揭傒斯（1274年6月10日—1344年8月19日），字曼硕，龙兴富州(今江西丰城)人。幼贫，刻苦读书，早有文名，为程钜夫所赏识，皇庆年间，随程入京，娶程从妹为妻，时人尊为“程门佳客”。延祐初，因程钜夫、卢挚之荐，授翰林院编修官，升应奉翰林文字，迁国子助教。天历初，开奎章阁，首擢为授经郎，教授贵族大臣子孙，为文宗所亲重。与修《经世大典》，特授艺文监丞，参检校书籍事。元统初，迁翰林待制，升集贤学士，改翰林直学士，再升侍讲学士、同知经筵事。至正三年(1343)，总裁辽、金、宋三史。至正四年病卒，年七十一，谥文安。他一生清俭，至老不渝。与虞集、黄溍、柳贯号为“儒林四杰”，黄溍称他的文章“叙事严整而精核，持论一主于理，语简而洁”，卢挚也很欣赏他的文章，当时平章李孟读了他所撰《功臣列传》称赞说：“是方可名史笔，若他人，直謄吏牍尔。”以至于后来“得其文者，莫不以为荣”(《元史》卷一八一)。诗为四大家之一，虞集评他的诗“如三日新妇”，胡应麟解释为“鲜而丽”(《诗薮》)，《四库全书总目》说：“独于诗则清丽婉转，别饶风韵，与其文如出二手，然神骨秀削，寄托自深，要非嫣红姹紫，徒矜姿媚者所可比也。”他的歌行师法李白，如《赠颠上人》，写得气势奔放，有如狂风怒涛，如李白歌行之一泻千里。杂言乐府《居庸行》刻画居庸关的雄壮险要，气度不凡，完全脱去了“三日新妇”的装束，这是揭诗豪放的一面。他的写景诗(包括题画诗)则写得淡雅清新，继承了三谢的诗风，而《夏日五月武昌舟中触目》则在烟云雨幕之中酝酿着人间生活的乐趣，是另辟蹊径的山水诗。揭诗也不乏反映民生疾苦的作品，如《临川女》、《雨述》、《祖生诗》等。他的《题芦雁》之四是流传颇广的诗篇，《山居新话》说“此诗大有寄托”，《至正直记》则指出了寄托的内容，说：“盖讥色目北人来江南者。”在各体诗作中，他擅长五古，尤其是五言短古，写得甚为圆熟，杨载指出五言短古“只是‘选诗’结尾四句，所以含蓄无限意，自然悠长。此论惟赵松雪翁承旨深得之，次则豫章三日新妇晓得”(范梈《木天禁语》)。他也喜欢写乐府、歌谣体，这类作品平易流畅，有民歌风。著有《揭文安公全集》十四卷。今有上海古籍出版社版、李梦生校点的《揭傒斯全集》(以《豫章丛书》本为底本)，对散见于方志和他人文集附录序跋中的揭氏诗文，校点者一并辑出，与《豫章丛书》失收而见于他本的诗若干首厘为一卷，题为《揭傒斯全集辑遗》，附全集之后，计诗十三题十五首，文八篇。并将有关揭氏生平、著作及唱和等资料辑为附录，分《传记》、《赠答题咏》、《序跋著录》和《评论佚事》四部分，这是目前收录揭氏诗文最全的本子。生平事迹见《元翰林侍讲学士……揭公墓志铭》(《圭斋文集》卷一○)、《翰林侍讲学士……揭公神道碑》(《金华黄先生文集》卷二六)、《元史》卷一八一、《蒙兀儿史记》卷一二○、《新元史》卷二○六。