弘扬华夏古籍 传承国粹精华

开元占经卷五十三

太白犯玉井十七

《黄帝占》曰:“太白入玉井,为强国失地;其出之,强国得地。”巫咸曰:“太白入玉井,国有水忧;若以水为败,水物不成,期不出年。”《感精符》曰:“太白入守玉井,水兵大起,若以水为变,鱼盐十倍。”

太白犯屏星十八

甘氏曰:“太白入屏星,为大臣戮;若疾。”《玄冥占》曰:“太白入守屏星,诸侯有谋;若有大臣有戮死者。”

太白犯天厕十九

《黄帝占》曰:“太白犯天厕,为大臣戮者。”郗萌曰:“太白守厕星,国多疾疫,兵饥并起,人主有忧。”《甄曜度》曰:“太白入守天厕。天下大饥,人相食,死者大半,期二年。”

太白犯天矢二十

《帝览嬉》曰:“太白守天矢,贵人多有疾而病死者;一曰民多以饥死。”

太白犯军市二十一

《荆州占》曰:“太白守军市,以饥兵起。”石氏曰:“太白入守军市,兵大起,大将军出,若以饥兵起;一曰天下乱,四夷兵起,道路不通;一曰大军饥,绝其粮,兵士逃亡,期二年。”

太白犯野鸡二十二

甘氏曰:“太白入军市,犯守野鸡,其国凶,有死将,军营败,兵士散。”

太白犯狼星二十三

《感精符》曰:“太白守狼星,车骑出满野;守二十二日,将相有死者。”石氏曰:“守白守狼星,野兽死。”郗萌曰:“太白提狼星,而出入守之,车骑兵出,大将有千里之行。”《荆州占》曰:“太白守狼,敌兵起。太白犯守狼星,大将出行,其国有兵;一曰有兵,将死。”齐伯曰:“太白犯守狼星,兵大起,士卒行,天下凶,诸侯相攻,多贼盗。”(《宋书天文志》曰:晋惠帝永兴二年四月丙子,太白犯狼星,是年苟破公师,藩张方破庄阳王号,关西诸将攻河间,王&&奔走东海,王遂而杀之也。)

太白犯弧星二十四

《荆州占》曰:“太白守弧星,弓弩矢贵,大将军有千里之行,民多死者。”《玄冥占》曰:“太白守弧星,臣有谋主者,库兵尽用,关梁四塞,津道不通,期二年。”

太白犯稷星二十五

《海中占》曰:“太白犯天稷,有旱灾,五谷不登,岁大饥,五谷散出。”

太白犯甘氏中官二

太白犯四辅一

《荆州占》曰:“太白犯乘守辅星,君臣失礼,辅臣有诛者。”

太白犯天厨二

《荆州占》曰:“太白犯天厨,大官事诛。”石氏曰:“太白守天厨,大官吏死。”

太白犯鼓旗三

石氏曰:“太白守鼓旗,兵革起。”

太白犯天田四

《文曜钩》曰:“发大兵相残贼,则太白入天田。”《荆州占》曰:“太白守天田,五谷伤。”

太白犯天门五

《荆州占》曰:“太白舍天门中,人主无出邦门之远廊广门,大有伏兵。”

太白犯平道六

甘氏曰:“太白入守平道,天下兵乱。”

太白犯酒旗七

《文曜钩》曰:“太白犯酒旗,三公九乡谋。”《荆州占》曰:“太白守酒旗,天下大酺,有酒肉财物;若爵宗室。”

太白犯天高八

《黄帝》曰:“太白以四月从东方来入天高,留三十日,民受赐;留五十日,兵起宫中。”郗萌曰:“太白入天高,成勾已,天下有忧。太白舍天高中,有奇令。”

太白犯砺石九

《荆州占》曰:“太白守砺石,兵起,以入日占国。”

太白犯积尸十

石氏曰:“太白守积尸,大人当之。”

