝迁于长安，汉遂以亡。近世李景迁于豫章，亦亡。故曰：周之失计，未有如东迁之谬也。

《汴都赋》〈并序〉周邦彦

自古受命之君，多都于镐京。或在洛邑。惟梁都于宣武，号为东都。所谓汴州也。后周因之，乃名为京。周之叔世，统微政缺，天命荡杌，归我有宋。民之戴宋，厥惟固哉。奉迎銮舆至汴，而止是为东京。六圣传继，保世滋大。无内无外，涵养如一。含牙带角，莫不得所。而此汴都高显，宏丽百美，所具亿万千世，承学之臣弗能究。宣无以为称伊。彼三国割据方隅，区区之霸，言馀事乏。而三都之赋，磊落可骇人。到于今称之，矧皇居天府，而有遗美，可不愧哉。谨拜手稽首献赋曰：

发微子客游四方，无所适从。既倦游，乃崎岖邅回。造于中都，观土木之妙，冠盖之富，炜煜焕烂，心駥神悸。瞁而不敢进。于是夷犹于通衢，彷徨不知所届。适遭行流先生目而招之，执其袪局，局然叹曰：观子之貌，神采不定，状若失守。岂非蔽席隐茅，未游乎广厦。诛草锄棘，未撷乎兰蔎。被褐怀缊，未曳乎绮縠。微邦陋邑，未睹乎雄藩大都者乎。发微子姡然有赧色，曰：臣翱翔乎天下，东欲究扶桑，西欲穷虞渊。南欲尽反户，北欲彻幽都。所谓天子之都，则未尝历焉。今先生讯我，诚有是也。然观先生类辩士，其言似能碎昆崙而结溟渤，镂混沌而形罔象。试移此辩，原此汴都，可乎。臣固不敏，谨愿承教。先生笑曰：客知我哉。于是申喙据床，虚徐而言曰：噫，子独不闻之欤。今天下混一，四海为家，令走绝徼，地掩鬼区。惟是日月所会阴阳之中。据要总殊，揭键制枢，拱卫环周，共安乘舆。而此汴都，禹画为豫，周封郑地。觜觿临而上直，实沈分以为次推。蓬泽之固境，昔合縻之所至。芒砀涣涡，截其面。金堤玉渠，累其脊。雷夏灉沮绕其胁。罍丘訾娄夹其腋。梁周帝据而糜沸，汉唐尹统而宁一。故此王国袭故不徙，恢圻甸域，尊崇天体。司徒制其畿疆职方，辨其土地。前千官而会朝，后百族而为市。分疆十同，提封万并。舟车之所辐辏，方物之所灌输。宏基融而壮址植，九鼎立而四岳位。仰营域而体极，立土圭而测晷。蜀险汉坌，荆惑闽鄙。推此中峙，不首不尾。限而不迫，华而不侈。环睎睋于郡县，如岣嵝之迤逦。观其高城，万雉埤堄。鳞接缭如长云之方，舒屹若崇山之䃳。坤灵因，赑屃而跼蹐。土怪畏榨压而妥贴，靡胥不可缒而登爵。鼠不可噣而穴利。过百二险，踰四塞鄙。秦人之践华，陋荆州之却月，倾捷步与超足。矧蹒跚与蹩躠。阚城为门，二十有九。琼扉涂丹，金墉镂兽。列兵连卒，呵夜警昼。异物不入，诡邪必究。城中则有东西之阡，南北之陌，其衢四达，其涂九轨。车不理轚互，人不争险易。剧骖崇期，荡夷如砥。雨毕而除，粪夷茀秽。行者不驰而安步，遗者恶拾而恣弃。跨虹梁以除病，涉列佳木以安况。瘁殊异羊肠之诘，曲或踠蹄而折轊。顾中国之阛阓，丛赀币而为市。议轻重以奠贾，正行列而平肆。竭五都之瑰富，备九州之货贿。何朝满而夕除，盖趋赢而去匮。萃驵侩于五均，扰贩夫于百隧。次先后而置叙，迁有无而化滞。抑彊贾之乘时，摧素封之专利。售无诡物，陈无窳器。欲商贾之阜通，乃有廛而不税。消卓郑猗陶之殖货，禁乘坚策肥之拟贵。道无游食，以无为矧，敢婆娑而为戏。其中则有安邑之枣，江陵之橘，陈夏之漆，齐鲁之麻，姜桂槁谷，丝帛布缕，鲐鲰鲍，酿盐醯豉。或居肆以鼓炉橐，或鼓刀以屠狗彘。又有医无闾之珣玗，会稽之竹箭，华山之金石。梁山之犀象，霍山之珠玉。幽都之筋角，赤山之文皮。与夫沉沙栖陆，异域所至，殊形妙状，目不给视，无所不有，不可殚纪。若夫帝居安丽，人所未闻。南有宣德，北有拱辰。延亘五里，百司云屯。两观门峙而竦立，罘罳遐望而相吞。天河群神之阙，紫微太一之宫。拟法象于穹昊，敞闾阎而居至尊。朴桷不斲，素题不枅，上圆下方，制为明堂。告朔朝，历颁宣，宪章谓之太庙。则其中可以叙昭穆，谓之灵台。则其高可以观氛祥，后宫则无非员，无录之女佞，幸滑稽之臣。陋甘泉于楚宫，缪延寿与阿房。信无益于治道，徒竭民而怠荒。故今上林仙籞，不闻乎鸣跸，瓴甋岁。久而苔苍。其西则有宝阁灵沼，巍峨泛滟，缭以重垣，防以回堤。云屋连簃，琼栏压墀。池水则溶溶沄沄，洋洋湜湜。涵潣滉瀁，潇㵾浩溔。微风过之，则澜瀺灂，漫散洄淀，潗㵫涟漪。大风过之，则汨涌湁潗，渿湢，掀鼓渼溢，不见津灖。舞檐景以断续，漾金碧而陆离。恍湡浯与方壶，帝令鬼凿而神移。其中则有菰箬萑芦，菡萏莲葭，蘋蘋蘮茹。其鱼则有鳣鲤鲨鮀，鮤鮅鰋鮧，鲂鳟鳛鰝，鳜鯞王鲔。科斗魁陆，蛙鼍鳖蜃。含螀巨螯，容与相羊，荫藻依蒲。其鸟则有鹎鵊鹈鹕，鹅鹭凫鹥，鵁鶄，鶤鴸鹇鹤。鸧鹒楚雀，鹳挥霍，雥雥。群孴啄。其木则有杉槚栟榈，楩楠栴枞，棂橒槟榔，檿柘桑杨，梓杞豫章。句科扶疏蔽芾，竦寻集弱椅施。拿枝刺条，修干蟠根，矫躩鳞。其下则有申叶兰茝，芸芝荃荪，发布丝匀，馥郁清芬。其气袭人。上方欲与百姓同乐，大开苑圃。凡黄屋之所息，銮辂之所驻，皆得穷观而极。赏命有司，无得弹劾也。于时则有绝世之巧，凝神之技。悦人耳目，使人忘疲。是故宫旋室浮，舰移也。蛟螭蜿蜒，千桡渡也。虎，角抵戏也。星流电掣，弄丸而挥剑也。鸾悲凤鸣，纤丽歌也。鸿惊燕居，绰约舞也。霆震雷动，钧天作也。奔骉，群马闯也。輷，万车辙也。洒天翳日，扬壒也。杭山荡海，欢声同而和，气洽也。震委蛇而唬，罔象出鲛，人而舞冯夷者，潜灵幽怪，助喜乐也。若乃丰廪贯廥，既多且富。永丰万盈，广储折中。顺成富国，星列而棋布。其中则有元山之禾，清流之稻，中原之菽，利高之黍。利下之稌，有虋有芑，有秠有秬，千箱所运，亿廪所露。入既夥而委积，食不给而红腐。如坻如京，如冈如阜。野无菜色，沟无捐瘠。捃拾狼戾，足以厌鳏夫与寡妇。备凶旱之乏绝，则有九年之预。