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诸葛三兄弟

三国时期,诸葛氏中有三兄弟被史家称为“龙虎狗”。《太平御览·人事部·品藻中》记载:“诸葛瑾弟亮及从弟诞,并有盛名,各在一国。于时以为蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗。诞在魏,与夏侯玄齐名。瑾在吴,吴朝服其弘雅。”

这三兄弟分别是弟弟诸葛亮、哥哥诸葛瑾以及从弟诸葛诞。三人虽同出一氏,却分投三国:其中诸葛亮被刘备重用,为蜀汉丞相,是龙;诸葛瑾报效东吴,做了孙权谋士,是虎;诸葛诞投奔了曹丕,拜曹魏大将军,是狗。

诸葛亮(公元181——公元234年),三国时期著名的政治家、军事家,字孔明,琅邪阳都(今山东沂南)人。曾隐居于邓县隆中,并读了大量的书籍,结交名士,品评时事,人称其为“卧龙”。207年,在徐庶推荐下,刘备“三顾茅庐”,请诸葛亮帮助自己,实现统一。诸葛亮为刘备提出了一个切实可行的计划,即著名的“隆中对策”,刘备的迅速崛起,都是与他的规劝和具体帮助分不开的。221年,刘备称帝,建立蜀汉政权,诸葛亮任丞相。223年,刘备死,刘禅即位,诸葛亮被加封为武乡侯,领益州牧,辅佐刘禅,治理蜀国,死后追谥忠武侯,后来东晋政权推崇诸葛亮军事才能,特追封他为武兴王。

在执政初期,诸葛亮就主动派人到东吴会见孙权,蜀吴两国重新结盟,使蜀国得以全力对魏,而蜀吴两国始终保持着良好关系。在内政方面,诸葛亮首先从建立法治开始,科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显。他还注意选贤举能,不拘一格,任用一批有治国用兵之能的人才为官,做到了知人善用,对一些庸碌无能,贪污不法的官吏,则坚决罢掉。为了充实国力,安定人民生活,诸葛亮注意农业生产,“务农殖谷”,他还曾派1200名士兵去保护维修都江堰水利工程。在国家征发赋税徭役方面,他也主张“唯劝农业,无夺其时,唯薄赋敛,无尽民财。”对于手工业和商业的发展,也较重视,他设置司盐校尉,专门管理井盐生产,在各族人民的努力下,蜀国经济逐渐发展起来对西南少数民族,实行了“和抚”的方针,225年,他率军分几路南征,平定了南中的叛乱,对孟获七擒七纵,使其心悦诚服,从此蜀汉与少数民族的关系得到改善,这既免除了蜀国的后顾之忧,又促进了这一地区经济、文化的发展,加强了民族融合。在军事上,诸葛亮着重整顿军队纪律和训练部队,增强军队的战斗力,他发明制造了木牛流马,用此运送军粮,有利于山地运输,减轻了人力运输军粮的负担,他还改进了连弩箭,大大提高了旧式连弩的威力。在生活方面,比较俭朴、清廉,他不嗜享乐,取妻重才不重貌,虽身居相位,但家中“蓄财无余”,这在封建社会中是很可贵的。

诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已。其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马等,并改造连弩,可一弩十矢俱发。于234年在宝鸡五丈原逝世。诸葛亮在后世受到极大的尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。成都、宝鸡等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。诸葛亮是我国历史上的杰出人物,人们对他的聪明才智,赋予了高度评阶,他在我国人民中有深远的影响。

诸葛瑾(174年-241年),字子瑜,琅琊阳都(今山东省沂南县)人。东汉末年三国时期东吴重臣,官至太傅。诸葛瑾是蜀汉丞相诸葛亮的胞兄,其子诸葛恪也在东吴官至太傅。生于经学世家的诸葛瑾,治《毛诗》、《尚书》及《左氏春秋》。

诸葛瑾为避战乱迁到江东,经鲁肃推荐,为东吴效力,胸怀宽广,温厚诚信,深得孙权信赖。215年,诸葛瑾奉命出使,要刘备归还荆州。219年,他跟随孙权讨伐关羽。221年,他被派往蜀汉前去求和,在缓和蜀汉与东吴的关系上起到了很大的作用。建安二十五年(220年)吕蒙病逝,诸葛瑾代吕蒙领南郡太守,驻守公安。孙权称帝后,诸葛瑾官至大将军,领豫州牧。

