弘扬华夏古籍 传承国粹精华

●卷十一记诗

    ○题寝宫诗

    “农桑不扰岁常登,边将无功吏不能。四十二年如梦觉,春风吹泪过昭陵。”韩子苍云:“此诗题于寝宫,不著名氏。宜表而出之。”

    ○闲燕堂联句

    王仲至与秦少游谒恭敏李公,饭于闲燕堂,即席联句云:“黄叶山头初带雪,绿波尊酒暂回春。”(钦臣)“已闻璧月琼枝句,更看朝云暮雨人;”(观)“老愧红妆翻曲妙,喜逢嘉客放怀新。”(钦臣)“天明又出桃源去,仙境何时再问津。”(观)

    ○青州从事

    皮日休《谢人送酒》诗:“门巷萧条空紫苔,先生应渴解酲杯。醉中不得亲相问,故遣青州从事来。”晋桓温有主簿,善别酒味。以好者为青州从事,谓青州有齐郡,言到脐也。韩子苍谢《信州连鹏举送酒》诗云:“上饶籍甚文章伯,曾共紫薇花下杯。铃阁昼闲思老病,故教从事送春来。”韵意皆同,当有辨其优劣者。

    ○程夫子范使君

    韩持国闲居颖昌,程伯淳自洛往访之,时范右丞夷叟纯礼亦居颍昌。持国尝戏作诗示二公云:“闭门读易程夫子,清坐焚香范使君。颐我未能忘世事,绿尊红妓对斜曛。”

    ○海棠洲

    王仲至使辽,回谒恭敏李公,席中赋诗云“穹庐三月已淹留,白草黄云见即愁。满袖尘埃何处洗,李家池上海棠洲。”

    ○江公著由《微雨》诗知名

    江公著初任洛阳尉,久旱微雨,作诗云:“云叶纷纷雨脚匀,乱花柔草长精神。雷车却碾前山过,不洒原头陌上尘。”司马文正公于士人家见之,借纸笔修刺谒江。且为称荐,由此知名。

    ○花落去燕归来

    晏元献公赴杭州,道过维扬,憩大明寺,瞑目徐行。使侍史诵壁间诗板,戒其勿言爵里姓名,终篇者无几。又使别诵一诗云:“水调隋宫曲,当年亦九成。哀音已亡国,废沼尚留名;仪凤终陈迹,鸣蛙只沸羹。凄凉不可问,落日下芜城。”徐问之,江都尉王琪诗也。召至同饭,又同步游池上。时春晚已有落花,晏云:“每得句,书墙壁间,或弥年未尝强对。且如‘无可奈何花落去’,至今未能也。”王应声曰:“似曾相识燕归来。”自此辟置,又荐馆职,遂跻侍从矣。

    ○偷眼看云生未生

    山谷南还,至南华竹轩,令侍史诵诗板,亦戒勿言爵里姓名。久之,诵一绝云:“不用山僧供张迎,世间无此竹风清。独拳一手支颐卧,偷眼看云生未生。”称叹不已,徐视姓名,曰:“果吾学子葛敏修也。”

    ○文正公属意小鬟妓

    范文正公守番阳郡,创庆朔堂。而妓籍中有小鬟妓,尚幼,公颇属意。既去,而以诗寄魏介曰:“庆朔堂前花自栽,便移官去未曾开。年年长有别离恨,已托东风干当来”介因鬻以惠公。今州治有石刻。

    ○致心平易始知诗

    吕与叔尝作诗云:“文如元凯徒成癖,赋似相如只类俳。惟有孔门无一事,止传颜子得心斋。”杨中立云:“知此诗,则可以读《三百篇》矣。”横渠《读诗》诗云:“致心干易始知诗。”

    ○吴元中十岁赋诗

    吴丞相元中十岁时,游寺赋诗云:“古木霜根重,残僧雪顶深。栋梁元剥落,香火半消沉。”在真州时,《赠吴正仲》诗云:“先生古人风,文字祖西汉。不令万钱食,亦合五花判。”

    ○矮道士老参军

    信州铅山县治之北三里间石井资福院,有泉涌于山壁之下,澄澈如鉴。本朝诗人潘阆,移太子州散参军,过而留绝句云:“炎炎畏日树将焚,却恨都无一点云。强跨蹇驴来到得,皆疑渴杀老参军。”苏黄门过而跋之云:“东坡先生称眉山矮道士好为诗,诗格亦不能高,往往有奇语。如‘夜过修竹寺,醉打老僧门’之句,皆可喜者也。”予旧读《湘山野录》,喜阆所作《西湖曲》。及游江南,见题石井绝句,颇有前辈气味,不在石曼卿、苏子美下。若老参军、矮道士,自是一对。将恐漫灭失传,不知法真师能刻之石否?

    ○巴苴仁频

    “诸柘巴苴。”文颍曰:“巴苴,草名,一名巴焦。”李善曰:“苴,子余切。”“栗。”,音郢。“逾波”,谓前波趋后波也。“明月珠子,的江靡。”应劭曰:“靡,边也。明月珠子,生于江中,其光耀乃照于江边。”张揖曰:“靡;崖也。”“唼菁藻,咀嚼菱藕。”《通俗文》曰:“水鸟食谓之唼。”《说文》曰:“,布也。仁频。槟榔也。”韩诗云:“鹅儿唼雌黄嘴,凤子轻盈腻粉腰。”韩子苍诗云:“李侯梨钉坐,风味胜仁频。”

    ○万松亭

    万松亭在关山。始,麻城县令张毅植万松于道,用以庇行者,且以名其亭。去未十年,而松之存者,十不及三四。东坡元丰二年谪居黄州,过而赋诗云:“十年栽种百年规,好德无人助我仪。县令若同仓庾氏,亭松应长子孙枝;天公不救斧斤厄,野火解怜冰雪姿。为问几株能合抱,殷勤记取角弓诗。”崇宁以还,坡文既禁,故诗碑不复见。而经过题咏者,多不胜纪。番阳倪左司涛伤之以诗云:“旧韵无仪字,苍髯有恨声。”此之谓也。

    ○杜子美集无遣忧

    余家有唐顾陶大中丙子岁所编《唐诗类选》,载杜子美《遣忧》一诗云:“乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆故臣;纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏营宫室,焚烧何太频?”世所传《杜集》,皆无此诗。

    ○晏元献所得是知人

    晏元献喜荐士,其得人最多。范蜀公作《公挽词》云:“生平欲报国,所得是知人。”

    ○河阳见两龚

    吕居仁记龚殿院彦和,清介自立,少有重名。元间,签判瀛州。与弟大壮同行,尤特立不群。曾文肃子宣帅瀛,欲见不可得。一日,径过彦和,邀其弟出,不可辞也。遂出相见,即为置酒,从容终日乃去。曾题诗壁间,其末句云:“自惭太守非何武,得向河阳见两龚。”近世贵人,如曾子宣之能下士,亦难得也。