又将敦本而劝稼，开帝藉之千亩良农。世业异物，不睹播百谷而克敏，应三时而就绪。蹠镈铠鬨，灌畷雨霔，孰任其力，侯疆侯以千耦其耘。不怒自力疏遫，其理稂莠，不植奄观。坚皂与与薿，薿沟塍畹畦。亘万里而连，绎丑恶不毛。硗陋荒瘠，化为好畤。转名不易，惟彼汴水。贯城为渠，并洛而趋。昔在隋叶，祀丁大业，欲为流连之乐，行幸之游。故凿池导水，南抵乎扬州，生民力尽于畚锸。膏血与水而争流，凤艒徒见于载籍。玉骨已朽于高丘，顾资治世以为利。迄今杭筏而浮舟，桃花候涨，竹箭比驶。汹涌淈，㵯渱沸澅，轰防岸，湱滈迅迈，匪江匪海，而朝夕舞乎。滂湃。掀万石之巨，比坳堂之一芥舵。不时而相，值篙师鼯拱而俟败，智者不敢。睥睨，而兴作绵千祀，而为害岂积。患切病，待圣人而后，除邪厥有建议。导河通洛，引宜禾之清源，塞擘华之浑浊，蹙广堤而节暴，纡直行而杀虐。其流舒舒，经炎凉而靡涸。于是自淮而南，邦国之所仰，百姓之所输。金谷财帛，岁时常调。舳舻相衔，千里不绝。越舲吴艚，官艘贾舶，闽讴楚语，风帆雨楫，联翩方载，钲鼓镗鎝。人安以舒，国赋应节。若夫连营百将，带甲万伍，控弦贯石，动以千数。其营则龙卫神勇，飞山雄武，奉节拱圣，忠靖宣效，吐泽金吾，掷飏万胜。渤海广备，云骑武肃。材能蹶张，力能挟辀。投石超距，索铁伸钩。水执鼋鼍，陆拘罴貅。异党之寇，大邦之雠。电鸷雷击，莫不系累而为囚。于是训以鹳鹅鱼丽之形，格敌击剌之法，剖微中虱，贯牢彻札，挥铊掷鏼，举无虚发。人则便捷，器则犀利。金角丹漆，脂胶竹木，以时取之。遴弃恶弱，割蛟革以连函。剫兕觡以为弭，剸鱼服以怀锷。百工备尽锃，磨锲削其。成鉴钢而鋹鏸，植之霜凝而电烁。故有彊冲劲弩，云梯䡴车，修锻延鏦，铦戈兑殳。繁弱之弓，肃慎之矢，溪子之弩，夫差之甲。龟蛇之旐，鸟隼之旟。军事蚤正，用戒不虞。其次则有文昌之府，分省为三，列寺为九。殊监为五，左选为文，右选为武。曰三十房，二百馀案，二十四部。黜隋之陋，更唐之故。补弊完罅，剔朽焚蠹。人夥地溥，事若织组。滋广莫治，亹亹成蛊。纤弱不除，将胜戕斧。虽离娄之明目，迷簿书而莫睹。豪胥倚文以鬻狱，庸吏瘝官而受侮。各怀苟且以逃责，孰肯长虑而却顾。官有隐事，国有遗利。纷讼牍于庭所，絷累囚于囹圄。此浮彼沉，甲可乙否。操私议而轧沕，各矛盾而龃龉。于是合千司之离散，俨星罗于一宇。千梁负栋，万楹镇础。诛乔松以为煤，空奥山而斸楮。官有常员取雄。材伟器者，以充其数。上维下制，前按后覆。譬如长蛇，抶其脊膂，而首尾皆赴阖户。而议飞檄乎房闼，应荅乎秦楚。披荒榛而成径，绎而得绪。崇善废丑，平险除秽。纤悉不遗乎一羽，于是宣其成式，变乱易守者刑之所取。贻之后昆。永世作矩。至若儒宫千楹，首善四方，勾襟逢掖，裒衣博带，盈仞乎其中，士之匿华铲采者，莫不拂巾衽褐，弹冠结绶，空岩穴之幽邃，出郡国之遐陋。南金象齿，文旄羽翮，世所罕见者，皆倾囊鼓箧，罗列而愿售。咸能湛泳乎道实，沛然攻坚而大叩先。斯时也，皇帝悼道术之沉郁，患诂训之荒缪。诸子腾躏而相角，群贤骀荡而莫守。党同伐异，此奸彼丑，挈俗学之芜秽，诋淫辞而击掊。灭穾之荧烛，仰天庭而睹昼。同源共贯，开天发蔀。于是俊髦并作，贤才自厉。造门闱而臻壸奥，骋辞源而驰辩囿。术蓺之场，仁义之薮，温风扇和，儒林发秀。宸眷优渥，皇辞结纠，荣名之所作，庆赏之所诱，应感而格，驹行雉呴，磨钝为利，培薄为厚。魁梧卓行，捼锋露颖。不驱而自就，复有佩玉之音。笾豆之容，弦歌之声，盈耳溢目。错陈交奏，焕烂乎唐虞之日，雍容乎洙泗之风。誇百圣而再讲，旷千载而复觏。又有律学以议刑制，算学以穷九九。舞勺舞象，以道幼稚，乐德乐语，以教世冑。成材茂德，随所取而咸有。若夫会圣之宫，是谓原庙。其制则般输之所作，其材则匠石之所抡。万指举筑，千夫运斤。挥汗䬠雾，吁气如云。鼛鼓弗胜，靡有谂勤。赫赫大宇，有若山涌。而嶙峋下盘，黄垆上赴，北辰蕊珠广寒，黄帝之宫，荣光休气，朣胧往来。葱葱郁郁。而氤氲其内，则檐橑榱题，杗槛楹栭，閍拱闱闼，屏宇闳阍，耸张矫踞，龙征虎蹲，延楼跨空，甬道接陈。黝垩备昈，灿烂诡文。菱阿芙蕖之流漫，惊波回连之瀷淢。飞仙降真之缥缈，翔鹓鶠之。地必出奇，土无藏珍。球琳琅玕，璠玙瑶琨。流黄丹砂，玳瑁翡翠，垂棘之璧，照夜之蠙。鹄象觷角，剒犀剫玉。锲刻雕镂，其妙无伦。焜煌焕赫，璀错辉映。繁星有烂，彤霞互照。轩庑所绘，功臣硕辅。书太常而铭鼎，彝者环列而趋造。龙章凤姿，瑰形玮貌，文有伊周，武有方召。犹如謇谔以立朝图，宁社稷。指斥利害，踟蹰四顾而不挠。其殿则有天元太始，皇武俪极，大定辉德，熙文衍庆，美成继仁，治隆之名，重瞳隆准。天日炳明，皇帝步送，百寮拜迎。九卿三公挟辀扶衡，仪仗卫士填郛溢城。于时黔首飙集，百作皆停。地震岳移，波翻海倾。足不得旋耳，不得听神，既安止穷闾微巷，惟闻咨嗟叹异之声。于是山罍房俎，牺樽竹篚，践列于两楹。瞽史陈辞，宰祝行牲，案刍豢之肥臞。视物色之犁骍，登降祼献百礼具成。至于天运载周，甲子新历受朝万方，大庆新辟。于时再鼓声绝，按槊收镝，俨三卫与五仗，森戈矛与殳戟。探平明而传点，趣校尉而唱籍。千官骛列以就次，然后奏中。严外辨也。撞黄钟以启乐，合羽扇以如翼。佽飞道驾以临座，千牛环帝而屏息。炉烟既升，宝符奠瑞。聆乾安之妙音，仰天颜而可觌。羌夷束发而蹈舞，象胥通隔而传译。宣表章以上闻，奏灵物之充斥。群臣乃进万年之觞，上南山之寿。太尉升奠，尚食酌酒。乐有嘉禾灵芝，和安庆云。舞有天下大定，盛德升闻，饮食衎衎，燔炙芬芬。威仪孔摄而中度，笑语不哗而有文。故无族谭错立之洞众，躐广布武之纷纭。盖天子以四海为宅，有百姓而善群廷内。