《冯京三元记》沈龄撰。《宝文堂书目》别称《冯商还妾三元记》。《南词叙录》著录，未标作者，《曲品》始题“沈寿卿撰”。沈龄，字寿卿，一字元寿。生卒年不详，约明弘治前后在世。嘉定(今属上海)人，居安亭。所著传奇还有《娇红记》、《龙泉记》和《四喜记》，前两种尚有佚曲，后者全佚。另有诗文集《练塘吟墓》、《南游草》和《春蚓遗音》。传见《嘉庆安亭志》卷17《人物二》：“沈龄，字寿卿，一字元寿，自号练塘渔者。究心古学，落拓不事生产。尤精乐律，慕柳耆卿之为人，撰歌曲教童奴为俳优。画竹仿文湖州，书法出入苏文忠、赵承旨，诗歌清绮绵婉，名满大江南北。太傅杨一清谢政居京口，特招致之。适馆授餐，日方为诗酒之会。武宗南巡，幸一清第。一清张乐侑觞。苦梨园无善本，谋于龄，为撰《四喜》传奇。更令选伶人之绝聪慧者，随撰随习，一夕而成。明旦供奉，武宗喜甚，问谁所为?一清以龄对。召见行在，欲官之，不受而归。”

该剧本事见宋罗大经《鹤林玉露》地集卷4《冯三元》，南戏有同名剧目，或据以改编。全剧2卷，共36出。写江夏富人冯商，慷慨好施，行善惟恐不及，大雪天，借贷者络驿不绝，商欣然借与。土豪胡大才贪王以德妻姿色，构事陷王入狱。王妻欲卖身救夫，冯商怜悯之，代纳赃银，使王免于死罪，并资助盘缠，让夫妇往发配地谋生。冯商赴京经商，因年过四十尚无子，临行，妻金氏劝他买妾归。商至京师，托人买一妾，其父张祖官运使，以过失亏损官粮，卖女偿还。新婚之夜，张女因不忍离亲远嫁，忧愁不语，冯商问明原委，立即送女还家，不取卖银。适丞相富弼丧偶，娶张女为妻。岁暮，冯商至京中返家，途经河南水马驿投宿，不料旅店主人即王以德。王为感恩报德。令其妻待枕席，冯商说： “此非报我，乃丧我名节也。”拒而不纳，天明即去。宿祥符县旅舍，拾得大宗银款，特留数日等待失主。原来为药商赵甲所遗失。甲归家后，始发觉囊中空空如也，而其家负欠官粮，等银缴纳，其父痛不欲生。赵甲急忙奔至旅店，冯商如数归还，不收分文谢礼。过襄阳，有脚夫失马，见冯商所乘与己马毛色相似，以冯为盗，张口便骂。冯商不与争辩，任他将马牵走。后来失马归槽，脚夫惭愧不已，向冯负荆请罪。因冯商为善积德，感动天上玉帝，命文曲星降生冯家为冯京，让织女星投胎富弼家叫碧云。后冯京年满十八岁，在乡试、会试、殿试中，连中三元，娶碧云为妻，冯商夫妇也受到嘉奖封赠。

吕天成《曲品》批评沈龄剧作： “语或嫌於凑插，事无近于迂拘。”但认为《三元记》“冯商还妾一事尽有致”。通过阴隲积善宣扬因果报应固不足取，然在金钱万能的社会里，能临财不苟，见色不淫，也难能可贵。剧本显然寓有劝善惩恶的意思。第十五出《断金》中的三支[红衲袄]，抵得上一篇《钱神论》。上半本关目结构尚佳，自二十三出《格天》以后，则冗漫不足观。在明代“吴优多肯演行”。清末余治《硃砂志》所演韩氏还妇事，与冯商还妾极相似;或据以改编。京剧、汉剧、徽剧、河北梆子均有此剧目。

此剧今存汲古阁原刻初印本，《古本戏曲丛刊》初集剧以影印。以《六十种曲》本最为常见。