    ○天门岂可掉臂人

    吕献可记丁晋公诗有“天门九重开,终当掉臂入。”王元之读曰“入公门,鞠躬如也。天门岂可掉臂入乎?此人必不忠。”

    ○放出一头地

    东坡初登第,以诗谢梅圣俞。圣俞以示文忠公,公《答梅书》略云:“不意后生能达斯理也。吾老矣,当放此子出一头地。”故东坡《送晁美叔》诗云“醉翁遣我从子游,翁如退之践轲丘。向欲放子出一头,酒醒梦断十四秋。”盖叙书语也。陈无己《赠魏衍》诗云:“名驹已自思千里,老子终当让一头。”

    ○程伯淳辨李太白诗

    程伯淳谓:“李太白诗:‘若教管仲身常在,宫内何妨更六人。’此语不然。管仲时,桓公之心特未蛊耳。若已蛊,虽管仲可奈何?未有心蛊尚能用管仲之理。”

    ○程正叔不欲为闲言语

    程正叔云:“王子真寄药与颐,无以为答。且素不作诗,亦非禁而不作,第不欲为闲言语耳。如古人作诗,无如杜甫。云:‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。’如此闲言语,道出则甚,颐所以不作诗。今《寄子真》诗云:‘至诚通化药通神,远寄衰翁济病身。我亦有丹君信否,用时还解寿斯民。’子真之学,须是独善。虽至诚洁行,然大抵只是长生久视之术,止济一身,故有是句。”正叔且云:“既学诗,须是用功,方合诗人之格。既用功,则于事有妨。古人诗云:‘吟成五个字,用破一生心。’可惜一生心用在五字上,此言甚当。”予谓正叔盖有激而云。且诗云:“桑之未落,其叶沃若。桑之落矣,其黄而陨。”“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”“萧萧马鸣,悠悠旆旌”之类,皆未免乎写物也。

    ○剖破藩篱即大家

    横渠先生张载作《克己复礼》诗曰:“克己工夫未肯加,吝骄封闭缩如蜗。试于中夜深思省,剖破藩篱即大家。”

    ○花月句

    白乐天有《答元微之》诗云“垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。”初未悟其说。《元微之集李著作园醉后寄李十》云:“朦胧春月照花枝,花下音声是管儿。却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。”

    ○饶德操自号倚松道人

    政和间,林灵素主张道教,建议以僧为德士,使加冠巾,其意以释氏为出其下耳。临川饶德操,时弃儒为僧,作《德士颂》四首。其一云:“德士旧来称进士,黄冠初不异儒冠。种种是名名是假,世人谁不被名谩。”德操自号倚松道人,意取闲禅师诗曰:“闲携经卷倚松立,笑问客从何处来。”故以名庵,又以自号。陈莹中有诗寄之曰:“旧时饶措大,今日壁头陀。为问安心法,禅儒较几何?”

    ○贤女浦

    南康有贤女浦,盖祥符间女子,姓刘氏,夫死誓不再嫁,父兄强之,因自沉于江,浦因以取名。初号贞女,后避昭陵讳,改为贤女。汪革信民尝赋二绝句云:“贤女标名几度秋,行人抚事至今愁。湘云楚雨知何处,月冷风悲江自流。”“女子能留身後名,包羞忍耻漫公卿。可怜呜咽滩头水,浑似曹娥江上声。”

    ○四客各有所长

    子瞻、子由门下客最知名者,黄鲁直、张文潜、晁无咎、秦少游,世谓之四学士。至若陈无己,文行虽高,以晚出东坡门,故不若四人之著。故陈无己作《佛指记》云:“余以辞义,名次四君,而贫于一代”,是也。晁无咎诗云:“黄子似渊明,城市亦复真。陈君有道举,化行闾井淳。张侯公瑾流,英思春泉新。高才更难及,淮海一髯秦。”当时以东坡为长公,子由为少公。陈无己《答李端叔》云:“苏公之门,有客四人。黄鲁直、秦少游、晁无咎,则长公之客也;张文潜,则少公之客也。”又《次韵黄楼》诗云:“一代苏长公,四海名未已。”又云:“少公作长句,班扬安可拟。”谓二苏也。然四客各有所长,鲁直长于诗辞,秦、晁长于议论。鲁直与秦少章书曰:“庭坚心醉于《诗》与《楚辞》,似若有得。至于议论文字,今日乃当付之少游及晁、张、无己,足下可从此四君子一一问之。”其后张文潜《赠李德载》诗亦云:“长公波涛万顷海,少公峭拔千寻麓。黄郎萧萧日下鹤,陈子峭峭霜中竹;秦文倩丽若桃李,晁论峥嵘走珠玉。”乃知人才各有所长,虽苏门不能兼全也。

    ○卞和《琴操》

    今善琴者,传卞和《操》,有其声而亡其辞。惟存一句可认云:“卞和三献人不识。”以余观之,非当时操也。蔡邕记,卞和,楚野人,尝居山耕种。因得玉璞,以献于怀王。王以为期谩,刖其足。和作《操》曰:“悠悠沂水,经荆山兮。精气郁决,谷岩岩兮。中有神宝,灼灼明兮。穴山采玉,难为功兮。”

    ○许旌阳作铁柱镇蛟

    晋许真君为旌阳令,时江西有蛟为害,旌阳与其徒吴猛仗剑杀之。遂作大铁柱,以镇压其处。今豫章有铁柱观,而柱犹存也。临川谢逸尝赋诗云:“豫章城南老子宫,阶前一柱立积铁。云是旌阳役万鬼,夜半舁来老蛟穴。插定三江不沸腾,切莫撼摇坤轴裂。苍苔包裹鳞皴皮,我欲摩挲肘屡掣。旌阳挈家上天去,只留千夫应门户。西山高处风露寒,兹事恍惚从谁语。安得猛士若朱亥,移向横山打狂虏。”

    ○临川王右军墨池

    临川郡学,在州治之东,城隅之上。其门庭之间有池,深而不广,而旱不竭,世传以为王右军之墨池。每当贡士之岁,或见墨汁点滴如泼,出于水面,则次春郡人必有登第者。荆公《送和甫奉使江南》诗云:“为我聊寻逸少池。”曾子固尝为之记。郡人谢逸尝赋诗云“张芝学书池水黑,章草如芝古无敌。右军睥睨难抗行,恨不临池作书癖。云何汝水之上崔嵬峰,到今方池有遗墨。此事不特古老传,往往故事书简册。南丰先生欣得之,手挥巨笔飞霹雳。云是逸少徜徉山水间,笔墨淋漓此其迹。呜呼胜事妙入神,千年尺水清粼粼。有时水面浮墨过,纷纷郁郁非烟云。我书欹倾不成字,秋雁斜行落窗纸。印泥沙法安可传,独抚余踪玩清Г。但当一日书一箱,笔踪或在子钦行。他年若榜凌云殿,定不悬橙白头如仲将。”