不洒埽而行礼，则天下云扰而丝棼。故受玉而惰知晋，惠之将卒。执币以傲知，若敖之不存。闻乐而走者，为金奏之下作。虽美不食者，为牺象之出门赋，湛露彤弓。而武子不敢答奏。肆夏大明，而穆子不敢闻。盖礼乐之一缺，则示乱而昭昏。是以宣王享士，贵以殽烝，而刑三晋之法。高祖因叔孙之制，而知为帝之尊。岂治朝之礼物尚，或展翳而沉湮。此所以举坠典而定彝伦者也。其乐则有咸池承云，九韶六英，采齐肆夏箫，韶九成神农之瑟，伏羲之琴，倕氏之钟，无句之磬。铿铿锽锽，和气薰蒸。于以致祖考之格，于以广先王之声。昔王道既弱，淳风变浇，乐器遭郑卫而毁，矇瞽适秦楚而逃。朝廷慢金石之雅正，诸侯爱歌管之敖嘈。文侯听淫声而忘倦，桓公受齐乐而辍朝。季子始无讥于郐，仲尼乃忘味于韶。故使制度无考，中声寖消，非细则摦，非庳则高。惟今也，求器得耕野之尺，吹律有听凤之箫。或洒或离，或鼖或毊，或镛或栈，或或筊。众器俱举，八音孔调。鸑鷟离丹穴而来，集鸣嗈喈而舞。修又有賨旅巴渝之舞。僸佅狄鞮之倡。远人面内而进跋，踰山海而梯航。故纳之庙者，周公所以广鲁。观之庭者，安帝所以喜其来。王若其四方之珍，以时修职，取竭天产，发穷人迹，砥其远迩，陈之艺极，厥材竹木，厥贡龟贝，厥币锦绣，厥服絺绤，斿贡羽毛，祀贡祭物，嫔贡丝枲。物贡所出，器贡金锡。砺砥砮丹，铅松怪石。惟金三品，惟土五色。泗滨浮磬，羽畎夏翟。龙马千里，神茅三脊。方箱椭棐，肆陈乎殿陛，丰苞广匮，亟传乎骑驿。连樯结轨，川咽涂塞邪。许终岁而不息，至于羌氐，僰翟儋耳。雕兽居鸟语之国，皆望日而趋。累载而至，怀名琛拽，驯兽以致于阙下者，旁午乃，有帛氎。罽𣰰兰干，细布水精，琉璃轲虫，蚌珠宝鉴。洞胆神犀，照浦山经所不记，齐谐所不睹者。如粪如壤，軨积乎内府。或致白雉于越裳，或得巨獒于西旅。非威灵之遐畅，孰能出瑰奇于深阻。盖徼外能，率夹种来以修好，则中土当有圣人出而宁宇。然皇帝不宝远物，不尚殊观，抵金于崭岩之山，沉玉于五湖之川。洞之剑，乃入骑士之鞘。齧膝之马，或服鼓车之辕。至于乾象表贶，坤维荐祉，灵物仍降，嘉生屡起。晕适背鐍，虹蜺抱珥。鸣星陨石，怪飙变气。垂白鲐背者，不知有之。况能言孺倪，岂独此而已也。复有穹龟负图，龙马载文，汾阳之鼎，函德之芝。肉角之兽，箫声之禽，同颖之禾。依生之谷，游郊栖庭，充畦冒畤，非烟非云。萧索轮囷，映带乎阙角，慈蔚乎城垒。鸷鸟不攫，猛兽不噬。应图合牒，穷祥极瑞。史不绝书，岁有可纪。发微子于是言曰：国家之有若是欤意者。先生快意于吻舌，而及此耶。先生曰：国家之盛，乌可究悉。虽有注河之辨，折角之口，终日危坐，抵掌而谈，犹不能既其万一。此特汴都之治迹耳。子亦知夫所以守此汴都之术，古昔之所以兴亡者乎。客曰：愿闻之。先生曰：繄此寰宇，代狭代广，更张更弛。黄帝都涿鹿，而是为幽州。少昊都穷桑，乃今鲁地。伏羲都陈，帝喾都亳。尧都平阳，乃若昊天而授人时。舜都蒲阪，乃觐群后而辑五瑞。公刘处豳，而兆王业之所始。太王徙邠者，以避狄人之所利。文王作酆，方蒙难而称仁。武王治镐，复戎衣而致乂。盖周有天下三百馀年，而刑措不用，及其衰也，亦三百馀年。而五霸更起，星离豆割，各据谷兵以专列。彊侯胁带于弱国，不领人君之经费。天下日蹙，而日裂中国。所有者无几。当时权谋为上，雌雄相噬。孰有长距，孰有利觜。兵孰先选粮。孰夙峙。孰有翘关之卒。孰有凭轼之士。孰有素德。孰有彊倚。孰欲报惠。孰欲雪耻。或奉下邑以赂雠，或举连城而易器。骸骨布野，甲胄生蚁。肘血丹轮，马鞍销髀。势成莫格，国墟人鬼。噫。彼土宇凡几，吞而几夺，几完而几弛。秦中形势之国，加兵诸侯。如高屋之建瓴，水神皋天邑，以先得者为上计。其他或左据函谷，右界褒斜，号为百二之都。东有成皋，西有崤渑。定为王者之里，以至置舂陵之侠客，兴泗上之健吏。扼襟控咽，屏藩表里。名城池为金汤，役诸侯如奴隶。拓境斥地，蹂躏荒裔。东包蟠木，西卷流沙。北绕幽陵，南裹交趾。厥后席治滋永，泰心益侈。或慢守以启戎，或朋淫而招宄。横调无艺而垂竭，游役不时而就毙。卢令日纵而不绁，鹭翿厌观而常值。睚眦则覆尸而流血，愉悦则结缨而佩璲。粉墨杂糅，贤才逆曳。肿微而窃肉食，贼臣回穴而图大器。郡国制节，侯伯方轨。或为大尾而不掉，或为重膇而屡疐。室有丹楹，城有百雉。朝廷无用于扬燎，冠冕不杌于执贽。天维披裂，地轴杌棿。群生㸐而殄瘁，虽有城池，周以邓林，萦以天汉。曳辇可以涉崇巘，设桴可以济深水。故武侯浮西河而下，自哆其地。而进戒于吴起。盖秕政肆于庙堂之上，则敌国起于萧墙之里。奚问左孟门而右太行。左洞庭而右彭蠡。发微子曰：天命有德，主此四方，如辐之拱毂，如桷之会极。其硈巩者，天与之昌。其辟砢者，天与之亡。且非易之所能坏，亦非险之所能藏。非愚之所能弱，亦非贤之所能彊。故将吞楚也，白蛇首断于大泽，将继刘也，雄雉先雊于南阳。龙漦出椟，而檿弧隐亡。周之语蓐，收袭门而天帝贻刑虢之殃。人力地利，信不能偃植而支仆。而皆听乎彼苍，故鲸鲵解，决一死于吻血。兕虎，践巍岳为平冈，蹂生灵如塌块。簸天下如扬糠。其败也，抉目而扸骨，其成也，顶冕而垂裳。由此观之，土地足以均，沛泽而施灵光。而已易险。非所较贤否，亦未可议也。先生曰：以易险非所较者，固已乖矣。以贤否非议者，乌乎可哉。客不闻王公设险以守其国，有德则昌者乎。地欲得险，势欲参德。迫隘卑陋，则无以容万乘之扈，从供百司之廪饩。据守偏隅，则无以限四方之贡职，平道里之远迩。膴原申区，割宅制里，走八极而奔走，正南面而负扆。举天下于康逵，力士不敢取贪。夫汗缩不敢睨者，恃德之险也。襟冯终南太华之固，背负清渭浊河之注。扼人之吭，而拊人之脊。