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卷三十八

布路亚国,古名鲁西达尼阿,与大吕宋毗连一区。西南俱界大海,东北俱界大吕宋。在耶稣未纪年以前,加达尼晏士侵夺大吕宋时,尚不知有布路亚。迨吕宋为阿丹攻击,割布路亚地请和,旋复兴兵灭阿丹,而夺回之。千二百年〈(宋宁宗庆元二年)〉,吕宋加色代尔部落嫁女于佛兰西之律兴釐〈(律,官名;兴釐,人名)〉,割布路亚地之北隅数部赠嫁。于是兴釐迁居北隅,日渐盛强。复兴师攻取南隅之义斯门、西弥里等处,遂建都于义斯门,立国称王。

千五百年后〈(明武宗正德年间)〉,驾驶舟师,东取沿海,西取南弥利坚洲之摩那济尔地。百馀年后,有塞麻斯田王往侵,布路亚军伍淆乱,自误截己兵,遂大溃。国王没,诸子争立,乞援于大吕宋菲里王,始定王位。自是国事受制于吕宋,边地被侵于荷兰。先感菲里王之德,继成仇隙。千六百四十年〈(崇祯十三年)〉,部众咸愤,起兵驱大吕宋之人,并废前王而改立新王,不受大吕宋节制。传至四代,国事废弛,边境俱失。维时大吕宋之麻密王,深念唇齿,既缔好于英吉利,复释布路亚之世仇,互市通商,故布路亚部落摩那济尔所产之金,始得进口。千八百有七年〈(嘉庆十二年)〉,佛兰西摩那巴底王,遣禹诺领兵往袭,布路亚仓卒无备,遂弃义斯门而走摩那济尔。旋得英吉利之助,始逐佛兰西,复其故都,其子遂即位于摩那济尔。国中官无常俸,不守廉隅。世禄之家,奴使小民,专擅骄纵,如大吕宋兵丁三万无纪律。自纠英吉利兵拒退佛兰西后,留英国兵帅助其训练,始成劲旅,近已不亚于欧罗巴各国。俗奉加特力教,所在多立庙宇。统计教师庙四百所,尼庵百五十所。为人骄惰,虚假鲜实,尚白好洁,贵富贱贫。河道三,鲁罗河之源发自吕宋,历本国之阿波多大市镇而注之海;达俄河之源,亦发自吕宋,历国都而注之海;惟密里俄河,自本国发源。沙中有金可淘,产羽毛、布匹、鱼、盐、煤、金、哔叽、鼻烟。