    ○四辰四亥生

    韩子华以辰年辰月辰日辰时生,亦异事也。陆农师为作挽章云:“非关庚子曾占鹏,自是辰年并值龙。”曾子宣亦以亥年亥月亥日亥时生,章子厚每以四亥公子呼之。

    ○桐木韩家

    韩子华兄弟,皆为宰相。门有梧桐,京师人以桐木韩家呼之,以别魏公也。子华下世,陆农师作为挽章云:“棠棣行中排宰相,梧桐名上识韩家。”皆纪其实也。子华,其家呼为三相公,持国为五相公。

    ○王左丞罚僧仲殊作

    “瑞麟香暖玉芙蓉、画蜡凝辉到晓红。数点漏移衙仗北,一番雨滴甲楼东;梦游黄阙鸾巢外,身卧彤帏虎帐中。报道谯门日初上,起来檐幕杏花风。”此僧仲殊诗也。王左丞安中守平江日,会客,仲殊亦与焉。继以疲倦先起,熟寐于黄堂中,不知客散。及觉,日已矣。左丞罚作此诗,始放去。瑞麟香者,安中家所造香也。

    ○国香

    国香,荆渚田氏侍儿名也。山谷自南溪召为吏部员外郎,留荆州,乞守当涂,待报。所居与此女子为邻,山谷偶见之,以谓幽闲妹美,目所未睹。后其家以嫁下俚贫民,因赋《水仙花》诗寓意云:“淤泥解出白莲藕,粪壤能开黄玉花。可惜国香天不管,随缘流落小民家。”俾高子勉和之。后数年,山谷卒于岭表,当时宾客云散。此女既生二子矣,会荆南岁荒,其夫鬻之田氏家。田氏一日邀子勉,置酒出之。掩袂困瘁,无复故态。坐间话当时事,相与感叹。子勉请田氏名曰国香,以成太史之志。政和三年春,子勉客京师。会王性之问山谷诗中本意,因道其详。且为赋诗云:“南溪太史还朝晚,息驾江陵颇从款。彩毫曾咏水仙花,可惜国香天不管。将花为意为罗敷,十七未有十五余。宋玉门墙纡贵从,蓝桥庭户怪贫居。十年目色遥成处,公更不来天上去。已嫁邻姬窈窕姿,空传墨客殷勤句。闻道离鸾别鹤悲,稿砧无赖鬻蛾眉。桃花结子风吹后,巫峡行云梦足时。田郎好事知渠久,酹赠明珠同石友。憔悴犹疑洛浦妃,风流固可章台柳。宝髻犀梳金凤翘,樽前初识董娇娆。来迟杜牧应须恨,愁杀苏州也合销。却把水仙花说似,猛省西家黄学士。乃能知妾妾当时,悔不书空作黄字。王子初来话此详,索诗裁与漫凄凉。只今驱豆无方法,徒使田郎号国香。”性之亦《次韵》云:“百花零落悲春晚,不复园林门可款。待花结实春始归,到头只有东风管。楚宫女子春华敷,为雨为云皆有余。亲逢一顾倾国色,不解迎入专城居。目成未到投梭处,后会难凭入已去。可怜天壤擅诗声,不如崔护桃花句。坐令永抱埋玉悲,游于那知京兆眉。难堪别鹤分飞后,犹是惊人初见时。新欢蜜爱应长久,暂向华筵赏宾友。舞尽春风力不禁,困袅腰肢一涡柳。座上何人赠翠翘,蜀州风调尤情娆。欢浓酒晕上玉颊,香暖红酥疑欲销。佳人薄命古相似,先后乃逢天下士。但惜盈盈一水时,当年不寄相思字。宜州遗恨君能详,瘴云万里空悲凉。无限风流等闲别,几人鉴赏得真香。”

    ○周画《美人琴阮图》

    高子勉记龙眠李亮工家藏周画《美人琴阮图》,兼有宫禁富贵气象,旁有竹马小儿,欲折槛前柳者。亮工官长沙,而黄鲁直谪宜州,过见之,欢爱弥日。大书一诗于黄素上曰:“周富贵女,衣饰新旧兼。髻重发根急,薄装无意添。琴阮相与娱,听弦不观手。敷腴竹马郎,跨马要折柳。”此画后归禁中。铁马惊尘,流落何许,而诗亦不传。独子勉旧见之,位置犹可想像也。因追和其诗,又使善工图之。诗云:“丹青有神艺,周郎独能兼。图画绝世人,真态不可添。却怜如画者,相与落谁手。想像犹可言,雨重春笼柳。”

    ○浪子和尚诗

    洪觉范有《上元宿岳麓寺》诗。蔡元度夫人王氏,荆公女也。读至“十分春瘦缘何事,一掬乡心未到家”,曰:“浪子和尚耳。”

    ○王平甫赋《滕王阁诗》

    王平甫年十三,登滕王阁,赋诗云:“滕王平昔好迫游,高阁依然枕碧流。胜地几经兴废事,夕阳偏照古今愁;城中树密千家市,天际人归一叶舟。极目烟波吟不尽,西山重叠乱云浮。”时郡守张侯见而异之,为启宴张乐于其上。其后建中靖国元年,其女识之于石云。平甫元丰初,以交郑侠,遂废于家。作诗,云:“三见齐王不一言,须知自古致君难。纷纷齐虏夸迂阔,口舌从来易得官。”

    ○太宗制弈棋三势

    太宗万几之暇,留心弈棋,自制三势。一曰对面千里势,二曰天鹅独飞势,三曰海底取明珠势。一时近臣,例以棋图颁赐。故王元之诗云:“太宗多材复多艺,万几余暇翻棋势。对面千里为第一,独飞天鹅为第二。第三海底取明珠,三阵堂堂皆御制。中使宣来赐近臣,天机秘密通鬼神。”所以纪其事也。

    ○韦应物逸诗

    “俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。暮馆花微落。春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。”韦应物《陪王郎中寻孔徵君》诗也。“独有宦游人,偏惊物候新。云霞出海曙,梅柳渡江春。淑气催黄鸟,晴光转绿苹。忽闻歌古调,归思欲沾巾。”韦应物《和晋陵陆丞早春游望》诗也。二篇皆佳作,而韦集逸去。余家有顾陶所编唐诗有之,故附见于此。

    ○韩子苍黄叶句

    李彭商老有建除体,赠韩子苍云:“满朝以诗鸣,何独遗大雅。平生黄叶句,摸索便知价。”盖是时子苍自馆职斥宰分宁县时也。子苍有《馆中诗》,最为世所推,故商老有黄叶之句云。子苍全篇云:“朔风吹雪昼多阴,日暮拥阶黄叶深。倦鹊绕枝翻冻影,羁鸿摩月堕孤音;推愁不去如相觅,与老无期苦见侵。游宦衣冠少时事,病来无复一分心。”