诸葛瑾,“汉司隶校尉诸葛丰后也。父硅,字君贡,汉末为太山郡丞”。虽说也算得上是名门望族出身,但到了诸葛瑾父亲诸葛硅这一代已经是明显没落了,尽管如此,诸葛瑾还是沿袭了后汉时期很多年轻学子的传统,“少游京师,治《毛诗》、《尚书》、《左氏春秋》”。约中平六年(公元189年),母亲章氏去世,诸葛瑾“居丧至孝”,并且“事继母恭谨,甚得人子之道”。但不久诸葛瑾的父亲诸葛硅也病故,一家人顿时失去了依靠。不得已,诸葛瑾一家只好投奔叔父诸葛玄。诸葛瑾到达江东的生活,史料中没有记载,但从诸葛瑾自己所说的“在流隶之中,蒙生成之福”等情况看,应该是比较清苦的。

建安五年(公元200年),由于孙权姊婿弘咨的推荐,诸葛瑾才正式成为孙权帐下的一员,从而迈上仕途。

215年,诸葛瑾奉命出使蜀汉,要求刘备归还荆州,最后以分界结束。219年,跟随讨伐关羽,封宣城侯、绥南将军,代吕蒙领南郡太守。黄初二年(221年),刘备东伐吴,吴王求和。诸葛瑾别遣书刘备说和,有人以此上告孙权,权曰:“孤与子瑜有死生不易之誓,子瑜之不负孤,犹孤之不负子瑜也。”

222年,孙权受封吴王,封诸葛瑾左将军、督公安,假节,封宛陵侯。同年曹真、夏侯尚等围朱然于江陵,诸葛瑾派兵救援,渡江时被夏侯尚火烧船只,水陆同时进攻所击退。潘璋未知前来救援,而魏兵日渡不绝,并说:“魏势始盛,江水又浅,未可与战。”便将所领,到魏上流五十里,伐苇数百万束,缚作大筏,欲顺流放火,烧败浮桥。作筏适毕,伺水长当下,尚便引退。同年,孙权称王,封诸葛瑾为大将军、左都护,领豫州牧。

226年,孙权得知魏文帝去世后,于八月出兵攻,命吴左将军诸葛瑾部兵分两路进攻襄阳(今湖北襄樊),亲自率军进攻江夏郡(今湖北云梦西南)。孙权一路为魏军所败,遂撤兵而走。而诸葛瑾则被司马懿击败,并斩杀吴将张霸,斩首千余级。十二月,升任骠骑将军。236年,孙权北征,派右都督陆逊与中司马诸葛瑾攻襄阳。陆逊派亲戚韩扁怀揣奏疏上报朝廷,返回途中,在途中遇到敌人,敌人抓获了韩扁。诸葛瑾听后,十分恐慌,写信给陆逊说:“大驾已还,敌人得到韩扁,将我们的虚实全部打听清楚了。而且河水快干了,最好是赶快离去。”陆逊接报后并未作答复,却催促人种葑豆(一种蔬菜),与众将领下棋射箭游戏,一如平常。诸葛瑾知道后说:“陆伯言足智多谋,他这样做一定自有考虑。”

于是亲自来见陆逊。陆逊说:“敌人知道大驾已还,再不用为此筹谋,便专心对付我们。如今敌人已经守卫了要害之处,兵将已经出动,我们自己应当首先镇定自如以稳住部队,然后再巧施计谋,退出此地。如果今天就向敌人表明我们要走,敌人会以为我们害怕了,必然会来威逼我们,那就是必败之势了。”

于是二人秘密定计,令诸葛瑾坐镇舟船,陆逊率领全部兵马向襄阳进发。敌人素来惧怕陆逊,见陆逊要攻襄阳,立即退回城中。诸葛瑾便引船而出,陆逊慢慢整顿好队伍,大张旗鼓地走上船。敌人不知究竟,反而不敢追击,于是陆逊全军安然退出。