葡萄亚国即布路亚,东北俱界大吕宋,西南俱界阿兰底海,幅员三万八千八百方里,户三百五十三口,领大部落六,小部落五十,俗奉加特力教。

伊斯里麻鲁那〈(东界俱界阿领底,若西北俱界弥那)〉,领小部落十有二。

晏特釐多罗〈(东北俱界大吕宋,西界阿兰底海,南界特那斯阿满底)〉,领小部落四。

特拉斯阿满底〈(东界大吕宋,西界阿兰底海,南界敏那,北界晏特里多罗)〉,领小部落五。

弥那〈(东界大吕宋,南界伊斯特里麻鲁那,西界特那斯阿满底,北界阿兰底海)〉,领小部落十四。

阿领底若〈(东界大吕宋,南界阿尔牙威,西北俱界依士特里底鲁那)〉,领小部落十一。

阿尔牙威〈(东界大吕宋,北界阿兰底若,西南俱界阿兰底海)〉,领小部落四。

《皇清四裔考》:博尔都噶国〈(即布路亚国,一作葡萄亚,即住澳之大西洋国也。博都噶即布路亚三字转音)〉,在欧逻巴极西境,径七百里,西滨大洋,地分五道。四方商船,皆聚都城。有大河曰德若河,经都城西入海。通国大市凡六,水泉二万五千。国有二学,曰厄物辣,曰哥应拔,欧逻巴高士多出。此中有耶苏会士苏氏者,著陡禄日亚书最精。土产果实、丝绵,多水族,善酿葡萄酒,即过海至中国,不坏。园囿有周数十里者,禽兽充刃,异国名王过其地,往射猎焉。俗有仁会,恤孤寡茕独,商船至,或有死而无主者,收其行李,访其戚属,还之国。王随处遣官为孤子治家,长则还所有,且加益焉。明以前未通中国,雍正五年,表贡方物。乾隆十八年,复贡,命钦天监正刘松龄前途引导至京,召见赐宴。先是雍正五年朝贡,于常赏外,特赐国王人参四十斤,库缎二十五匹,磁器一百三十件,洋漆器六十六件,纸三百张,墨二十匣,字画绢一百张,及荔枝、酒、哈蜜瓜、松糕、茶糕、芽茶、香饼、灯扇、香囊等物,又加赏来使倭缎、磁器、漆器、纸墨、扇绢等物。至乾隆十八年,又特赐国王龙缎四匹,妆缎、花缎、线缎各八匹,百花妆缎十二匹,绫纺、丝各二十二匹,罗十三匹,杭绸七匹,册页一付,玛瑙玉器六件,珐琅器二种,漆器十九种,磁器三十三种,及紫檀、木器、画绢、香袋、香饼、纸墨、扇、茶,又加赏正使画绢、纸墨、扇、茶及文绮,又随敕书赐国王龙缎、片金各二匹,蟒缎、倭缎各三匹,妆缎七匹,花缎六匹,闪缎、花缎、青花缎、蓝缎、青缎、帽缎、线缎各四匹,绫纺、绸各二十二匹,罗十三匹,绢七匹。又因端阳节加赏国王纱四十匹,葛百匹,香囊、香串、宫扇、药锭等物,并正副使葛香囊、香串、药锭等物。盖念其远来,从优锡予焉。二十五年,广东南海县民林六,因缘入教,至于变易服饰,娶妻生子,经两广督臣李侍尧奏准,比照左道惑众为从例治罪,以维风俗,部议从之。其国东境为伊西巴尼亚,又东北为拂朗祭,又东北为法兰得斯,又东北为热尔玛尼亚、博厄美亚诸国。山川风俗见《职方外纪》。初博尔都噶国君乏嗣,伊西巴尼亚之君为其昆仲,乃权署其国事,后复自立君长,不相统属。乾隆初,博尔都噶国人傅作林以天文家来仕中朝,为钦天监。

《海录》:大西洋国,又名布路亚士,气候严寒。由散爹里正北行,约二旬可到国境。其海口南有二炮台,谓之交牙炮台,储大铜炮四五百架,有兵二千守之。凡有海艘回国,及各国船到本国,必先遣人查看,有无出痘疮者,若有则不许入口,须待痘疮平愈,方得进港。内有市镇七处,如中国七府。由交牙炮台进港,行数十里到预济{穴禺}亚,此一大市镇也。国王建都于此,有炮台,无城郭。又由此进则为金巴喇,亦一市镇。凡入中华为钦天监及至澳门作大和尚者,多此土人。又进为窝达,又进为维丢,其馀为来鲁,为阿喇加,为渣比,皆大市镇也,人烟稠密,舟车辐辏,各有重兵镇守。土番色白好洁,居必楼屋,器用精巧,色尚白。凡墙屋皆以灰涂饰,稍旧则复涂之。女人亦以色白者为贵。称王曰理,称世子曰黎番爹,王子曰必林西比,王女曰必林梭使,相国为干爹,将军为马喇亚乍。文官有五等,武官有九等。其镇守所属外洋埔头各土官,即取移居彼处之富户为之,亦分四等。一理民间杂事,一理人间斗争,一掌粮税,一掌出入船艘。本国岁差一文一武,到彼管辖。疆域大者,或差三四人,每大事则六人合议。若所差官未携眷属,则必俟土官四人熟议,合民情土风,然后施行,差官不得自专。若均有室家,则听差官主谋,土官多不与争,谓其患难相共也。