    ○张吉父作怡轩以安其父

    番阳张吉父介,方娠时,父去客东西川不还。张君自为儿时,已怆然有感。其言语食息,未尝不在蜀也。与尚书彭公器资同学,作诗云:“应是子规啼不到,致令我父未归家。”闻者皆怜之。既长,走蜀,父初无还意。乃归省母,复至涪阆,往返者三。其父遂以熙宁十年三月至自蜀,乡人迎谒叹息,或为感泣。一时名士,咸赋诗以纪其事。器资诗略云:“河可以竭山可徙,我翁不归行不已。三往三复翁归止。翁行尚壮今老矣,儿昔未生今壮齿”云云。郭公功甫诗:“父昔离家子方孕,子得其父今壮年。胡弗归兮死敢请,慰我慈母心悬悬。三往三返又十载,孝子执鞭方言还”云。张君自其父归,又作轩以安之,而名之曰怡轩,器资为之记云。

    ○东坡《和李邦直祈雨诗》

    东坡熙宁十年知徐州,李邦直因沂山龙祠祈雨有应,作诗寄东坡,东坡和之。末云:“半年不雨坐龙慵,但怨天公不怨龙。今来一雨何足道,龙神社鬼各无功。无功日盗太仓粟,嗟我与龙同此责。劝农使者不汝容,因君作诗先自劾。”李邦直来谒东坡,因戏笑言:“承见示诗,只是劝农使者不管恁地事。”元丰二年,东坡下御史台狱,尝供此诗云:“本因龙神慵惰不行雨,却使人心怨天公。以讥讽大臣不任职,不能燮理阴阳,却使人心怨天子。以天公比天子,以神龙社鬼比执政大臣及百执事也。”邦直尝答苏子由诗:“匕饭盘蔬强少留,相逢何物可消忧?缘君未得酒中趣,与我漫为方外游;草乱不容移马迹,山雄全欲逼城楼。济时异日须公等,莫狎翩翩海上鸥。”东坡和云:“五斗尘劳尚足留,闭门却欲治幽忧。羞为毛遂囊中颖,未许朱云地下游;无事会须成好饮,思归时欲赋登楼。羡君幕府如僧舍,日向城西看浴鸥。”此诗集所不载,故见于此。

    ○崔年不可及

    《新唐书崔传》:“执政时,年三十八。尝暮出端门,缓辔赋诗。张说见之叹曰:‘文与位固可致,其年不可及也。’”予按,《翰林盛事》云:“唐崔弱冠进士登科,不十年,掌贡举,迁兵部。父楫,亦尝为礼部。至是,父子累日同省为侍郎。后登宰辅,年始三十六。崔之初执政也,方二十七,容止端雅,文辞清丽。尝出端门,下天津,马上自吟曰:‘春还上林苑,花满洛阳城。’张说时为工部侍郎,望之杳然而叹曰:‘此句可效,此位可得,其年不可及也。’”今传不载此诗,是矣。第以执政时年三十八,则失之,盖之赋诗时,是始为执政,年方二十七耳,故张说叹慕之。今《传》乃以其后执政时,年三十六,为说所叹慕,其失甚明。以三十六而后为执政,何足羡慕哉。

    ○卜筑兼无市井嚣

    王荆公有唐律一首《寄池州夏太初》,今集不载。其叙云:“不到太初郎中兄所居,遂已十年,以诗奉寄。”诗云:“一水衣巾剪翠绡,九峰环佩刻青瑶。平生故有山川气,卜筑兼无市井嚣;三叶素风门阀在,十年陈迹履綦销。归来早晚重携手,莫负幽人久见招。”

    ○妓赋诗送武补阙

    李建隆四年,以王师平湖外,除给事中,往南岳伸祭拜之礼,途次长沙。时通判贾郎中言,自京师与岳州通判武补阙同途至襄阳。遇一妓,本良家子,失身于风尘,才色俱妙。二公迫行,醉别于凤林阙。妓以诗送武云:“弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒樽。无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。”武得诗,属意甚切,有复回之意。时太守吕侍讲,尝叹恨不识之,因请李赋一诗以寄云:“岘山亭畔红妆女,小笔香笺善赋诗。颜色共推倾国貌,篇章皆是断肠辞;便牵魂梦从今日,得见婵娟在几时?千里关河万重意,夜深无睡暗寻思,”

    ○王元甫有诗名

    “动地隋兵至,君王尚晏安。须知天下窄,不及井中宽;楼外锋交白,溪边血染丹。无情是残月,依旧照阑干。”庐山王元甫,绍圣间敕赐高尚处士,所作《景阳井》诗也。东坡尝跋云:“余闻江南王元甫、郭功甫皆有诗名。余南归过九江,因道士胡洞微求谒之。元甫云:‘吾不见士大夫五十年矣。’竟不可见。”后予过秣陵,有以元甫《景阳井》诗示予,乃知其得名不虚也。

    ○刘原父惑官妓得病

    “凉风响高树,清露坠明河。谁谓夏夜短,已觉秋意多;艳肤丽华烛,皓齿扬清歌。临觞不作意,奈此粲者何?”翰林侍读学士刘敞原父,在永兴军所作诗也。叶少蕴《避暑录记》尝载之,且云:“恨原父此病未除也。”予后读《国史原父本传》载:“原父在永兴,惑官妓,得惊瞀病。”乃知前诗故不徒作也。

    ○咏《题画李白真》

    陈无己《题画李白真》诗末云:“勿言身后不要名,尚得吴侯费百金。江西胜士与长吟,后来不忧身陆沈。”盖谓建中靖国间,饶节德操首咏吴少卿家所藏周画李白也。德操,江西抚州人。无己诗法甚严,于许可尤慎。德操诗云:“先生之气盖天下,当时流辈退百舍。醉中咳唾落珠,身后声名满华夏。青山木拱三百年,今辰乃拜先生画。乌纱之巾白袍,岸巾攘臂方出遨。神游八极气自稳,冰壶斗酒霜风高。呜呼先生太绝伦,仙风道骨语甚真。萧然可望不可亲,悬知野鹤非鸡群。天宝之初天子逸,先生醉去不肯屈。采石江头明月出,鼓酣歌志愿毕。只今遗像粉墨间,尚有英风爽毛骨。宣州长史粉墨工,谁令写此人中龙。细看笔力有俯仰,妙处果在阿堵中。人云此画世莫比,吴侯得之喜不寐。意侯所宝岂徒尔,亦惜真才死泥滓。先生朽骨如可起,谁为猎之奉天子。作为文章文圣世,千秋万古诵盛美。再拜先生泪如洗,振衣濯足吾往矣。”

    ○江子我赋《玉延行》

    陈留江子我端友尝赋《玉延行》云:“观文学士留都守,中常侍门如役走。玉延厥篚二十五,谨书名衔细看丑。推而上之何止此,牢耶石邪犹八九。嗟哉膏血出生灵,割剥乃饷无须口。仲华拜衮虽有年,宋李曾愧否。乐全见事何其微,义勇固应如此厚。翰林未用汝脱靴,不知何为勤洗手。”留守,谓邓氏也。其父元丰尝位两府,裕陵谓趋向颇僻,赋性奸回。了翁云:“八字咸加于邓某,万几独运于元丰。”盖王禹玉、蔡持正取充位而已。