太白犯天潢十一

《黄帝》曰:“太白入天潢中,天下大乱,易政;一曰贵人死;又曰兵起,军起,道不通。”郗萌曰:“太白失度,留天潢,为人主忧,以水为害;若以井为害,以入日占其国。”

太白犯咸池十二

《黄帝》曰:“太白入咸池中犯乘守之,在丧。”《春秋纬》曰:“太白入咸池,天下乱,易政,人君恶之。”石氏曰:“君死,皆以入日占其国。”甘氏曰:“太白入咸池,有兵丧,天子且以大败失忠臣;若旱;一曰大水,道不通;贵人死,以入日占国。”石氏曰:“太白入天井,大臣为乱,国家易政令。”郗萌曰:“太白入咸池中,犯乘守之,若籴贵;一曰为有迷惑人主者。”《荆州占》曰:“太白中犯乘守咸池,大兵起,百万人以上。”

太白犯天街十三

郗萌曰:“太白当天街,为诸侯自立为主;一曰大水,若留止逆行其中,为兵革起。”《荆州占》曰:“太白守天街,兵塞道。”《文曜钩》曰:“太白犯守天街,徘徊乱行,主弱臣强,道路绝,天下不通。”《荆州占》曰:“太白不行天街,为政令不行,不出其年,有兵。”

太白犯甘氏外官三

太白犯狗星一

石氏曰:“太白守狗星,守卫之臣作乱。”

太白犯狗国二

《荆州占》曰:“太白顺行守狗国,出兵讨鲜卑,乌丸;逆守之,其国为乱。”

太白犯天田三

郗萌曰:“太白提天田。出入大水;一曰五谷霜死。”

太白犯哭泣四

《宋书天文志》曰:“晋孝武太元四年十一月,太白犯哭星,占曰:天子有哭泣事。九月癸未,皇后王氏崩。孝武大明三年十月,太白犯哭泣,后六宫多丧,公主薨,天子举哀;岁大旱,民饥。”

太白犯八魁五

《荆州占》曰:“太白守八魁,兵大起。”

太白犯鈇锧六

《荆州占》曰:“太白犯鈇锧五日以上,臣有谋主者。太白犯鈇锧,诛执法之官。”郗萌曰:“太白犯乘鈇锧,为鈇锧用;一曰将有忧。”

太白犯刍藁七

《黄帝》曰:“太白入刍藁中,主宝出;忧臣在内。”

太白犯九州殊口八

《荆州占》曰:“太白守九州殊口,九州兵起。”

太白犯天节九

《荆州占》曰:“太白守天节,大将以兵出。”

太白犯军井十

《荆州占》曰:“太白入军井三日以上,其岁大小。”

太白犯天狗十一

《荆州占》曰:“太白入天狗,北夷大饥,来归;邻国多土功。”

太白犯天纪十二

《荆州占》曰:“太白守天纪,天下兵悉。”

太白犯天庙十三

《黄帝》曰:“太白入一庙,若守之,为庙有事;一曰为凶,忧。”又曰:“太白入守天庙,有庙残之事;吏不去死。”

太白犯巫咸外官四

太白犯长垣一

《感精符》曰:“太白入长垣,三公九卿主,兵大起,天下乱,王者有忧。”

太白犯土司空二

《荆州占》曰:“太白入土司空,有大徭之事。”

太白犯键闭三

郗萌曰:“太白犯乘键闭星,大臣有悮天子不尊事天者,致大灾于宗庙,天子崩;一曰王者不宜出宫下殿,有匿兵于宗庙中者。”

太白犯天桴四

《荆州占》曰:“太白守天桴,兵鼓起。”

太白犯天渊五

《荆州占》曰:“太白守天渊,海水出,江河决;若海鱼出。”

太白犯斧锧六

郗萌曰:“太白中犯乘守斧锧,为斧锧用;一曰兵将有忧。”《黄帝》曰:“太白入斧锧,为大臣用。”《荆州占》曰:“太白犯守斧锧,兵起。” 郗萌曰:“太白入斧锧,大将诛。”《荆州占》曰:“太白犯斧锧,诛执法之臣。”