男子短衣窄裤,仅可束身,有事则加一衣,前短后长,若蝉翅然。官长两肩,别镶一壶芦形,金者为贵,银次之。帽圆旁直而上平,周围有边。女人上衣亦短窄,下不裤,围以裙,至八九重。年少则露胸,老者掩之。出必以宽幅长巾挂其首,垂至两膝,富者更以黑纱掩其面,纱极细致,远望之如云烟,价有值二十金者。手中多弄串珠,富者则以珍珠或钻石为之,男女俱穿皮鞋。自国王至于庶民无二妻者,妻死乃再娶,夫死乃再嫁。凡婚姻,婿家必先计妆奁,父母但以女不得嫁为耻,虽竭家资不惜,而男之有妇与否,则不复计,盖又恃有妇家取偿也。婚不禁同姓,唯亲兄弟不得为婚。寡妇再醮者,虽叔侄亦相娶。凡婚必请于教主,教主许,然后婚。教主者,庙中大僧师也。俗奉天主教,每七日,妇女俱诣庙礼拜。凡娶妻男女俱至庙,听僧师说法,然后同归。男女将议婚,父母媒妁,必先告教主,教主则出示通谕,俾众共知。男女先有私约,许情告,即令各从其愿,虽父母莫能争也。妇女有犯奸淫各罪欲改过者,则进庙请僧忏悔。憎坐于小龛中,旁开一窗,妇女跪于窗下,向僧耳语诉其情实,僧为说法解罪。僧若以其事告知众人,则众以僧为非,其罪绞。凡男女有犯法,恐家主罪之者,至庙中求僧,僧若许为解释,以书告其家主,家主虽怒,不敢复罪也。人死俱葬庙中,有后来者,则掘其先葬,弃诸庙隅,而补葬其处。生死皆告于庙,僧为记其世系,然阅三世后,亦多不知其祖矣。

国王立,不改元,以奉天主教计其年。每年以冬至后七日为岁始,合计一岁而分十二月,不论月之合朔与否,故月有三十一日者。以月借日而光,为不足法也。冬至后五十馀日,国中男女,俱不肉食,谓之食斋,至四十九日而后止。将止三日,妇女遍拜各庙,谓之寻祖先。三日后,则庙僧将所藏木雕教主,置之庙堂,或置路隅,先见者,则遍告以为寻获,次日番僧及军民等,送置别庙藏之。大和尚出迎,穿大衣长至地,衣四角,使四僧牵之,为布幕,其长丈许,宽五六尺,用四竿擎其四角,择富户四人,人执一竿,大和尚在幕下,手执圆镜,中有十字形,仪仗军士拥之而行,见者咸跪道旁,俟和尚过而后起。其女人亦有出家为尼者,别为一庙,而扃闭其门户,衣服饮食,俱自窦进,终其身不复出。有女为尼则其家俱食禄于王,父母有罪,尼为书请乞,轻重咸赦除之。凡军民见王及官长,门外去帽,入门趋而进,手抚其足而嘬之,然后垂手屈身,拖足向后退数步,立而言,不跪。子见父,久别者,亦门外去其帽趋进把父腰,父以两手拍其背,嗅其面数四,子乃屈身拖足退数步,立而言,未冠则不抱腰。早晚见父母,俱执手嘬之,馀如前。兄弟及亲戚相好者,久不相见,则相抱,然后垂手屈身。见长辈,如见父仪,而不相嗅。长辈而年相若者,亦相抱,唯卑者微悬其足。女见父母,幼则如男,长则趋进,执其手嘬之,退后两手摄其裙,稍屈足数四。见舅姑亦如之。亲戚男女相见,男则垂手屈身拖足,女则两手摄其裙,屈足数四,然后坐。女相见则相向立,各摄其裙,屈足左右团转,然后坐。朋友亲戚路遇,则各去其帽。出外携眷回家,有亲戚访问者,女人必出陪坐语。女人出外游观,则丈夫或家长亲戚携手同行,亦有一男携二女而行者,此其大略也。俗贵富而贱贫,其家富豪,则兄弟叔侄之贫者,不敢入其室,不敢与同食云〈(案:此所述该西洋各国风俗,非独葡萄亚也。以澳夷居中国最久,故《海录》以冠各国,并将全洲风俗系之)〉

