贯休（832年－912年），唐末五代间诗人、高僧。俗姓姜，字德隐，号禅月大师。婺州兰溪(今属浙江)人。7岁于本邑和安寺出家，日诵《法华经》1000字，过目不忘。与僧处默隔篱论诗，时人颇为惊异。唐昭宁乾宁初年，谒吴越王钱鏐，献诗有“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”句，钱鏐有称帝之意，命他改“十四州”为“四十州”，贯休说：“州亦难改，诗亦难改。”遂离吴越往游荆南。值荆南节度使成汭生日，众人献诗百余章，贯休之诗被幕僚郑准评为第三，贯休怒曰：“藻鉴如此，其可久乎!”成汭又向他请教书法，贯休答道：“此事须登坛而授、岂容草草。”因而触怒成汭，被放逐黔中。天复年间入蜀，受到蜀帝王建礼遇，其献诗中有“一瓶一钵垂垂老，千山千水得得来”2句，被时人称为“得得来和尚”。王建常命他诵所作新诗，一次贵戚满座，贯休诵《公子行》，讥讽他们“稼穑艰难总不知，五帝三皇为何物?”使权贵们悻悻然。前蜀永平二年(912)卒、终年81岁。葬于成都北门外。

贯休诗于朝政之失，风俗凌替，多所嘲谑，语言本色犀利，形式自由活泼。《唐才子传》赞其“天赋敏速之才，笔吐猛锐之气，乐府古律，当时所宗”。但也有一部分谈禅论道，枯燥乏味之作。贯休兼工书画，其篆、隶、草书被时人称为“姜体”。又善绘罗汉、观音、高僧，笔法承阎立本，线条刚劲，回绕如丝，所绘罗汉皆作古野之貌，不类人间。乾宁年间，贯休曾自编其诗为《西岳集》，吴融为之序。贯休卒后，其弟子昙域辑其诗文1000首，编为《禅月集》30卷，又称《宝月集》。《四库全书总目》所著录《禅月集》为25卷，补遗1卷。《全唐诗》卷826—837存其诗12卷，卷888存其诗1首。《全唐诗补逸》卷8存其诗2首。《全唐诗续补遗》卷17存其诗11首。《全唐文》卷921收有其文4篇。