太白犯天厩七

《荆州占》曰:“太白入天厩,十日以上,厩马有食变。太白守天厩,为厩灾之事,人主以马为忧;不则马疾。”郗萌曰:“太白守天厩三十日,骑马出。” 

辰星占一

辰星名主一

郗萌曰:“辰星七名:小、武星、天兔、安周、细爽星、能星、钩星。”《荆州占》曰:“辰星一曰句星;一曰鼎星;一曰小霜;一曰音黄;一曰岁咸,吴龙。”《天官星占》曰:“辰星、北方之位,黑帝之子,宰相之象。一名安调;一名细极;一名能星;一名钩星,一名伺星。辰主德,常行四种。”张楫《广雅释天篇》曰:“谓之爨星。”《鸿范五行传》曰:“辰星者,北方水精也;于五常为智,扬攉贪道;于五事为听,不惑是非,智亏、听失,逆冬令,则辰星为变怪,为水灾,为四时不和。”(班固《天文志》曰:逆冬令,伤水气,则罚见辰星。)《淮南子》曰:“北方水也,其帝颛顼,其佐玄冥,执权而治冬,其神为辰星,其兽玄武,其音羽,其日壬癸。”《荆州占》曰:“辰星者,太阴之精,黑帝之子,立冬主北维,其国燕赵;于日壬癸;其位卿相。”又曰:“人君之象;天子执政,主刑;刑失者,罚出辰星之易是也。”《合诚图》曰:“星主正常。”巫咸曰:“辰星主调和阴阳,节四时,效其万物。辰星修,顺之则喜,逆之则怒。”班固《天文志》曰:“辰星杀伐之气,斗之象也。”《五行志》曰:“辰星为蛮夷。”《荆州占》曰:“辰星主内谋,天下有急,一时忧出。辰星主刑罚,王者杀无辜,好暴逆,简宗庙,重徭役,逆天时,则辰星伏而不效。主恩宽,赦有罪,轻徭役、赋敛;赈贫穷,调阴阳,和四时,则星效于四仲,天下和平,灾害不生。”《荆州占》曰:“辰星主刑狱;法官及廷尉人君宰相之治,重刑罚,惰法令,杀无罪,戮不辜,弃正法,货赂上流;则辰星不效度,不时节,法官忧。”《荆州占》曰:“有军于野,辰星为偏将之象;无军于野,辰星为刑事之象。辰星主德,燕赵代以北,宰相之象。”石氏赞曰:“辰星效四时,和阴阳。”