《澳门纪略》〈(乾隆十六年,宣城张汝霖撰)〉:西洋夷居香山澳,自明万历迄今几二百年,悉长子孙。其国上世有历山王,又号古总王,今有二王,曰教化王,曰治世王。治世者,奉教化之命惟谨〈(案:教化王最大者惟一人,驻意大里国总掌西洋各国之天主教,谓之教皇,犹西藏之活佛,非国国有之也。今来粤贸易各国从未有每国各二王之说,此篇所述澳门亦有法王,不过大僧师之称耳。若国中只有一法王,既来驻澳,其本国又安得有法王,岂能遥制数万里外乎)〉。澳寺番僧皆教化类,夷人贸易者则治世类,西洋国岁遣官更治之。澳素饶富,国初洋禁严,诸番率借其名号以入市,酬之多金,财货盈溢,今诸番俱得自市。又澳舶日少,富庶非昔比。大西洋去中国远,三年始至,稍西曰小西洋,去中土万里,大西洋遣酋守之。澳门头目,悉禀小西洋,令岁轮一舶往,有大事则附小西洋酋帅以闻,不能自达也。有地汶岛,在南海中〈(即地问岛,一作地盆)〉,水土恶毒,人黝黑,无所主,大西洋与红毛分据其地。有兵头镇戍,三年一更,遣自小西洋,由澳而后达于地汶,亦岁轮一舶往。澳夷罪不至死者,遣戍之,终其身无一生还者。其行贾之地曰马西,与之约,不得以所产市他国。康熙中,马西背约,私与他国市。澳夷怒,驾舶往所市之国责之。马西患之,遂相仇杀,死者三百馀人,市道中绝。今所与市易者,曰哥所达岛,曰葛罗巴岛,曰吕宋岛。凡所往之国,海道不可以里计,但分一昼夜为十更,计由某达某路若干更云。

其人白皙,鼻昂而目深碧不旬,不畜须发,别编黑白发蒙首及颈,蜷然蒙茸,赐自法王,得者以为荣。其通体黝黑如漆,特唇红齿白略似人者,是曰鬼奴。明洪武十四年,爪哇国贡黑奴三百人,明年,又贡黑奴男女百人〈(案:海南太守以摩诃赠陶岘即此)〉。唐时谓之昆仑奴,入水不眯目,贵家大族多畜之。《明史》亦载和兰所役使名乌鬼,入水不沉,走海面若平地。粤中富人亦间有畜者,绝有力,可负数百斤,生海外诸岛。初至时与之火食,累日洞泄,谓之换肠。或病死,若不死,即可久畜。渐为华语,须发皆鬈而黄,其在澳者则不蓄须发。女子亦具白黑二种,别主奴。凡为户四百三十有奇,丁口十倍之。

澳城明季创自佛朗机,万历中,总督何士晋令隳澳城台。天启时,徐如珂署海道副使,澳夷奔告红毛将犯香山,请兵请饷,请木石以缮墉垣。如珂昌言于两府曰:此狡夷尝我也。已而夷警寂然,而澳垣日筑百丈。如珂遣中军领兵戍澳,谕之曰:墉垣不毁,澳人力少也,吾助若毁,不两日粪除殆尽。夷相唶视,自是稍戒心。今城固而庳,大门一,小门三,炮台六,大者曰三巴炮台,列炮二十八,上宿番兵。台垣四周,为砖龛以置守夜者,台下为窟室贮焰硝。次则东西望洋,两台对峙,东置炮七,西五,馀制与三巴略同。娘妈角炮台,在西望洋下,炮二十有六,南环炮台置炮三,噶斯兰炮台置炮七,设火药局于左侧。通计炮七十有六,大者六十一,馀差小。铜铸四十六,馀铁。其大铜铸者重三千斤,大有馀,围长二丈许,受药数石。明时红毛擅此火器,尝欲窥香山澳,胁夺市利,澳人乃仿为之。其制视红毛尤精,发时以统尺量之,测远镜度之,靡不奇中,红毛乃不敢犯。今海宇承平,诸番向化,以此为天朝守海门,而固外围耳。