    ○文章伯矍铄翁

    李觌,字子范,袁州人。元丰二年,以特奏名,推恩尉吉州太和县。时豫章先生为令,赠之诗曰:“乃兄自是文章伯,之子今为矍铄翁。”盖觌乃李观之弟也。观字梦符,初试南宫,赋偶落韵。有司爱其策,为取特旨,由是登第。以著作佐郎,知临江军清江县。时欧阳文忠公扶护太夫人丧归庐陵,船过清江,太守请公为文以祭之。太守以简率为讶,观曰:“无深讶也。”既而文忠击节称之。其文曰:“昔孟轲亚圣,母之教也。今有子如轲,虽死何憾!尚飨。”观初为太学官,周上言役法不合,出通判处州。题诗一绝于直厅之壁曰:“十谒朱门九不开,利名渊薮且徘徊。自知不是公侯骨,夜夜江山入梦来。”后终于朝议大夫。

    ○僧海渊工针砭

    僧海渊,蜀人也。工针砭。天禧中,入吴、楚。游京师,寓相国寺。中书令张士逊疾,国医拱手。渊一针而愈,由是知名。既老归蜀,范景仁赋诗饯之曰:“旧乡山水绕禅扃,日日山光与水声。归去定贪山水乐,不教魂梦到神京。”治平二年化去,张唐英贻以偈曰:“言生本不生,言灭本不灭。觉路自分明,勿与迷者说。”刘季孙铭其塔曰:“资身以医,有闻于时。余币散之,拯人于危,士君子所难。吁嗟乎师。”

    ○杨少师李西台书

    洛中诸寺院有杨少师、李西台书。少师名凝式,唐相收、梁相涉之后。仕后唐、晋、汉间。笔力遒放,当时罕及。《华严院东壁题诗》曰:“院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。”西台,即建中。酷爱杨书,旁题云:“枯杉倒桧霜天老,松烟麝煤阴甫寒。我亦生来有书癖,一回入寺一回看。”观音院有牡丹,相传唐武后植者。西台有诗,亦亲书,云:“微动风枝生丽态,半开檀口露浓香。秦时避世宫娥老,旧日颜容旧日妆。”“花谱名将第一论,洛中最是此花繁。不当更道木芍药,枝上恐伤妃子魂。”西台书,洛人甚重之。

    ○李西台诗

    “龙门双阙涌云烟,雪未飞花雁下前。彻底清流照车马,分台御史过伊川。”李西台诗也,题于菩提寺。菩提寺在龙门镇。

    ○吏隐堂植行诗

    许安仁尉顺昌郡,厅事之后,创吏隐堂。植竹,题诗云:“破中庭一亩苔,主人发白手亲栽。即今谁识清真节,须向三冬雪后来。”又云:“珍重劳君尉远游,繁声疏影一堂秋。主人看即官期满,分付风烟与子猷。”

    ○梦中作明月楼句

    廖尚书刚用中,尝梦中作诗,其末句云:“家住五湖明月楼。”其后公薨,葬于沙县二十五里交溪凤山之下。其子遂建楼,以明月目之。张给事致远赋诗云:“明月楼前可万家,凤山庵下日初斜。风流耆旧消沉尽,空睇寒江耿暮霞。”

    ○祥瑞谶应

    黄冕仲未第时,尝有魁天下之意。元丰四年,南剑州谯门一柱,忽为迅雷所击。冕仲闻之,口占绝句云:“风雷昨夜破枯株,借问天公有意无?莫是卧龙踪迹困,放开头角入亨衢?”次年,冕仲遂膺首荐。又次年,对策为天下第一。饶之浮梁县有谶语云:“青山圆,出状元。”邑人程尚书在上庠,累为优等,而尚未登第。尝寄诗与乡人云:“试问青山圆也未,不应久负壮图心。”明年,公试上舍,为第一人。

    ○赤气为皇子之祥

    熙宁二年十一月,京师每夕有赤气,见西南隅,如火,至人定乃灭。人以为皇子降生之祥。故王禹玉作《大宴乐辞》云:“未晚清风生殿阁,经旬赤气照乾坤。”

    ○《汉阳春日绝句》

    《汉阳郎官湖春日四绝句》,其一:“两山收雨暗平沙,遮断溪梅隔水花。留得烟林作图画,依稀松登有人家。”其二:“空山玉蕊照琼瑰,到处寻花共往回。欲识春风最奇处,试来同看雨中梅。”其三:“朦胧花影月黄昏,着意春风入酒痕。知是江梅喜佳客,倒垂花蕊照清樽。”其四:“十日春阴到水亭,水亭杨柳一时青,梅花过尽桃花恶,乞取山樊入净瓶。”尚书郎李祁萧远谪汉阳酒税时所作也。

    ○除东坡书撰碑额

    崇宁二年,有旨,应天下碑碣榜额,系东坡书撰者,并一例除毁。盖本于淮南西路提点刑狱霍英所请。时庐山简寂观榜亦遭毁去,李商老为赋云:“笔底飓风吹海波,榜悬郁郁照岩阿。十年呵禁烦神护,奈尔焚拊灭札何?”

    ○御赐甘露诗

    大观三年四月壬子,尚书省甘露降。御笔以中台布政之所,天意昭格,致此嘉祥。因成四韵,以记其实,赐执政而下,云:“政成天地不相违,瑞应中台赞万几。夜垂珠濡绿叶,朝凝润玉弄清辉;仙盆云表秋难比,丰草霄零日未。本自君臣俱会合,更嘉报上美能归。”

    ○仁宗赐送李良诗

    李良定公幼以国戚侍仁宗研席,帝尤笃中外之爱。公帅郓,帝以诗送行曰:“鲁馆名臣子,皇家外弟亲。诗书谋帅旧,金竹剖符新;九郡提封远,一圻甘泽均。纯诚宜报国,抚士爱吾民。”识者以为真王言。

    ○钱文僖赋竹诗唱踏莎行

    钱文僖公留守西洛,尝对竹思鹤,《寄李和文公》诗云:“瘦五萧萧伊水头,风宜清夜露宜秋。更教仙骥傍边立,尽是人间第一流。”其风致如此。淮宁府城上莎,犹是公所植。公在镇,每宴客,命厅籍分行划袜,步于莎上,传唱《踏莎行》。一时胜事,至今称之。

    ○荆公题王钦臣诗于扇

    熙宁中,王钦臣仲至自河北,被召用。荆公荐对,神宗问所与游从。公奏宋敏求,帝默然,遣还任。公因留一诗,书长老院中云:“蜀地相如最好辞,武皇深恨不同时。凌云奏罢还无事,寂寞文园兴可知。”然荆公爱其诗,自题于所执扇。

    ○宋景文诗尽龙洞之景

    三泉龙洞,以山为门,深数十步,复见天日及山水之秀。盖自然而成,非人力也。宋景文公赋诗云:“虬洞耸云峰,缘虚一线通。云披双壁敞,树补半岩空;概竹森烟纛,飞泉曳玉虹。垂萝不肯昼,阴壑自然风。岭断天斜碧,崖倾日倒红。浮丘邈难遇,留恨翠微中。”曲尽龙洞之景。利路漕为刻石,仍以石本寄公。公答书云:“龙门拙句,斐然妄发。阁下仍刊翠琰,示方来,言诗之人,得不笑我哉?江左有文拙而好刊石者,谓之泠蚩符,非此谓乎?噱噱!”