辰星行度二

《洪范五行传》曰:“辰星以上元甲子岁,十一月甲子朔旦,冬至夜半甲子时,与日月五星俱起牵牛前五度,右行,迅疾,常与日月相随,见于四仲,以正四时,岁一周天。(案《历法》:辰星夕见西方,三十日而伏,二十二日而晨见东方,而伏,伏入三十三日,一千五百四十分日之一千一百六十八奇六十六,复夕见西方,如初;一终凡一百一十五日一千一百七十八奇六十六,星行度数亦如之,是七十七年而二百四十九终也,星平行日一度,一年周天,旧说皆云辰星效四仲,以为谬矣。)丞相之象,一岁一周,出以四仲,天下和平;不出四仲、灾变生;人民大饥,谷不荣;阴阳错乱,国家倾;冬温夏寒,害伤人。”《洛书》曰:“春分二日,辰星在奎,晨见东方,十八日而晨入东方;夏至二日,辰星在井,晨见东方,十八日而晨入东方;秋分二日,辰星在氐,昏出西方,十九日而昏入西方;冬至二日,辰星在女,昏出西方,十九日而昏入西方。”《春秋纬》曰:“辰星出四仲,为初纪春分,夕出;夏至,夕出;秋分,夕出;冬至,晨出;其出常自辰戌入丑未。”《淮南子》曰:“辰星正四时,常以二月春分效奎、娄;(效,见也)以五月夏至,效东井、舆鬼;以八月秋分,效角、亢;以十一月冬至,效斗、牛;出以辰戌,入以丑未;出二旬,而复入;晨候之东方,夕候之西方。”石氏曰:“辰星仲春春分,暮出奎、胃东五舍,为齐;仲夏夏至,暮出东井、舆鬼、柳东七舍,为楚;仲秋秋分,暮出角、亢、氐、房东四舍,为汉中;仲冬冬至,晨出东方,与尾、箕、斗、牛俱出西方,为中国。”甘氏曰:“辰星是正四时;春分效娄;夏至效舆鬼;秋分效亢;冬至效牵牛。其出东方也,行星四舍,为日四十八日,其数二十日,而反入于西方。”皇甫谧《年历》曰:“辰星春分立卯之月,夕效于奎、娄;(宋均曰:常以二月春分见娄)夏至立午之月,夕效于东井;秋分立酉之月,夕效于角、亢;(宋均曰:见角亢)冬至立子之月,晨效于斗牛;出以辰戌,入以丑未。(宋均曰:二旬入,晨候之东,夕候之西。)其星将出,必先阴风,辰之情也。”巫咸曰:“辰星出四仲,以正四时;出孟,天下大乱,更王。(班固《天文志》曰:汉高之时,辰星出四孟,后二年,汉灭楚也。)出四季,彗星出,有败国;一曰诸侯不反命。”《尚书纬》曰:“文政失于冬,辰星不效其节。”《孝经援神契》曰:“辰星出仲,德和柔。”巫咸曰:“辰星出,常不见,山海且有聚卒,辰星受制,则闭门閤,无通客,断罚杀当罪,节关梁,禁流徙。”郗萌曰:“太白不出,辰星独出西方,兵起不战,辰星入,兵罢。”《荆州占》曰:“太白不出,辰星独出东方,天下有兵,罢;无兵,有德令。”

辰星相王休囚死三

《荆州占》曰:“辰星之相也,从立秋以至秋之尽,其色即当精明,无芒角,不摇光。辰星之王也,从立冬以至冬之尽,其色则当比奎大星,而青白有精光,冬至之时有芒角。辰星之休也,从立春以至春之尽,其色则当无精光,微小而苍黄。辰星之囚也,从立夏以至夏之尽,其色即当赤黑而不明。辰星之死也,从仲夏以至夏之尽,及四季,其色则当赤,细小,微不明;又辰星之死也,从仲夏以至夏之尽,及四季,不行,有囚色;秋不下霜,有死色;禾稼不成,雷电不藏;其留守也,其国破亡;其进舍也,与五星舍,其下有殃;其退舍也,五星及之,不可举事用兵。”甘氏曰:“当其王也,而有相色,大臣专政,令不行;有休色,冬不水;有囚色,冬无霜雪;有死色,冬有雾,日不明,雷电行;其留守也,其国不详;其进舍也,与五星合,天下有谋;其退舍也,五星及之,不可举事,用兵。当其休也,而有王色,是谓不祥,人主弊,臣下纵横;有相色,将相君臣不和;有囚色,夏不雨,天旱;有死色,六月大疫,伤贵人,有土功;其留守也,其国多小儿丧;其进舍也,五星合,其下有水灾;其退舍也,五星及之,不可举事,用兵。当其囚也,而有王色,则夏雨雪霜,蛰虫生,雷电行;有相色,秋有暴兵;有休色,流水汤汤;有死色,有暴狱,大臣受殃;其进舍也,与五星合,有德令;其退舍也,五星及之,其下之国,不可举事,用兵。当其死也,而有王色,贵人疾疫;有相色,臣下疾疫;有休色,庶人疫;有囚色,大旱;其进舍也,与五星合,其年不登,政令重,使者相望;其退舍也,五星及之,其下之国,有兵不成。”