夷兵头遣自小西洋,率三岁一代,辖番兵百有五十,分戍诸炮台及三巴门。番人犯法,兵头集夷目于议事亭,或请法王至会鞫定谳,籍其家财而散其眷属,上其狱于小西洋。其人属狱,候报而行法,其刑或戮、或焚,或缚置炮口而烬之。夷目不职者,兵头亦得劾治,其小事则由判事官量予鞭责。判事官掌刑名,有批验所、挂号所。朔望礼拜日,放告。赴告者先于挂号所登记,然后向批验所没入。既受词,集两造听之,曲者子鞭,鞭不过五十,亦自小西洋遣来。理事官,一曰库官,掌本澳番舶、税课、兵饷、财货出入之数,修理城台街道,每年通澳佥举诚朴殷富一人为之。番书二名,皆唐人。凡郡邑下牒于理事官,理事官用呈禀上之郡邑。字遵汉文,有番字小印,融火膝烙于日字下,缄口亦如之。凡法王、兵头、判事官,岁给俸一二千金有差,理事官食其所赢,不给俸。外红棍官二等,大红棍于夷人将殁时,察其赀财而籍记之,询其人以若干送寺庙,若干遗子女,若干分给亲属,详书于册,俾无后争。二红棍于夷人既殁,有子女俱幼不能成立者,即依大红棍所开应给之数,抚育其子女,而经理其馀财,待其既长婚嫁,举以付之。如无子女,悉归其赀于寺庙。其晨昏讥察如内地保甲者,曰小红棍,兼守狱。狱设龙松庙右,为楼三重。夷人罪薄者,置之上层,稍重者系于中,重则桎梏于下。有土窟委干牛马矢,炷火其中,名曰矢牢,皆无禄。凡中国官府如澳,判事官以降皆迎于三巴门外,三巴炮台然大炮,番兵肃队,一人鸣鼓,一人飐旗,队长为帕首靴裤状,舞枪前导。及送亦如之。入谒则左右列坐,如登炮台,则番兵毕陈,吹角演阵,犒之牛酒,其然炮率以三,或五发七发,致敬也。岁十月肖楮,为红毛夷,缚而走于市,诸番手椎追击之,詈而出,歌而入,晚则焚于野。明季红毛夺澳市,澳夷怨之,每岁有举,所以志之也。

番舶视外洋夷舶差小,以铁力木厚二三尺者为之,锢以沥青、石脑油,钉以独鹿木,束以藤,缝以柳索,其碇以铁力水桫,底二重,或二樯三樯。度可容数百人,行必以罗经。掌之者,为一舶司命。每舶用罗经三,一置神楼,一舶后,一桅间,必三针相对而后行。向编香字号,由海关监督给照,凡二十五号。前数年,尚有一十六号,近年止十三号,二十馀年间,飘没殆半。澳番生计日绌,其夷目舶税,上货抽加二,次加以五,又次加一。小艇曰三板,长丈馀。西洋俗以行贾为业,富者男女坐食,贫者为兵、为梢工、为人掌舶。妇女绣巾带,炊饼饵糖果,粥之以糊口。凡一舶货值巨万,家饶于财,辄自置舶。问其富,数舶以对,赀微者附之。或数十主同一舶,每岁一出,出则数十百家之命系焉。出以冬月,冬月多北风;其来以四五月,四五月多南风。计当返则妇孺绕舍呼号,以祈南风。脱卒不还,相率行乞于市,乞者常千人。然性侈,稍赢于赀,居室服食辄以华靡相胜,出必张盖乘舆,相见脱帽以为礼。