一日有变，而万卒立具。然而布衣可以窥隙而试，勇匹夫可以争衡而号呼。被天府之衍沃，适为人而保聚此。以地为险者也。地严德畅，然后为神造之域，天设之阻。大哉炎宋，帝眷所瞩，而此汴都。百嘉所毓，前无湍激旋渊，吕梁之绝流，后无太行石洞，飞狐句望浚深之岩。谷丰乐和，易殊异四方之欲。兵甲士徒之须，好赐匪颁之用。庙郊社稷，百神之祀。天子奉养，群臣稍廪之费，以至五谷六牲，鱼鳖鸟兽。阖国门而取足，甲不解累刃不离韣。秉钺匈奴，而单于奔幕。抗旌西僰，而冉駹恺伏。南夷散徒党而入质，朝鲜畏菹醢而修睦。解编发而顶文弁，削左衽而曳华服。逆节踯躅而取祸者，折简呼之而就戮。眈眈帝居，如森鍉利镞之外向，死士逡巡，而莫触仁风，冒于海隅。颂声溢乎家塾，伊昔天下阽危，王猷失度，皇纲解纽，皞豺当路。帝怀宝历，未知所付。可受方国，莫越艺祖。图纬协期，讴谣扇孺。赤子云望而风靡，英雄螽趯而蝇附。玉帛骏奔者，万国冠冕充塞乎寰宇。绝塞税铠，而免冑障垒，熄而摧橹拜槛。神威有此，万旅奕世。载德蔑闻，过举发栉。禾耨子携，稚哺击果，懋穗拔恶。鉴妩鈋觚角之碜，刻刜欃枪而牧。圉爰暨皇帝，粉饰朴质，称量纤钜。锽锽奏庙之金玉，璨璨夹楹之簠簋。训典严密，财本丰阜。刑罚纠虔，布施优裕。田有愿耕之农，市有愿藏之贾。草窃还业而敛迹，大道四通而不。车续马连，千百为群。肩舆捆载，前却而后跙。搏壤歌咢者，万并未闻。欭嚘而告瘉。虽立壝为界，其谁敢膊以批捭，况此汴都者乎。抑又有天下之壮客，未尝睹其奥也。且宋之初营是都也，上睇天时，下度地制。中应人欲，测以圣智，建以皇极。基以贤杰，限以法士。坦以大师，屏以大邦。捍以公侯，城以宗子。以义为路，以礼为门。键钥以柄，开阖以权。埽除以政，周裹以恩。乃立室家，以安吾君。有庭其桓，社稷臣也。有梴其桷，众材会也。有闱孔张，通厥明也。有牖孔阳达，厥聪也。其槛如衡，前有凭也。其壁如削，后有据也。其陛则崇，止陵践也。其极则隆，帝居中也。邑都既周，宫室既成，于是上意自足。乃驾六龙，乘德舆，光警跸，由黄道驰骋乎书林。下观乎学海，百姓欣跃，莫不从属车之尘。而前迈妙技皆作，见者胆碎。乃使力士提挈乎阴阳，抟捖乎刚柔。应乎成器，方圆微硕。或粉或由，随意所裁。上方咀嚼乎道味，斟酌乎圣泽。而意犹未快，又欲浮槎而上穷日月之盈，昃寻天潢之流派。操执北斗之柄按，行二十八星之次。夺雷公之枹，收风伯之韝。一瞬之间而甘泽霶霈。囚孛彗于幽狱，敷景云而黯霭。统摄阴机，与帝唯诺而无阂。如此淫乐者十有七年，疲而不止，谏而不改，吾不知天王之用心。但闻夫童子之歌曰，孰为我已，孰釐我载，茫茫九有，莫知其界。客乃覤覤然惊，拳拳然谢曰：非先生无以刮吾之矇，药吾之聩。臣不能究皇帝之盛德，谨再拜而退。

《广汴赋》〈有序〉李长民

臣窃惟皇宋艺祖，受命奠都于大梁。于今垂二百载。列圣相承，增饰崇丽。煌煌乎天子之宅，栋宇以来。未之有也。昔在元丰中，太学生周邦彦尝草汴都赋奏御，神考遂托国势之重。传播士林。然其所纪述，大率略而未备。若乃比岁以来，宫室轮奂之美，礼乐声容之华，则又有所未及。臣愚不才，出入都城十年，于兹矣。耳目所闻见，方粗得梗概，辄鼓舞阴阳。以鸣国家之盛，因改前赋而推广焉。为赋曰：

有博古先生自下国而游上京，遇大梁公子于路。相与问答，倾盖如故。因纵言至于都邑。先生乃援古而證之曰：我闻在昔，受命帝王，继天而作，首定厥都。用植诸夏之根本，肇隆亿载之规模。若乃贲饰恢宏之美，概见于书经营。先后之次，备载于礼。宅中图大，则有姬公之明训，权宜拓制，则自萧公而经始。余不敢高谭羲皇，远举夏商。试即周而陈之二华对峙，八川交注。褒斜陇首之攸，届函谷二崤之并据。此宗周所都，或假山河之险固。汉高因之而启帝祚焉。孟津后达大谷，前通导以伊洛。瀍涧之泽。控以成皋广武之冲，此成周所都。适当天地之正中，光武因之而成帝功焉。毕昴之次，河冀之津，风俗渐乎虞夏，疆域连乎齐秦。魏都之爽垲，信无伦也。衡岳镇野，龙川带坰，列戈船于三江，储戎车于石城。吴都之雄壮，信足称也。接壤邛笮，通商滇僰，地蕃竹木之产，民厌稻鱼之食。蜀都之富饶，信无敌也。凡兹都邑之盛，实美丽而争雄。旁睨而论，虽辨若炙。輠继日而莫能穷。公子闻之，始若𥈭眙，已而哂曰：先生于古诚博矣。孰若我目睹汴都之伟，观乎。顾其所以设险，则道德之藩，仁义之垣，岂独依于山川。所以建中则皇极在上，九畴咸若，岂必宅于河洛。其爽垲也，有如上帝清都，神人五城，轶人寰之尘𡏖，极天下之高明。其雄壮也，有如勾陈羽林。天兵四拱，威震则万物伏，怒刑则四夷竦。其富饶也，有如海含地负，深厚莫测。追鱼丽之盛，多迈驺虞之蕃殖。彼两汉之杂霸，虽仍乎周家之旧墟。三国之鼎峙，虽临乎一方之都会。举而论之，于今日正犹拳石涓水，欲与五岳四渎之比拟。所谓谈何容易。先生曰：余生长太平和气中，亦既有日。而处于蓬茨之下，无有游观。广览之益，骤来神州，恍然自失。目虽骇乎阙庭楼观之丽，而未悉其制作之意耳。虽熟乎声，明文物之英，而未究其礼乐之情。子年在英，妙博闻强记，幸为我索言之。公子曰：仆寔不敏，切闻先进。有言昔自唐室不竞，王纲浸圮，陵夷五季，纷纶四纪。上帝悯斯民之涂炭，眷求一人作之君师。肆我艺祖，应天顺人，出御昌期。若时众大之居，寔古大梁之域。在汉则郡以陈留而命名。在唐。则军以宣武而分额。考其地望，虽卓荦乎诸夏，而川流休气，犹盘礡而郁积。时乎有待世，孰能测洎。梁祖之有作，始建都而画圻，匪梁人之能谋。天实启之，匪天私于有梁。实兆宋基，观夫分野之次舍，则房心腾其辉，实沉寄其曜，仰星躔之有赫，直皇居而久照。