五星光色芒角四

甘氏曰:“候辰星以冬壬癸,此王气色,当如其常,色变则失所也。”《荆州占》曰:“辰星色比织女大星,为正色;青比左角,赤比参右肩,黑比亢,此辰星之常色也。”《礼斗威仪》曰:“居水而王,辰星扬光。”《春秋纬》曰:“辰星之效也,其色春青黄;夏赤白若赤黄;秋青白,国有德令;冬黄而不明,皆无伤也。则变厥也,其时不昌;辰星当效而出,色白为旱;黄为福,又为五谷熟;赤为兵;黑为水;青为疫。”石氏曰:“其国失刑,失冬政,则辰星易色。辰星在东方,其色赤,中国胜;其出西方而赤,倍海国胜;天下无兵于外而赤,则兵起。辰星其色黄而小,出而易处,天下之灾变而不义美矣。辰星之制也,仲夏五月而出,则当赤黑色;今反青黑,其时多水;晚出为帚星,必有空国。”巫咸曰:“辰星四时皆变其色,不出其年,君以女忧亡;一曰以女乐亡。”《荆州占》曰:“辰星正旗而出,破军杀将,视旗所指,顺而击之,大胜。”石氏曰:“辰星芒角为毁,则君蔽,期九年,奸与三九二十七年,乱不禁。”

辰星盈缩失行五

《春秋纬》曰:“辰星其时宜效而不效,为失律,天下有兵不出,兵在外不战。辰星三时不出,兵甲大起;四时不出,天下更政。”《元命包》曰:“刑失,则简宗庙,废祭祀,故辰星不以时出,当寒反温,四时错政。”《春秋纬》曰:“辰星失其时而出,当寒反温,当温反寒,政反清浊、同伦也。”《考灵曜》曰:“政失于冬,辰星不效其乡。”《孝经钩命》曰:“失信则辰星缩,天下大水,岁不丰熟。”石氏曰:“辰星当出而不出,谓之击;卒伏而待,兵大起,豪杰发。”甘氏曰:“辰星政缓则不出,急则不入,非时则占。邦将大饥,辰星出不以时。”巫咸曰:“辰星一时不出,其时不和,兵起;二时不出,二时不和,一曰名水大出;三时不出,三时不和,兵甲大起;四时不出,天下大饥,有决水流,杀人民;一曰有孛星出于东方。辰星春不见,期百八十日,大风发屋折木,秋不实,不见娄,长稼伤,乃见彗星。辰星夏不见,期百六十日,旱;冬则不藏,不见舆鬼,中稼伤,乃见月食。辰星秋不见,期百八十日,有兵不见亢,稚稼伤。辰星冬不见,期百八十日,阴雨六十日,有流民,夏则不长,不见牵牛,民大流;辰星上出四孟,天下乱;一曰天下更王。”《洪范五行传》曰:“辰星出孟,易王之表也;汉高三年,辰星出四孟;后二年,汉灭楚也。”“辰星一时而再见,兵起;其行右,兵右行,行左,兵左行;有兵兵罢;一曰辰星一时再出,色赤而角。不出其年中而兵起。辰星乱行,流水汤汤,兵革抢抢;使之不杀,治沟渠,通水道;如此则止。辰星出天南,大潦;出北,大旱。”《海中占》曰:“辰星出四孟,为月食;出四季,彗星。主好破坏名山,雍塞大川,通谷,名水,则辰星不出;岁大旱,草木不长,禽兽牛马不蕃,五谷不滋,民多病,体痈疽。辰星逆行一舍,以其时水出。”《京房对灾异》曰:“人君内无仁义,外多华饰,则辰星失度,不救,必有逆主之谋;其救也,明刑、慎罚、审法,心中无纵,功治城郭;可以聘士来贤,广恩行惠,则灾消矣。”《荆州占》曰:“辰星出,不待其时;当水反旱,当旱反水。辰星不以时效者,用刑罚不中,辰星一时不效,其时不和;二时不效,风雨不适;三时不效,水旱不调;四时不效,王者忧纲纪,天下饥荒,人民流亡,去其乡。辰星不效四仲,则春多苦雨,夏多凄风;当温反寒,当寒反温;阴阳不和,五谷不成。辰星出四季,有破军。”巫咸曰:“辰星出四季,败国。”《荆州占》曰:“辰星春不见,期百日,必有暴风疾雨,而伤苗稼;夏不见,为旱、饥,期九十日,有流民;秋不见,期六十日,大水;冬不见,五谷不藏,人民流亡;四时俱不见,河海决波。仲女为妖彗,见于二十八宿;各以其舍,命其国。辰星缩,天子失卒,臣害作。辰星乱行,甲兵锵锵,上见四孟,改政易王;见于四仲,阴阳和,五谷成;下见四季,寇贼相望,政失纲。辰星变色而逆,其国殃;留守环绕不去,其国大凶,无道。水星一南一北,寒于禾稷,侯王有忧。辰星行诸列宿,失道;乘阳为水,乘阴为旱。”石氏曰:“辰星出孟月,天子尊师习兵,有杀谋。”郗萌曰:“辰星出西丁未间,天下大旱,赤地千里。”