以冬至后七日为岁首,插柳叶于户,人相贺。岁三百六十五日,分为十二分,一分曰沙聂禄,三十一日;二分曰勿伯勒禄,二十八日;三分曰马尔所,三十一日;四分曰亚伯理,三十日;五分曰马约,三十一日;六分曰如虐,三十日;七分曰如略,三十一日;八分曰亚我斯笃,三十一日;九分曰斯等伯禄,三十日;十分曰嗬多伯禄,三十一日;十一分曰诺文伯禄,三十日;十二分曰特生伯禄,三十一日。纪年以耶稣始生之岁为元年,称一千四百若干年。四时无节令,春秋亦无祀先礼。庆吊无牢醴币帛之仪,燕饮不修宾主揖让之节,饮酣则掷玻璃盏以为乐。每日晨兴,食已皆卧,闻两点钟而起,暮张灯作人事,夜分乃息。两点钟者日为午,夜为子也。

重女而轻男,家政皆女子操之,及死,女承其业。男子则出赘女家,不得有二色,犯者女诉之法王,立诛死。或许悔过,则以铁钩钩其手足,血流被体而后免。女则不禁,得一唐人为婿,皆相贺。婚姻不由媒妁,男女相悦则相耦。婚期,父母携之诣庙跪,僧诵经毕,讯其两谐,即以两手携男女手送之庙门外,谓之交印。庙惟天主大庙风信,三分番户而司其婚,馀皆否。尤薄于送死,家有丧,号哭不过七日。不炊,亲友馈之食。无棺椁,舁支粮庙公匣至,殓以布帛,覆以罩。僧鸣铎前导,赴素所礼拜之庙而葬之。既至出诸匣,富者入赀多,许于天主前穴地槁葬,镌志姓名于石。贫者葬庙外,其富者又分赀献诸庙,葬之日,争为鸣钟,其妻子迄无一送者,故僧以日饶。葬逾年,出骨瘗之他所。如尚肉,谓获罪不上升,僧鞭其尸而掩之,需其化而改葬。丧期或一年,或数月,有吉事则不至期亦释服。产子未弥月而天,遍告戚友,聚而焚香,置诸盘,插花缠彩,送庙中葬之。僧劳其父母以镪,谓之仙童。遇黑奴无道,不匹配,锢之终其身,示不蕃其类也。无族姓亲属,白多玛著《圣教切要》,窃中土五服图,为同姓外亲四代之图,叩之澳夷实瞢如。门供十字架,谓之圣架,诸庙每日卯叩钟以迎神,酉扣以送神,是日三点锺,闻者必蒲伏持咒,虽道路不废〈(案:所述风俗,亦西洋各国所同,不独澳夷也。故以冠西洋之首)〉

《贸易通志》曰:布路牙国民,昔豪于远贾,近日颇怠,其出入之货,每年不过几百万员。英吉利商船往市甚多,每年载八十馀万石,与其国易布帛、大呢。

《万国地理全图集》曰:葡萄亚,在欧罗巴列国之极西,东北连是斑牙,东南乃大西洋海,北极出自三十七度三分至四十二度一十二分,偏西自六度一十五分。袤延方圆十二万八百方里,国甚褊小,居民三百六十三万丁。所有江河,尽皆由是斑亚国流出,若土罗、大莪等江是也。产葡萄酒及南果,英商以织造物件易之。每年所进价银七千三百万两,所出价银二百万两。其居民懒惰惮劳,诈伪好报仇。天主教之僧操摄国权,所有田亩多归之,是以积财自肥,而勤劳之农,不得自给。地土丰盛,而耕不勤。其国昔服罗马国,敬奉天主教,后有回回自亚非地征取全国。于元朝年间,其土民自愤,力驱回教,势成鼎足。于明朝时,国王专务算法,深通天文,选能干水手,驶南寻出新地。周绕亚非全地,竟至五印度国,最为西洋各国之向导。国民豪气大兴,冒浪冲涛,视死如归,不远万里,于明世宗年,直抵中国,在嶴门踞住贸易通商。嗣后人心渐弛,所有新地马头以及各蕃属,或让给荷兰,或服属是班亚国,气力非昔。然其前世本国之人,在各新地娶妻生子,至今后裔讲葡话,崇葡教,不独流于嶴门,尚遍于五印度各地也。其国王现系女主,不专主国政。今设议国政两班贵人,如其议不合众意,则女主所谕,亦不得遵行焉。国都系勒门,在大江边,大战舰能到之处。其殿庙最妙,其街污秽。屡结党乘机杀民报仇。阿破多设大书院,亦出葡萄红酒。其国之西亚素群岛,多产南果,天气晴明,风景甚美。