    ○刘旦诗多称传

    刘仲冯枢密之子旦,能诗,保康伯尝荐之。旦后过公墓,赋诗:“膺门昔忝登龙客,董墓今悲下马人。”时多称传。然东坡亦尝云:“只鸡敢望乔公语,下马来寻董相坟。”

    ○文与可《鹭鸶》诗

    洪觉范尝记文与可《鹭鸶》诗云:“颈细银钩浅曲,脚高碧玉深翘。沙上众禽同立,有谁似汝风标?”然予又尝见一首云:“避雨竹间点点,迎风柳下翩翩。静依寒蓼如画,独立晴沙可怜。”亦佳作也。

    ○咏茱萸

    刘夔侍郎,九日登女郎台,记杜子美诗:“醉把茱萸子细看”,王摩诘诗:“遍插茱萸少一人”。因作诗二首云:“华颠帽落从人笑,不插茱萸也是闲。”次云:“曾冠獬豸犹无勇,未信茱萸可辟邪。”程文简公和答之云:“霜枝雕翠雁横秋,莫倚危楼动旅愁。菊有清香樽有酒,茱萸不插也风流。”又云:“秋风台上起高歌,把酒看花意已多。屈轶不生神豸死,结茱为佩欲如何?”

    ○诗不厌改

    韩子苍绍兴初,寄居临川。周表卿时为宜黄丞,岁满。公以诗送之云:“往时束带侍明光,曾看挥毫对御床。只道骅骝已胜踏,不知雕鹗尚摧藏;官居四合峰峦绿,驿路千林橘柚黄。莫恋乡关留不去,汉廷今重甲科郎。”其后改“峰峦绿”为“峰峦雨”,“橘柚黄”为“橘柚霜”,改“莫恋乡关留不去”作“莫为艰难归故里”,益见其工。东坡尝语参寥云:“如杜‘新诗改罢自长吟’,乃知老杜用心甚苦。”予以是知诗不厌改。其末云:“汉廷今重甲科郎”,意韩自言也。其后读后汉孔融《汝颍优劣论》曰:“汝南袁公著为甲科郎,上书欲治梁冀。颍川士虽慕忠谠,未有能授命直言者也。”乃知韩诗不苟如此。

    ○南园柳色野塘春水

    “南园柳色动,野塘春水生。屡游烦将吏,独此守山城。”韦苏州《早春》诗也,今所在集本皆不载。

    ○竹尊者

    崇胜寺后有竹千余竿,独一根秀出,人呼为竹尊者。洪觉范为赋诗云:“高节长身老不枯,平生风骨自清癯。爱君修竹为尊者,却笑寒松作大夫;未见同参木上座,空余听法石于菟。戏将秋色供斋钵,抹月批风得饱无?”韩子苍云:“始黄太史见之喜,因手为书之,以故名显。”

    ○李清卿诗得于衣襟

    “代马南来久不归,山河残破一身微。功名误我等云过,岁月惊人还雪飞;每事恐贻千古笑,此身甘与众人违。艰难重有君亲念,血泪斑斑满客衣。”李清卿所作也。清卿既死,因葬,得此诗于衣襟。

    ○孙妙仲诗启

    “林亭长夏爱浓阴,来引茶瓯一散襟。忽去却来蜂个个,自啼还住鸟深深。”“山家一尺潇湘石,扫尽云腴齿颊清。惊破午窗箕颍梦,转为风外小松声。”丰城孙妙仲两绝句也。孙有《谢登第启》云:“虎士开关,彷徨丹禁;龙章在御,仿佛天光。”

    ○孙妙仲作《截臂行》

    妙仲名发,丰城人。崇宁初,尉于抚之崇仁。才一月,凶民陈平,为族人陈遇执以为盗。后二十日,而平之父宗应,老且瞽,平乃以诬陈遇之子洵直。以为执己为盗时,其父为洵直以铁挺击伤其首。发与覆验官吴某(忘其名)按之,绝无迹状。谓平雅与遇有衅,欲必诬遇之子以死。俟其尸胖胀溃烂,不可别白。后发与吴所验时,又二十日。然后醉其弟讠术之,使断一手,以诉于州。州大惊,不复察其事情,惟以断手为决有冤,于是帖宜黄簿李泾再覆。泾,流外人,专以迎合为事,遂指阅二十日胖胀溃烂之尸,为有迹状,以傅会之。既而狱具,发辩之不已,州稍悟。然业已不可尽变,乃变其情,得不杀。而发与吴,犹以轻罪罢官。盖崇仁之民,前此有避刑名,塞逋负,而辄残其支体者。于之奸谋既逞,而效之者益众。始惟山谷无赖之民,至其后,市人舒琦、吏人吴昕辈,亦相继而作。凡此非因州县阻抑,或予夺不中,有激而后为。祗欲取必于官司,以济其奸耳。发因作《截臂行》,以告在位者,庶革其风。然江西之民,习俗至今犹尔也。今录于此云:“吾闻两臂重于天下不可废,知之不必子华子。愚民气焚胸,一忿敢趋死。以死视四肢,截臂如去指。呜呼,巴陵之民何以有此风?疾痛利害人所同。甘心一臂捐粪壤,终身废卧闾阎中。前年截臂渠得理,今年截臂吾亦尔。村南截臂杀平人,村北い还准拟。虺民虺民,用心若此非吾人。有冤自可次第诉,毒人何必残其身!闻者苦惊喧,此弊吾能言。其初姑息吏,不与杜其源。嗟哉恶俗伤仁厚,明明有冤宜勿受。一奸不济百奸消,共致和平裨在宥。”

    ○曹衍托意为《鹭鸶》《贫女》绝句

    曹衍,衡阳人。太平兴国初,石熙载尚书出守长沙,以衍所著野史缴荐之,因得召对。袖诗三十章上进,首篇乃《鹭鸶》、《贫女》两绝句,盖托意也。《鹭鸶》云:“波澜静处立身孤,雪攒霜腹转虚。尽日滩头延颈望,能销大海几多鱼。”《贫女》云:“自恨无媒出嫁迟,老来方始遇佳期。满头白发为新妇,笑杀豪家年少儿。”太宗大喜,召试学土院,除东宫,洗马、监泌阳酒税。

