黄公望（1269年9月12日—1354年11月10日），元代画家。自称浙东平阳人。一名坚,字子久,号一峰,又号大痴道人,或号大痴哥。他很推崇顾恺之,尤为赞赏顾的三绝之一的“痴绝”,在《顾恺之秋江晴嶂图》序中说:“至于痴,亦由资禀之高,好奇耽僻,不欲与世同。”由此可知,他自号大痴有愤世嫉俗的寓意。本姓陆,世居平江常熟(今属江苏),少丧父母,贫无依,嗣永嘉黄氏,遂迁富春(今属浙江)。幼有神童之称,经史九流无不通晓。至元中,浙江廉访使徐琰辟为书吏,一日著道士服,持文书白事,琐怪而问之,即弃去。延祐中游京师,为御史台察院掾,忤权豪下狱,得出,遂不复仕,黄冠野服,寓居松江,往来钱塘、吴中。至正十四年(1354)卒,年八十六。他博极群书,尤通音律图讳之学,擅长山水画,师法董源、巨然,晚变其法,自成一家,与王蒙、倪瓒、吴镇为元末画坛四大家。他有时整日在荒山乱石树丛中坐,或于江河入海处看激流轰浪,即使风雨突至也不顾。杨维桢说他“诗宗晚唐”,其诗多为题画之作,他以画家兼诗人的眼光题画,所以诗中既有清晰的画面形象,又有引人遐思的神韵,是有声之画,如《王摩诘春溪捕鱼图》、《王晋卿万壑松云图》、《为袁清容长幅》等。诗多有飘逸、飞动而空灵的意趣,远离尘嚣,远离社会。即使《西湖竹枝歌》这种民歌体作品,情调也与题画诗相类似,如“湖船女子唱歌去,月落沧波无处寻”,那位船家女就如一位女隐士。这种诗风与他的为人有一定关系,杨维桢说他“其据梧隐几,若忘身世,盖游方之外,非世俗所能知也”(《西湖竹枝集》),如此人当然也就写如此诗了。另存散曲小令[仙吕醉中天]《李嵩髑髅纨扇》一首。有《大痴道人集》一卷及《山水诀》一卷。生平事迹见《录鬼簿》下、《两浙名贤录》卷四四、《元诗选·初集》小传,《新元史》卷二三八、《元曲家考略》。