辰星昼见经天六

石氏曰:“辰星昼见,其国不亡则大乱。”《荆州占》曰:“辰星经天,凶。”

辰星变异生足大七

《龙鱼河图》曰:“天辰之气,主司灾;其精下为先农之神。”巫咸曰:“辰星下为女子,止于都津。”石氏曰:“辰星之为云,如曲流水,灾期四月。”《春秋纬》曰:“辰星生足,故主走,新主入。”石氏曰:“辰星始出东方而大,天下有兵。”巫咸曰:“辰星失其常,贼入且昌,社稷倾,亡事行,修鼓革,男女更,治事不治。”《荆州占》曰:“辰星出东方,白而大,有兵于外解;色黄,国有福,五谷熟;色赤,旱,为兵;色黑,为水;青,为忧;白,丧。”巫咸曰:“辰星小而失常,主近无益之臣妾,内乱,兵起。”《天官书》曰:“辰星黄而小,出而易处,天下之文,变而不善矣。”巫咸曰:“辰星小而动。兵小起;大动,兵大起。”《文曜钩》曰:“辰星小而色黄,地大动。”《荆州占》曰:“辰星始出东方,小而不明,天子有无益事。辰星小而色黄,当雨反旱,当旱反雨。”

辰星流与列宿合斗八

巫咸曰:“辰星流,君臣倍,有反事;一曰流若明,明信有事。”石氏曰:“辰星流出,天下有大水,太子、御史,诸官多死。”《荆州占》曰:“辰星与宿合东方,臣伐主。”巫咸曰:“辰星与宿合,若关西方,期六月,强国宫中有事。”班固《天文志》曰:“辰星与他星过而斗,(晋灼曰:妖星,彗、孛之属也。)一曰五星;天下大乱,出于房心间,地动。”

辰星禳气晕彗九

《黄帝占》曰:“辰星生气而为黑穰,明日大雾,暮时大雨;不出六十日,所在宿独大水。”《孝经内记》曰:“辰星生气而为黑穰者,不出六十日,牛马羊皆贵三倍。”《荆州占》曰:“辰星出穰气一丈,大水。”《孝经右秘》曰:“辰星冠珥,帝不明;三月之中,正阳灭弱;下力强,阴制政,反蔽阳;佞人出,世有兵。辰星冠珥,王失土。”巫咸曰:“辰星白晕,边有兵;其失色,兵,其国凶。辰星白晕,边有水、兵,患三年乃止。”郗萌曰:“辰星出彗东北,不出三月,兵聚其下。”(司马彪《天文志》曰:光武建帝三十年闰月甲午,水在东井二十度,生白气,东南指,焰长五尺,为彗,东北行至紫宫西潘工,白气为丧,有焰作彗,彗,所以除积,紫宫天子之宫,彗加其蕃,除宫之象,后三年,光武崩。) 

上一章 > 目录 < 下一章
版权所有©趣古籍   网站地图 滇ICP备2023006468号-48