    ○鼓子花开也喜欢

    王元之谪齐安郡,民物荒凉,殊无况。营妓有不佳者,公作诗曰:“忆昔西都看牡丹,稍无颜色便心阑。而今寂寞山城里,鼓子花开也喜欢。”然唐《抒情集》记《朝士在外地观野花追思京师旧游》诗云:“曾过街西看牡丹,牡丹未谢即心阑。如今变作村田眼,鼓子花开也喜欢。”盖王刊定此诗耳。

    ○钱思公寄晏元献牡丹绝句

    元献晏公为丞相时,作新第于城南。时钱思公镇西洛,晏求牡丹于思公。公以绝句并花寄晏云:“名花封殖在秋期,翠石丹萱幸可依。华馆落成和气动,便随桃李共芳菲。”

    ○权常侍诗

    “今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”予尝以俚俗所作。偶阅《抒情集》,乃知权常侍审诗也。上两句:“得则高歌失则休,何须多恨太悠悠。”权又有《题山院》云:“万叶风声厉,一山秋气寒。晓霜浮碧瓦,薄日度朱栏。”

    ○冯当世人目为金毛鼠

    丞相冯当世,少尝薄游里巷,为街卒所絷,鄂守王素见而释之。及使关中,素方帅渭,与之燕犒,欢甚。贻之以诗曰:“吞炭难酬当日事,积薪深愧后来思。”为吕献可所劾,云:“京所至嗜利,西人目为金毛鼠。”以其外文采而中实贪秽也。

    ○荆公题夏文扇

    王荆公尝题一绝句子夏文扇云:“白马津头驿路边,阴森乔木带漪涟。夕阳一马匆匆过,梦寐如今十五年。”本集不载,见《湟川集》。

    ○韩子苍记李太白读诗

    韩子苍云:“旧传李白幼不羁,为昌明县小史,已能五、七言诗。尝随县令至江边,观溺水妇人,令哦诗曰:‘二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉下翠,鱼弄口傍珠。’下句不属,太白率尔对曰:‘绿鬓随波散,红颜逐浪无。何因逢伍相,应是怨秋胡。’令始奇之。”

    ○李伯时好钟鼎古文奇字

    李伯时公麟,雅好钟鼎古文奇字。自夏商以来,以先后次第之。闻一器,则捐千金不少靳。所蓄日富,具为图记。蔡天启尝得商祖丁彝,李尤宝爱。因作诗以赠云:“上氵斥虞姒亦易尔,下者始置周秦间。造端宏大町畦绝,往往世俗遭讥讪。”盖实录也。

    ○《咏假山诗》刺荆公

    陈无己《诗话》云:“某公用事,排斥端士,矫节伪行。范蜀公《咏僧房假山》曰:‘倏忽平为险,分明假夺真。’盖刺公也。”某公,荆公也。予又尝记一假山诗云:“安石作假山,其中多诡怪。虽然知是假,争奈主人爱”云云。世以为东坡所作,不知是否。

    ○江子我作牛酥行

    宣和初,有邓姓者,留守西京,以牛酥百斤遗梁师成。江子我端友作《牛酥行》云:“有客有客官长安,牛酥百斤亲自煎。倍道奔驰少师府,望尘且欲迎归轩。守阍呼语不必出,已有人居第一先。其多乃复倍于此,台颜顾视初怡然。昨朝所献虽第二,桶以纯漆丽且坚。今君来迟数又少,青纸题封难胜前。持归空惭辽东豕,努力明年趁头市。”

    ○曾庶几《放猿绝句》

    吉水与敝邑接境,有曾庶几者,隐士也。五代时,中朝累有聘召,不赴。故老有能记其《放猿绝句》云:“孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。绿水任君连臂饮,青山不用断肠吟。”

    ○李汉老为《梅诗》托意

    李汉老建炎末,自签枢迁右辖,未几迁知院,前后二三月而罢。因为《梅诗》以托意云:“绵霜历雪忿开迟,风笛无情抵死吹。鼎实未成心尚苦,不甘桃李傍疏篱。”

    ○王公赠率子廉三绝

    东坡作《率子廉传》,略云:“礼部侍郎王公出守长沙,奉诏祷南岳,访魏夫人坛。察其异,载与俱归。居月余,落漠无所言,复送还山。曰:‘今当以诗奉赠’,既而忘之。昼寝,梦子廉来索诗,乃作二绝句书板置阁上”云云。末又云:“公诗不见全篇,书以遗其曾孙巩,使求之家集而补之。”予尝见王所赠率凡三绝句,不止于二也。其一云:“下瞰虚空临绝涧,上排烟雾倚山巅。四边险绝无猿鸟,独卧深云二十年。”其二云:“古屋黄崖映月关,年年常伴白云闲。糇粮丹火何从出,四面无人见下山。”其三云:“心意逍遥物莫知,山中山下识人稀。想君绝虑离尘土,不是王乔即令威。”并有诗序云:“率君者,容貌高古,雅性混然。故机神妙用,无得而窥也。予访于山中耆艾缁黄,摘人瑕衅者。皆言率君出处不见其迹,殆非凡人也。予景慕无已,因为诗三章寄赠”云。

    ○荆公亲札诗

    荆公尝任鄞县令。昔见一士人,收公亲札诗文一卷,内有两篇,今世所刊文集无之。其一《马上》云:“三月杨花迷眼白。四月柳条空老碧。年光如水尽东流,风物看看又到秋。人世百年能几许,何须戚戚长辛苦。富贵功名自有时,箪瓢菜茹亦山雌。”其二《书会别亭》云:“西城路,居人送客西归处。年年即问去何时,今日扁舟从此去。春风吹花落高枝,飞来飞去不自知。路上行人亦如此,应有重来此处时。”

    ○诏草非谏草

    陈后山云:“欧阳公谓:‘袖中谏草朝天去,头上宫花侍燕归’,诚为佳句,但进谏必以章疏,无真用稿草之理。”按,此诗乃太宗朝王操《投赠李相国》诗,不若印粲《与徐翰林》诗云:“谏书未上先焚草,御笔曾传立制麻。”粲五代人。然予见《雅言系述》载操诗,乃诏草,非谏字。

    ○毛达可称陈克杜子美不是过

    毛友达可内翰守镇江时,贺方回以过客留寓。日,陈克继至,同会于郡楼。即席,克赋诗,所谓“徘徊临北顾,慷慨俯东流”是也。毛称赏曰:“虽杜子美不是过矣。”翌日,贺求去,毛留之,且讶去亟。贺曰:“一郡岂容有两个杜子美。”二公相与大笑。