241年四月,吴帝孙权分兵四路攻魏:卫将军全琮率军数万出淮南决芍陂(今安徽寿县南)之水,威北将军诸葛恪攻六安(今安徽六安东北),车骑将军朱然攻樊城(今湖北襄樊),大将军诸葛瑾攻祖中(今湖北南漳蛮河流域)。 五月,全琮入侵芍陂,朱然、孙伦围攻樊城,诸葛瑾、步骘侵掠柤中,司马懿自请出兵往讨。同年,诸葛瑾病故,死时六十八岁,死前命人葬礼应该简单进行。

诸葛瑾墓在常州市郊北港乡连江桥下塘,墓为土墩,占地约五亩。墓前原分左右两墩,一为印墩,一为剑墩,清道光年间,曾在墩下挖出篆文“诸葛子瑜之墓”字样的小玉碑,另出土汉代玉锁、玉猪及铜镜、陶瓷器皿等。今墓已不存,土地为北港砖瓦厂使用。

诸葛诞(?~258)三国时期魏将,字公休,琅玡阳都(今山东沂南县)人,诸葛丰之后,诸葛亮和诸葛瑾的堂弟。初以尚书郎为荣阳令,累迁御史中丞尚书,是三国时曹魏后期的重要将领,官至征东大将军。与夏侯玄、邓飏、田畴友善,俱有声名,并称为四聪。

诸葛诞为汉代名医诸葛丰之后,正始初出任扬州刺史。从司马懿伐吴,平王凌之叛,随司马师讨毋丘俭,积功升至征东大将军、都督扬州。然诸葛诞与夏侯玄、邓飏交好,又见到王凌与毌丘俭叛乱而家族被诛,深感恐惧,于是倾尽家财来赈济百姓以收笼人心,又厚养归附者及扬州侠客几千人作为亲信力量。

甘露元年(256)冬天,东吴欲进攻徐堨(今安徽含山西南),诸葛诞力量足以应敌,但为保护自己,他请求朝廷派兵十万助守寿春,又要求加固沿淮的防御工事。朝廷暗中得知诸葛诞对朝廷心存戒惕,念其劳苦功高,便想调他入京任职,哪知诏书到,诸葛诞更加恐慌,遂举兵反叛。诸葛诞杀死不愿叛乱的扬州刺史乐綝,聚集淮南淮北十多万屯田官兵,又从东吴归降的农民挑出四五万人马,准备了可供一年的粮食闭城死守。另外,他还派长史吴纲率自己小儿子诸葛靓到东吴求援。东吴遂派全怿、全端、唐咨和王祚等人率兵三万,悄悄地与文钦一起接应诸葛诞,并任诸葛诞为左都护、大司徒、骠骑将军及青州刺史,封其为寿春侯。同年六月,司马昭与皇帝一起讨伐诸葛诞,进驻项县,将寿春城围了二层。文钦与吴将朱异多次进军,均被击败,朱异了因此被主帅孙綝斩首。寿春城中粮少无援,蒋班与焦彝率先背叛诸葛诞向司马昭投降。甘露三年(258)正月,诸葛诞与文钦等人制造进攻器械,企图突围,但被司马昭打退。诸葛诞军粮用尽,又与文钦产生矛盾将其斩杀,致使文钦二子投降司马昭。司马昭利用文钦的两个儿子来劝降诸葛诞的人马,一时城中人心骚动。诸葛诞走投无路,亲自率兵出城突围,结果被魏将胡奋斩于马下,人头被送往京城,灭门三族。唐咨及王祚等人全部投降,诸葛诞之乱被司马昭平定。

《世说新语》有言:“诸葛瑾弟亮,及从弟诞,并有盛名,各在一国。于时以为‘蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗’。诞在魏与夏侯玄齐名;瑾在吴,吴朝服其弘量。”其中称诸葛诞为狗并非讽刺,狗意指“功狗”,为有功的战将,后句亦指诸葛诞在魏与夏侯玄齐名。《三国演义》就载诗赞曰:“忠臣矢志不偷生,诸葛公休帐下兵,《薤露》歌声应未断,遗踪直欲继田横!”

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