察夫土脉之丰衍，则高者磊砢，下者坟垆。廓坡陀之垲泽，极灌溉之膏腴。语地形之高兮，则自泗而西，涉川上历，濉阳遂东，至于通津。冈阜隐辚，烟云飞屯。其上郁律，势与天连。语汴渠之驶兮，则自巩而东，达时门，抵宣泽。障洪河之浊流，导温洛之和液。中贯都城，偃若云霓。溯湍悍而不穷，上接云汉之无倪。语雉堞之固，则伟拔金墉，缭以汤池，仰宪太微之象，屹临赤县之畿。语郊闉之壮，则密拱中宸，高映四野。揭华榜以干霄，谨严更而警夜。维是都之建也，虽自于梁，逮艺祖而始兴。至高宗而浸昌。列圣相承，洎于今日，当国家之閒暇，肆乘时而增葺。遂跨三都，越两京，拟二周而抗衡数。其南则神霄之府，上应南极，伟殊祥之创见，恍微妙之难测。岁在丁酉，大阐真机。用端命于玉帝，而彰信于群黎。爰设定命之符，妙以虫鱼之篆。继乾元之用，九参八宝而垂范。乃严像设祗，奉兹宫。俨一殿以居上，总诸天而位中。灵地上嫔，列于西。仙伯天辅，列于东。谔谔群卿，峨冠景从。往往名在丹台，而身为世辅。像图孔肖，后先攸序。辟金堂，启玉室，骇宝轮之飞动，森鸾仗之纷饰。其侧乃有元命之殿，实总位于众福，本始载叶藏礼。惟穆罄华封，请祝之诚。效天保无疆之卜，若其阳德之建，咸秩火神于赫荧，惑厥位惟尊。次曰大火，时谓大辰。配曰阏伯，以序而陈。原夫帝业之创自于宋，地盖乘是德而王天下。饰之灵鉟，赤文婀娜。举以示众，遂定区夏。岂必赤伏合信于鄗南之亭，岂必神母告符于丰西之夜。主上承纪，奉祀致严。审辰出戌，入之度有视慈礼明之占。遂维五帝之象，夏体重离而面南，谐祉声于乐府，验朱草于灵篇。火得其性，景贶昭然。瞻彼煌煌，位在南端。历太微以受制，避心星而载还。相我昌运于千万年。出南薰望，泰坛隐若天高，浑若天圆。钦祡于兹，佥曰称焉。先是有司循国旧，贯明宫，斋庐悉取缯缦。后洎绍圣端诚，攸建精意，孔昭礼文，弥粲主上。改元之初，载辛巳长至始亲郊，见逮至癸巳之岁，盖四举兹礼矣。申敕春官，益严祀事。于是规法三代，祭器肇新。躬秉元圭，天道是循。百官显相斋戒，惟寅帝登玉辂皇衢。载遵已而日景，晏温天真降临。衣冠幢节之辉映，䌽仗辇辂之参差。岂徒若见于渭阳，而接拜于天门。仰重瞳之四瞩，耸群目而动心。乃辟琳馆，揭号迎真，用伸昭报，以福斯民。度玉津抵，天田，王者之藉，厥亩惟千。上春展事，务崇吉蠲于时农。祥晨正东，作是先载，黛耜于玉辂。敞云幄于绀坛，葱犗驯服于广阼之侧。青旗晻霭于黄麾之间。帝御思文，饬躬祷专，屈帝尊以秉耒，动天步而降轩。三推告毕，贵贱以班。遂播青箱之嘉种，以成高廪之丰年。然后穫之秷秷，瑞禾是导。郊庙明堂之大享，亲奉粢盛以致告。岂惟率天下之农而敦本，盖时劝天下之养而致孝。层台岧峣，上观昭回。厥基孔固，下镇地维。仪象一新，于焉具设。上下互映，俯仰并察。天体斯著，辰曜斯列。鳌云上承，金蚪四匝。璿玑玉衡之制，兼冯相保章之法。陋灵台铜浑之规，斥周髀宣夜之说。于以观星，则进退伏见，不失于正。于以观云，则分至启闭，各得其应。以候钟律。则清浊之均，协以候晷。景则长短之度称，遂与天地合其德，日月合其明。休徵既效，丛祥并膺。至若秘书之建，典籍是藏，法西昆之玉府，萃东壁之灵光。凡微言大义之渊源，秘箓幽经之浩博。贯九流，包七略。四部星分，万卷绮错。犀轴牙签，煇耀有烁。金匮石室，载严封钥。或资讨论，则分隶于三馆。或备奏御，则会粹于秘阁。以至字画所传，则妙极六书，巧穷八体。有龟文鸟迹之象，有凤翥龙腾之势。真伪既辨，众美斯备。图画所载，则三祖馀范。七圣妙迹，列名马于曹韩。览古松于韦毕，繄绝艺之入神。骇众观而动色，肇建古文宏琏丰，敞择一时之英髦命于焉。而涵养天下歆艳，不啻登瀛洲而隐藏室。名卿钜公由此涂出，若夫龙津所在，大辟贤关，作庇寒士，今踰百年。勒丰碑以正文字之讹，建华构以阁载籍之传。其中则鼎新大成之庭，寅奉宣圣之祀。象肖尼山，制侔阙里。其配享也，惟颜孟之亚圣。其从祀也，多邹鲁之儒士。俨威仪之若存，肃衣裳而有伟。至于庠序，学校之教也，首善于京。自熙丰始，乃详备讲说，谨严课诵，规绳以励其行。舍选以作其气，发挥诗书之奥，顿革声律之敝，尔乃采芑新田，育莪中沚人材于此乎。辈出圣道，因之而不坠。其西则用建原庙，近仿元丰，伻图程度。罔或不同朱甍相望，而特起，缥垣，对峙而比崇，界以驰道之广，临乎魏阙之雄。祥烟瑞霭，焕烂蒙茏。大明以奉神考，重光以奉哲宗。父子之亲弥笃，兄弟之义弥隆。届四孟之改律，感节物于春冬。怆衣冠之出游，轸羹墙于帝衷。既进祠于东宫之七殿，御洁诚以致恭想。睟容之如在备享，献而肃雍，参以时王之礼肆。浸盛乎威容饬兹。惟谨稽首，拜颙牙盘，或荐玉馔，惟充有飶。其香斋诚默，通顾灵心之响荅。宜福祚之延洪。乃若中台所寄，众务泉薮，象应乎文昌，运侔乎北斗。四方利害，于是乎上达二省政令，于是乎下究爰即西南。亢爽之所，度宏基而易旧，太社为之向。西掖直其后，形胜潭潭，不侈不陋，列屋前分，是为六部。自吏洎工，位于左。自户洎刑，位于右。公庭肃若，百吏辐辏。于是纠以虞舜黜陟之公，辅以周公训迪之悉黠。胥不能措其奸，慢吏不能逃其责。秩秩乎天地四时之联，各率属而分职。有伦有要，有典有则。用能效臂指之相应，总纪纲而并饬。至如天府之雄，统以京尹民物，浩穰于三辅之墟，聚邑列布于千里之轸，风俗枢机，教化原本。当府庭之既徙，肇分曹而务谨。职业斯励，名实斯允。爰择拨烦之才，俾长治于尔寮。南司之俗，坐革循讼之积弊，原庙之近，人无箠楚之喧嚣。遭承平之日久，匪弹压之是务。皇仁如天，万物覆露。矧兹辇毂之下，日薰陶而餍饫。不得已而用刑，每哀矜于梏拲，日无滞讼，岁无留狱。贯索之象既虚，圜扉之草斯鞠。