    ○田承君记姚嗣宗诗

    田承君记姚嗣宗《题崆峒山寺壁》云:“南奥干戈未息肩,五原金鼓又轰天。崆峒山叟笑相话,饱听松声春昼眠。”范文公帅延绥,因巡边见之,大惊,索之不得。久之,表为幕府。姚有诗:“踏破贺阑石,扫清西海尘。”而张元、吴昊竟造西夏,为边患。张亦有《鹦鹉》诗,卒章有:“好置金龙收拾取,莫教飞去别人家。”姚又有《述怀》痔云:“大开双白眼,只见一青天。”张亦有《雪》诗云:“五丁仗剑决云霓,直取银河下帝畿。战死玉龙三十万,败鳞风卷满天飞。”

    ○秦益公赏孙仲鳌诗

    光尧赐御书秦益公“一德格天之阁”牌,一时缙绅献诗以贺。惟孙仲鳌一联,为秦所赏云:“名向阿衡篇里得,书从复古殿中来。”生日,四方贺诗尤多,尝取其三联云:“朝回不入歌姬院,夜半犹看寒士文”;“友邦争问年今几,天子恨无官可酬”;“建业三公今始有,靖康一节古来无”;盖取其亲切耳。蜀人李善诗“无穷基有无穷闻,第一人为第一官。”其后言者以为过,有旨禁之,仍著令。然前辈类多有之,如荆公、东坡,皆有曾鲁公、张文定生日诗。

    ○刘莘老《和王定国雪中绝句》

    刘莘老丞相《和王定国雪中绝句》“袁安只有高眠兴,谢空余后会艰。十万健儿春瘴近,飞花宜过海南山。”定国云:“公无乃学欧阳公耶?”刘为之一笑。盖晏元献为枢密使时,西师未解严。会天雪,陆子履与欧公同谒之。晏置酒西园,欧即席赋诗,有“主人与国同休戚,不惟喜悦将丰登。须怜铁甲冷彻骨,四十余万屯边兵。”晏由是衔之,语人曰:“韩愈亦能作言语,作裴令公宴集,但云‘园林穷胜事,钟鼓乐清时。’”刘和诗时,政元丰间。朝廷方问罪安南,故定国援以为戏。

    ○曾郎中《献秦益公十绝句》

    绍兴壬戌,朝廷既罢三大将,息兵议和。曾郎中时守黄州,献《书事十绝句》于秦益公。秦缴进于上,上喜,与升擢差遣,任满,除台州。诗云:“黄泥坂下雪犹深,赤壁矶头江欲平。驿吏西来闻好语,蕃人已出蔡州城。”“和戎诏下破群疑,无复旄头彗紫微。屈己销兵宜有报,先看长乐版舆归。”“吾君见事若通神,兵柄收还号令新。裴度只今真圣相,勒碑十丈可无人。”“淮上州州尽灭烽,今年方喜得和戎。问谁整顿乾坤了,学语儿童道相公。”“连营貔虎气如云,听诏人人愿立勋。沔鄂蕲黄一千里,更无人说岳家军。”“田父今年作社频,边头闻见一番新。官军不斫人家树,各自持钱去买薪。”“江头柳木已参天,柳色花光日日妍。惊怪田家频得醉,今年斗米不论钱。”“村村准拟十分禾,老稚扶携笑且歌。租税况今黄纸放,阳城元自拙催科。”“淮畔风尘自此清,斯人还喜见升平。田家尽说今年好,要雨雨来晴便晴。”“百丈岢峨贾客船,张帆打鼓下长川。路人指点几垂泪,江道无来十六年。”其三章称“裴度只今真圣相”者,李义山《韩碑诗》云:“帝得圣相相曰度。”盖取《晏子春秋》云:“仲尼,鲁之圣相也。”其五章云“岳家军”者,盖时江左三大将,皆以家称之。

    ○韩子苍咏太平宰相

    韩子苍《献王将明生日二十绝句》,内一绝句云:“万里青霄发轫时,骅骝绝足看奔驰。太平宰相何人识,惟有巫咸得预知。”盖王父行可初知临泉时,将明为编修官。行可问异人王老志,他日官所至。书“太平宰相”四字遗之,即以墨涂灭其字。前诗叙此耳。

    ○宋文渊诗

    谏议宋文渊齐愈《宫词》云:“禁城春水碧溶溶,洗出桃花万片红。叶上细看无一字,始知无女怨春风。”《睢阳道中》云:“竹溪咽绝雨才通,无数深红间浅红。山店落英春寂寂,青旗吹尽柳花风。”“向来松桧喜无恙,坐久复闻南涧钟。隐隐修廊人语绝,四山滴沥雪鸣风。”

    ○晁以道诗为绝唱

    东莱先生吕居仁云:“晁以道咏之《西池唱和诗》:‘旌旗太乙三山外,车马长杨五柞中。柳外雕鞍公子醉,水边纨扇丽人行。’殆绝唱也。”

    ○高秀实《和高邮道中》诗

    吕居仁云:“高秀实茂华,人物高远,有出尘之资,其为文称是。尝和余《高邮道中》诗:‘中涂留眼看星聚,一夕披颜觉雾收’之句,便觉余诗急迫,少从容闲暇处。”

    ○汪信民寄谢无逸诗

    吕居仁云:“汪信民革尝作诗寄谢无逸云:‘问讯江南谢康乐,汉堂乔木想扶疏。高谈何日看挥麈,安步从来可当车;但得丹霞访庞老,何须狗监荐相如。年来更励于陵节,妻子同锄五亩蔬。’饶德操见此诗,谒信民曰:‘公诗日进而道日远矣。’盖用功在此也。”

    ○诗熟便是精妙处

    众人方学山谷诗,晁叔用独学老杜诗;众人求生西方时,高秀实独求生兜率。叔用尝戏谓吕东莱:“我诗非不如子,只是子差熟耳。”吕戏答云:“只熟便是精妙处。”叔用大笑,以为然也。

    ○李方叔诗文

    吕居仁云:“李鹿方叔尝作《寒食诗》云:‘千株密炬出严,走马天街赐近臣。我亦茅檐自钻燧,煨针烧艾检铜人。’又《赠汝州太守》诗云:‘安得吾皇四百州,皆如此邦二千石。’”方叔《祭东坡文》云:“皇天后土,实表平生忠义之心;名山大川,复收自古英灵之气。”

    ○养病不如闲

    荥阳公绍圣中谪居历阳,闭户却扫,不交人物。尝有诗云:“老读文书兴易阑,须知养病不如闲。竹林歌枕虚堂上,卧看江南雨后山。”

    ○潘邯老诗

    邻老《送山谷贬宜州》诗:“可是中州着不得,江南已远更宜州。”山谷极称赏之。

    ○李尚书赏秦少游诗

    李尚书公择,初见秦少游《上正献公投卷诗》云“雨砌堕危芳,风檐纳飞絮”,再三称赏,云:“谢家兄弟得意诗,只如此也。”

    ○东坡称重黄鲁直诗

    欧阳季默尝问东坡:“鲁直诗何处是好?”东坡不答,但极称重黄诗。季默云:“如‘卧听疏疏还密密,晓看整整复斜斜’,岂是佳耶?”东坡云:“此正是佳处。”

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