《地球图说》:葡萄牙国,东北界大吕宋国,南西界大海,百姓约三百五十万。都地名力斯朋,城内民二十六万,统属天主教。其百姓昔极兴旺,能与西海通商,今大不如昔,且学校未广,民多怠隋。肤色颇黑,与西班牙国相似。土地膏腴,天时和畅。乾隆二十六年间,是国都城地震,屋宇倾颓,人民泯没者三万人。内有三大江,曰卦地亚那江、太古江、杜以罗江,另有亚非利加大洲之西海三岛,名马太拉岛、亚琐利岛、加法岛,与天竺国网买部内之俄亚城,并中国之澳门岛,均其所属。土产葡萄酒、盐、羊毛、布、油等物。

《地理备考》曰:布路亚国,古名卢西达尼,今称伯尔都加里,在欧罗巴州极西,北极出地三十六度五十六分起,至四十二度七分止,经线自西八度四十六分起,至十一度五十一分止〈(凡论经线,皆系自佛兰西国都第一午线算起,后皆仿此)〉。东北二方,皆连西班牙国,西南二方,皆至亚德兰的海。南北一千三百里,东西五百里,地面积方约五万一千二百五十里,烟户三兆五亿三万口。本国除海涯与河岸各平原外,馀皆冈陵重叠,络绎不绝。河之至长者六:米虐河、黎马河、斗罗河、窝乌加河、萨阿都河、瓜的亚那河。湖至大者六:义土孤拉湖、勒敦大湖、隆加湖、色砂湖、萨斯卑洛湖、科比多湖。土沃产饶,地气温和,土产金、银、铜、铁、锡、铅、窝宅、水银、煤、矾硫、黄花石、砒石、寒水石、红蓝宝石、紫石英、吸铁石、宝砂、水晶、磁器等。

王位男女皆得嗣立,惟以长幼为序。奉罗马天主教,外国人守寓,或奉别教者不禁。工肆林立,技艺精巧。旧不立国君,惟设宰臣理政。后有非尼西亚国人兴兵克之,旋为加尔达厄国人驱逐,即主其地,三百馀载,又并于罗马。晋义熙五年,又为亚拉与隋窝二国分据。隋开皇五年,遂为哥度国王所取。唐景云二年,回人夺之。宋绍圣元年,加斯德辣国王,因佛兰西国王之孙英黎给与回人交兵有功,赐以所克葡萄亚之地,妻以己女。厥后英黎给之子,袭职,于金熙宗天眷二年,大败回人,众立为王,是为本国开基之君也。其后历代渐次征服回人,开辟益广。明万历八年,国君绝嗣,大吕宋国王非里卑,乘时举兵占据。越六十载,明崇祯中,国人逐吕宋监守官,自立若翰为君。嘉庆十二年,佛兰西兵来侵,国君走据巴拉西利地。道光元年,复归本国,始立巴拉西利地,自为一国,不相管属。

旧分六部,今为八部,一义德斯勒马都拉部,乃国都也。建于德入河边,由河滨至于高陵,楼台叠起,景色峻丽,四方辐辏。一卑辣亚尔达部,一卑辣拜砂部,一亚零德入部,一亚利牙尔威部,一斗罗部,一米虐部,一达拉斯德蒙部,其国通商冲繁之地,或为内地大埠,或海滨马头。除八部外,尚有数处,归其统属。一亚索利斯海岛,在亚德兰的海,与本国东西相对,共有九岛,是为至大之岛。一马地义拉,一加玻威尔的,一安可拉,一三多美暨比,一莫桑比给。以上五处,皆在亚非里加州。一小西洋暨其属辖各处,皆在亚细亚州。一地门索罗尔等处,皆在南洋海中。