巍巍乎帝王之极功，颂声作而民和睦，尔乃背宜秋出城阿，神池灵沼，相直匪赊。象苑囿之非一，聚众芳而骈罗。神木千岁而不彫，仙卉四时而常花。宗生族茂，厥类实多。当青鸟之司启，畅条风之妍暖。命啬夫而弛禁，纵都人而游览。吾皇践祚之五载，六飞始御于苑门。盖将顺民心之所乐，达馀阳于暮春。指金明而驻跸，观曼衍之星陈。兰桡飞动，䌽仗缤纷。帝曰：斯乐予何敢专。遂践琼林宴宝，津零湛露于九重，均禊饮于群臣。先朝之遵故事，张大侯以示民。于以戒不虞于平世，励武志而弥勤。其北则营坛再成，亶为方丘。伫柔祗之歆飨，故坤舆之是侔。考一代合祭之失，实千载循袭之尤。敦牂比至，旷典聿修。帝躬临乎泽中，即阴位而类求。配以烈祖之尊，侑以岳渎之俦。乃奠黄琮，震于神休。乃奏函中，格彼至幽。澄宿氛而不雨，畅协气以横流。顾瞻空际，密迩灵斿。有持戈者，有执戟者，有质若兽者，有喙若鸟者。地之百灵秘怪，感帝德而来游。景光为之烛曜，祥云为之飞浮。侍卫骇愕，莫测其由。裒时之对，上轨成周。岂若汉祠后皇，徒歌乎物，发冀州至其棣萼之庭。建盖示优于同气。主上钦承永泰之基益隆，则友之义，兢兢业业，欲偕追述之志，永绍裕陵。垂法万世。载因心以抚存，肆匹休于棠棣。爵以真王之封，陟以上公之位。褒以两镇之节，厚以三钱之赐。俾遂安其居宇，咸克保乎富贵。何愧建初，岁之入丰也。每岁时之衎乐，俨雁齿而密侍。和乐且湛，靡拘堂陛。笑言之适，无间劝侑之勤，有继饮酒之饫。既翕既醉，何愧花萼之盛也。乙未之春，龙翔效瑞，脊令来集。数以万计，嘉首尾之胥应，感昆弟之是类。洒宸翰以体物，用阐明乎至意。若乃帝假有家，明内齐外，自天申命，本支昌炽。考祥罴之应梦，演庆源而毓粹。蔼螽斯蛰蛰之众。假乐皇皇之懿。受祉而施，于孙子既侔乎周王，多男而授之职，又合乎尧帝肇正元嗣于春宫。申眷后王，而加惠冠礼荐。行三加攸，次诏以成人之道。载隆出阁之制，卜吉壤以图居，惟宫隅之是迩。标蕃衍之美名，彰我家之盛事。顾起处之获宁，信皇慈之曲被。于此宾师友，简僚吏，习礼节，讲儒艺，日奉朝著，克勤无怠。拳拳乎上承忠孝之训，而臣子之义备。至若宗正著录，枝派实繁，上及曾高，下及曾元，分宅广睦，恩义两敦。第族属之疏戚，班秩禄以惟均。远则褒崇艺祖之冑，近则加厚濮邸之孙。配天其泽同姓，悉沾歌湛露，咏行苇戒。杕杜鄙葛，藟考亲亲。于伐木继，振振于麟趾于赫。帝命属籍是典，皇宗取则率遵，绳检岁月，薰陶朝夕。渐染蔼蔼宾兴之才，擢儒科而登仕。版时则有清静如辟。疆忠精，如更生。文若东阿，勇若任城。莫不激昂自奋，腾实飞声。于是参亲疏而两用，冀羽仪于王国。遂壮周家之藩屏，固汉宗之磐石。若夫由朱雀以纵观，下天汉而北望，千门万户并将有伉言。观其阳则仍宣德之旧，称定五门而改创其始也。宪娵訾摹大壮，揆吉日，命大匠庶民子来。则靡烦于鼛鼓，瑰材山积。则又疑于神贶。其上则藻色丽乎方井，云气萃乎修楣。跃水波乎柏栋，列绣文于兰栭。罔不随色象类，因木生姿。穷奇极妙，岂人能为。若有鬼神异物阴来相之。其旁则檐牙高张，栏楯周布。往往雕鸾刻凤，盘兽伏虎。或连拳欲立，或猛据若怒。或奋翼东厢，或圈首西序。殊形诡制，见者内怖。于以自中夏而布德，总八方而为极。披路三条，则梐枑森以相连。立观两隅，则罘罳俨以并饰。善颂落成，上下用怿。言观其阴，则峣峣北阙，时谓景龙。于焉采民谣，于焉观民风。阅夫阛阓，则九市之富，百廛之雄。越商海贾，朝盈夕充。乃有犀象珠玉之珍，刀布帛货之通。冠带衣履之巧，鱼盐果蓏之丰。贸迁化居，射利无穷。览夫康衢，则四通五达，连骑方轨。青槐夏荫，红尘昼。乃有天姬之馆，后戚之里，公卿大臣之府，王侯将相之第。扶宫夹道，若北辰之蕃卫。太平既久，民俗熙熙。徒观夫仙倡效伎，侲童逞材。或寻橦走索，戏豹舞罴。则观者为之目眩。或铿金击石，吹竹弹丝，则听者为之意迷。亦有蜀中清醥，洛下黄醅，葡萄汎觞，竹叶倾罍。羌既醉而饱德，谓帝力何有于我哉。瞻彼艮维，肇崇琳阙，始真天祥，昈分彪列，妙道由是，聿兴至教。于是旁达辛卯之梦，既符壬辰之运。斯协外则立仁济辅正之亭，行玉笥考召之法。博施于民，俾绝夭阏。神符一出，群邪四詟。馘毒治病，功深效捷。内则艮岳屹以神秀，介亭耸以巀嶪。天人交际之夕，清供于此备设。俄而玉斝自倾，宝剑如掣。骇雷霆之轰轰，灵圉下兮杂遝。逮夫应钟纪律，里社开祥。凡预臣子之列，欲倾颂祷之诚。即兹宫以效，报期万寿之无疆。于时演大梵希夷之旨，讽太元空洞之经。遂颁秘箓八百，联名猗彼。乾维龙德是营。地直天奥，上郁化清。有冈连岭属之势，有龙盘虎踞之形。储休发祥，繄我圣明。惟崇饰之弥丽，止土木之夸矜。盖示不忘其所自为万世之式程。彼汉之代邸既琐琐焉，唐之兴庆又奚足称。爰有瑶池，波湛翠水，渊渟峨方。壶起蓬瀛，大君戾止。广殿欢腾，九奏备，八佾成。凡左右侍宴者，恍若蹑神山而游紫清。戊戌之冬太一，次于黄秘之廷，其位在西北，则临乎是宫之地。于辰为阉，茂适契于元命之晶诏，鸠工以基迹。用揭虔而妥灵，十神载别，五福来宁。至于端闱之内，大庆眈眈，路寝斯在，有大符贶于此乎躬受。有大祭祀于此，而斋戒日精，东承月华，西对重轩。三阶翕赩动彩，左磩右平，相与映带。睨灵光犹培塿，睎景福之丛芮。春王三月，履端匪懈。庭燎有光，禁漏斯艾。供张既盛，法物咸萃。乃建招摇欻以环合蒲，牢发乎轻盖正宁。当阳天极，是配九宾。星拱垂绅，委佩乐奏。乾安间以韐𩎟。上公荐寿，捧觞跪拜。天子万世，兆民永赖其左。则合宫之制，高出百王。上圆下方，法象乎天地九筵五室。经纬乎阴阳旋四序之和于四阿，达八风之气于八窗。渊衷默定，圣画允臧。重屋告成，光我家邦。于以飨帝而飨亲，则日卜上辛，时丁肃霜，乐调黄钟。享维牛羊，爰熙太室。恭荐馨香，肆推尊于神考，用严配于上苍。于以视朔而布政，则春朝青阳，秋觐总章，冬遇平朔，夏宗明堂。玉册以极其变，内经以考其常。钦授于人，遂正天纲。其右则徽调之阁，凝严密静，神鼎内藏。天所保定，侔郏鄏之永固，笑甘泉之匪称。其始祷也，穷制作之，妙于系表。得隐逸之士于草茅，一铸而就，光应孔昭。其始定也。夜出九成，不吴不敖，龙变光润，气明烟消。惟鼎鼐之重，作镇神皋。数极九变，彖该六爻。屹然中峙，增崇庙朝。曰苍曰彤，以奠齐楚之域；曰晶曰宝，以奠秦赵之郊。有位东南，有位西南者。有位东北，有位西北者。分方命祭，罔或不调。宜乎卜世卜年，过于周历。永保兹器，与天无极。至其内朝，则祥曦延和，清穆顾问。亲臣侍列，禁卫弥庆。治朝则紫宸垂拱，丹青有焕，一日万机，此为听断。厥或进拜将相，号令华夷。爰即文德播告，惟宜燕乐群臣，详延多士。乃御集英以时蒇事，又有龙图天章，宝文显谟以洎徽猷。五阁渠渠，奉祖宗之彝训，示子孙之楷模。言追盘诰，道契图书。繄秘藏之，靡怠仰圣孝之如初。次则东西分台，政事所会，始揆而议则可否，有蓍龟之决。既审而行，则出纳擅喉舌之寄。于以斡旋钧轴，辅成至治。其在西枢。掌武之庭，则有将印之重，军符之严。尔乃运筹帷幄之中，折冲樽俎之间。爰戢五兵，坐镇百蛮。其在翰苑，摛文之地，则惟密旨是承，德意是导。尔乃覃恩润色，追风浑灏。遂继东里之才，允符内相之号。乃若天子燕息之所也。宣和秘殿，翚飞跂翼，宪睿思之始谋。因绍圣之故迹，凝芳琼兰，重熙环碧。轮焉奂焉，光动两侧。听政之暇，来游来息，搜古制于鼎彝，纵多能于翰墨。致一凝神，优入圣域。爰命迩臣于焉，寓直罄启沃之丹，诚庶密效乎裨益。申绍纪元，昭示万亿。视彼元狩元鼎，神爵五凤之号，讵能专美于史册。至如后妃亲蚕之所也。延福邃深，有严金铺，当春日之载阳，率六宫而与俱。懿筐既饰，柔桑既敷，鞠衣东向。三采踌躇，风戾川浴，地温气舒。然后龙精报贶，瑞茧纷如。五色之丝，允侔乎东海。八蚕之绵，倍富于吴都。爰献天子，祭服所须。由此率先天下，则无斁之化斯。并美于关雎，以至掖门。曲榭之奥，周庐徼道之肃，长廊广庑之连延。珍台间馆之重复，倬然在列。璇题辉映，虽使广延，墨客众集，画史曷足以纪兹区宇之盛。先生闻而称赞曰：汴都之美，其若是乎。抑何修何饰，而臻此乎。公子曰：主上以神明资才，受天眷命，为天下君。其所以图回宰制，独运矩矱之中者，愚不得而测也。切仰庙堂之所先。务者，任贤使能而已。试为子陈之。若夫十室之邑，必有忠信。天下至广，岂曰乏才。观夫燕赵汝颍之奇，勾吴于越之秀，两蜀文雅，三齐质厚。以至关东旧相之家，山西名将之胄，感会风云。杂然入彀。兹神圣之都，是为英俊之躔。元精于此，回复间气。于此蜿蜒。以言乎儒风，则长者之称，自汉而著。以言乎世族，则文士之盛，自晋而传。隐逸有夷门之操，文章出濉涣之间。帝赉岳降运符，半千商弼周翰接，武差肩陋，七相五公之绂冕，迈杜陵韦曲之衣冠。譬犹俶傥权奇，素多于冀野。玙璠结绿，自富于荆。山上乃以道观能兼收并取，明明在公，济济列布。同寅协恭，相与修辅。故得朝廷清明，纪纲振举。威武纷纭，声教布濩。东渐鸭绿，南洎铜柱。深极沙漠，远踰羌虏。陆詟水怀，奔走来慕。雕题反趾，左衽辫发之俗，愿袭于华风。金革玉璞，犀株象齿之贡，愿献于御府。于斯时也，治定而五礼具焉。则采周官之仪，物稽曲台之典。故考吉礼，嘉礼之义，正婚礼，冠礼之序。车舆旂常，衣冠服制，职在太常。各有攸叙，功成而六乐举焉。则诏后夔，辨舞行，命伶伦，定律吕，法太始五运之先，谐中正五均之度。笙镛𩊠磬，琴瑟柷敔，职在大晟。各有攸部，众制备群，音叶天地。应神人，悦修贡，效珍应，图合牒。上则膏露降，德星明，祥风至，甘雨零。下则嘉禾兴朱，草生醴泉。流浊河清，一角五趾之兽，为时而出。殊本连理之木，感气而荣。嘉林六目之龟，来游于沼。芝田千岁之鹤，下集于庭。期应召至，不可殚形。是宜登泰山，蹑梁甫。泥金检玉，诞扬丕矩。奏功皇天，登三咸五。上犹谦挹而未俞也。于是亲事法宫之中，斋心大庭之馆。思所以持盈守成，垂万世之彝宪，躬执道枢，卓然独断。仰以顺天时，俯以从人愿。规模则惟宁人之指是，循政事则惟元丰所行是。缵其在官也，绝侥倖之路，汰冗滥之员。奏诏者戒于倚法，治民者戒于为奸。其在士也，纳谠言于群试，复科举于四远。保桑梓者，遂孝养之心。在流寓者，获游学之便。其在民也，除苛滥之科，蠲不急之务。农人服田以效力穑之勤，父老扶杖以听诏书之布。将使四海之内，反朴还淳。背伪弃末，皞皞乎太古之风。各安居而乐业，先生闻之，叹美不暇。乃谓公子曰：今日治效如此，正臣子歌功颂德之秋也。固惟疏远之踪，名不通于朝籍。虽欲抽思骋辞，作为声诗，少述区区之志。君门九重，难以自达。则乙夜之览，何敢冀哉。因击节而歌曰：丽哉神圣。位九重仁天，普被四海，同旷然丕。变还淳风，金革不用，囹圄空千龄亨运，今适逢下。七制卑，三宗微。臣鼓腹康衢中，日逐儿童，歌帝功。歌毕振衣而去。公子遂述其事，而理之以总一赋之义焉。理曰：赫赫皇宋，乘火德兮。奠都大梁，作民极兮。一祖六宗，世增饰兮。光明神丽，观万国兮。穆穆大君，天所子兮。粤自丛霄，履帝位兮。体道用神，妙莫名兮。立政造事，亶有成兮。金鼎奠邦，神奸詟兮。玉镇定命，垂奕叶兮。天地并应，符瑞著兮。应图合牒，千百祀兮。坐以受之，开明堂兮。三灵悦豫，颂声兴兮。元臣硕辅，侍帝旁兮。相与弼亮，守太平兮。连丁壬辰，化道行兮。己酉复元，宝历昌兮。天子万年，躬在宥兮。斯民永赖，跻仁寿兮。

《三都论》章俊卿