《外国史略》曰:葡萄亚国,于周朝时已通贸易,后罗马国攻服之,以为藩属。汉朝时,国日强,然屡被外国侵伐。唐肃宗时,并入回回国者三百年。宋朝时,攻败回回,军士欢呼,自此立国历二百年。贤王在位,招商航海,望西南而驶,遇岛即据,立新埠,远驶亚未利加沿海地方,渐近赤道之地,触热前进,绕过大浪山,遂抵五印度国,复东南驶一周,仍回五印度,时明弘治六年也。由此散布在南海各岛,于明正德十一年至中国,前驻上川,后至舟山、宁波、泉州,而据澳门。广通商之路,与日本贸易,获厚利。又别在亚默利加州之东南,开藩属国。嗣后国内之教师弄权,五爵恃势,王又好战,万历五年,亲出兵于亚未利加之北,以强伐回回,屡败战死。西班亚闻风即侵葡萄国,强据之,并乘间强取葡萄国藩属地之大半,荷兰亦攻击澳门,垂六十年,百姓大怨西班亚国。明崇祯四年,其大爵公侯,共驱西班亚兵师,国势再兴。据东南亚默利加之巴悉开埠,并五印度数港,与英国连唇齿,广通商市。乾隆十四年,约色弗王,号第一王,即位招贤改政,名扬海外,尽逐天主教擅权之士,而亲自摄权焉。嗣后佛兰西大起兵侵葡国,入据其地,国王逃避巴悉国。英国以婚姻之故,不忍坐视。大军于嘉庆十三年攻胜佛兵,与葡军合阵败敌,尽归其侵地,返其君。道光十四年,国王没,女王即位,与外国联姻,居民连年启衅,国帑尽空,欠项日积,虽将道院之财,悉充公犹不足用。幸其国畏天顺人,颇知自守。

其地东南及大海,西北连西班亚国,北极自三十七度至四十度,偏东自九度至十二度五十八分。其东北与西班亚交界,中亘山岭。其水一自西班亚来之他峨河,一为北方土罗河,大船可入。其谷最丰盛,山水形势最美,天气不暑不寒,故民不染病。其春时于十二月中起,二月多大风雨,四月收谷。但百姓未善耕田,故五谷不给。其嘉美之产,惟红白葡萄。国地方圆千七百二十二里,居民三百五十四万九千馀。附近之亚朔群岛,二百二十四里,居民三十九万一千,其面棕色,好作乐,喜游玩,不好饮食。其男之健者好航船,气量甚褊,有怨必报。惟北方之民有礼,厚待旅客,其贵人尤以礼自持。国中富者皆大爵,庶民有财者鲜。

葡萄亚人,固执天主新教,轻耶苏本教。国中教宗大师一位,教主二位,副教主十四位。男道院三百六十处,内居五千七百六十人,岁廪七千六百万圆;女院百三十八间,内居三千零九十三人;岁俸四千五百万圆。此时已籍其道院之大半入官,独存一大学院。土音与西班亚语相同,鲜文士,乏制造。其始建都于利士本,近峨河口,长仅一里,阔半里,无城,在港口建炮台为卫。乾隆十九年,地震,炮台坏,今复建之。居民二十万,建礼拜堂三百处,修道院六十四处。好善之家立病院,每年养病人万有六千,亦有育婴院,每年收婴孩千六百名。近城有道以引水,书院积书册八万本,都城为葡国最大之市埠,本地各行店二百四十家,外国百三十家。每年进口商船万二千只,英国大战舰每停泊焉。博多亦海边港口,居民八万。土罗河边,每年进口船千只,多运红葡萄酒,居民织缎袜等货,街衢洁净。益文邑,居民万八千。哥音邑,居民万五千。国之肄业院在此,学术之士,千五百名。葡国君多与外国婚姻,若办国事,必听命于乡绅五爵,不得径行。所入国帑,共千七百万圆,近时所入更少,其欠项至今仅还十分之一。步兵二万,骑兵三千,水师益少。大战舰二只,中战舰四只,二桅战船六只。

百姓三百五十四万九千馀丁,共八十二万七千馀家。道光十八年,所生之人九万九千零九十七,所死者六万七千五百名,小儿未及七岁者,五十一万名。亚非利加所属辖之民六十八万二千,亚细亚五十七万六千。

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