自古帝王之作，莫不更都三河之间。而周秦以降，继宅两京，五季而下，又都大梁。何帝居之不常也。然考其所以定都，改卜之意，则有由矣。大抵长安便于守，洛阳便于利，大梁便于战，三京利害，各有一偏。故前王因其便利而都之也。方其正朔，虽一而利势不专，藩侯棋布，山河瓜分。列国有唇齿之依，朝廷无指臂之顺必也。守战并修，军民两恤。俾其进足以制诸侯之变。退足以保固宗社。舍长安莫利也，故宗周西汉继宅西土。势或然也。嬴秦隋唐踵卜长安，仍以为安也。逮夫车书混一，礼教兴行，举纲朝廷，张目郡县。于是偃武修文，轻徭薄赋，俾斯民均受其赐，思所以新一王之制，侔盛古之隆。唯礼乐教化，是遑而不以兵革。战伐为事，则舍洛阳，莫便也。故周成、汉光定都。成周诚得其宜也。曹魏、司马、晋踵卜洛邑，仍以为安也。光武而下，唯元魏孝文仅留，意于稽古礼文之事，故远拔平城，中宅洛邑。粲然新一王之政，远侔盛古。亦迁都改卜，有以相之。若乃版图未一，侵伐鼎，来夷狄，外讧边隅，僭窃必也。德刑兼修，战守两备。宿重兵于京师，彊干弱枝以镇服。夷夏而指踪，英雄以赴其功。则舍大梁莫便也。朱梁而下，以迄于宋，仍都大梁。亦势或然也。然有其利，必有其害。膏腴惰农，险阻逸德，如禦侮于海隅，而忽艰虞于京辇。者长安之不利也。故五侯九伯不能乱周，而犬戎实乱之山东。战国不能亡秦，而赵高实亡之。藩夷不能犯函谷，而王莽实篡汉。燕晋不能隳苻秦，而姚苌实扁坚以至。辅民噪而新莽烬，泾师绕而德宗跳。岂非长安忘警戒之道也欤。德化有时替，而君不常明。纪纲有时紊，而政不常举。敌受八面，而险不数舍。一方矫虔，九重震动。此则洛邑之不利也。在董卓奋而东汉亡，尔朱骋而北朝乱，偏师犯阙，如履门阑，以至典午失驭，藩侯弄兵，往来如织，王城不啻传舍，岂非洛阳失守战之备也。欤宴安起于无虞，弊蠹生于悠久。故载戢载櫜，而甲械朽钝。以安以处，而士卒狞惫，兵多难用，将逸难使。可以隆安疆之威，而不足以禦一旦之变。此则汴都之不利也。故石晋之亡，兵叛于外也。宋朝靖康之变，太平之久也。然则长安便于守，洛阳便于利，大梁便于战，又在人之所便利如何。固未可恃其所便，而遽即于安也。虽然，玉京之制，各有辅车，屏蔽之地，又不可不察。长安之制，以陕西为畿，辅而屏蔽，实在陇右。宋朝失于西夏。洛阳之制，以关东为畿辅，而屏蔽实在河东。大梁之制，以河南为畿辅，而屏蔽实在河北。故由古以来，洛京之祸，常起于并汾。汴都之变，常起于燕赵。长安之难虽不常所自，而河陇之寇尤为频骇良由。失其外屏也，是以河湟未归，则长安未易都。云朔未宾，则洛阳未易卜。燕蓟未服，则大梁未易宅。唇亡齿寒者，此之谓矣。由是以论，则三京利害，各有攸当。不可一概求也。然以王道绳之，是不无优劣焉。从古议者，纷纷莫不以长安为优，而臣意则否。长安之地，四塞虽固，而包履裁一心之境，八州之民皆吾赤子。而乃堑潼峣以自固，是何示天下以私也。岂天子守在四夷，而王者以天下为家之义哉。呜呼，天生民而立之，君所以均调，而齐一之也。故王者之作，必中天下而立，定四海之民，俾其贡赋。于是而易输冤抑，于是而易诉朝觐会同。于是而易期赴调上计，于是而易达故布德行仁。则易以均被，发号施令，则易以敷，畅皆所以均。惠斯民也，若夫洛邑之地，当天下之中。大梁坐水陆之冲，其所以惠利斯民，孰便于此。传曰：譬如北辰，居其所而众星拱之，洛邑之谓也，又曰三十辐，共一毂大梁之谓也。然则欲求一室万世之都，所以为国家生民无穷之计。三都之中，则洛其庶几矣。

《五代都雍总说》程大昌

汉隋唐皆都渭南。虽位置稍有迁改，而相去不踰二三十里。尚易考矣。若夫周秦两世，自初兴以至迁灭，屡东屡西，不常厥邑。若但循世次地，望泛而言之，则先后纷纭，亦与散在史册无异。予于是立渭为经，而取两代都地，随列渭旁，人能并渭以推其方，而关雍地望如指诸掌矣。渭之源出陇西，鸟鼠同穴，山稍东则受秦水，秦水者，天水郡水也。秦始封在此也。故曰西垂也。又东则大散关，水入之又东为陈仓县。秦文公于此得宝鸡，故又为宝鸡也。及至武功县，则受斜水矣。褒斜二水介衙，岭而分南北，此之斜水，即二水之北派也。斜经武功而入于渭也。又东为斄县，即后稷始封之斄。斄即邰也。所谓有邰家室者是也。又东径雍县。秦惠公之故居，祈来橐泉皆在是也。又东为雍县。城南则秦德公居焉。秦汉五畤皆在其地也。又东合漆水为岐水，太王立都渭北，而兼跨周原。故合两地而称成周也。又东径槐里县，南即周懿王所都也。是名天丘，则为畜牧之地耳。至秦改名废丘，以示周世不复兴也。项羽所立三秦，此为雍王章邯之国也。废丘对东，则涝水自此入渭矣。而秦之上林，包涝水而对废丘，故水经谓为上林故地也。其曰故者，秦旧也。以别于汉武之所广也。渭又东则受丰水。丰旁即周文王所都也。又东北行则汉便门。桥横亘其上，此时渭方自西南来，未全折东，故便门得以桥横绝，而径达兴平也。又东则为鄗水。镐即周武王之都，盖与丰都西对立也。又东径磁石门者，阿房之西门也。又自此门东行，始与阿房。南北相对，故知此门当在阿房之西，不当在阿房之北也。又东径汉渭，城之南即秦咸阳矣。秦之咸阳，李公所都也。在汉长安西北角，故汉书纪高帝项羽自灞上而入秦都，皆曰西上咸阳也。惟元和志则曰正东。维南是为雍州。则东多南少也。志盖审言其详也。汉都长安，其城在渭之南，则咸阳之东南也。隋都亦在长安，实汉城东南十三里。隋文名其城为大兴城。唐高祖因之，遂以为都。凡其宫朝、城市悉用隋旧。第稍更易故名而已。唐之都城，先统于雍州京兆府，最后始名上都也。高宗时于大兴城之东北，别建大明宫。故号东内大兴城。遂名西内也。西内即唐太极宫也。别有兴庆宫，在太极东南角，又名南内也。