蒋济（188年—249年5月18日），三国魏政论家。作为曹氏政权的一个重要幕僚，历事曹操至曹芳四代，倍受重用，对曹魏政权起过重要作用，可称得上是栋梁之臣。但最终为司马氏篡权，他也起了不小的作用，真可谓“成也萧何，败也萧何”。
蒋济，字子通，楚国平阿(今安徽怀远北)人。自幼聪慧过人， 闻名乡里。曾出仕为郡的计吏和别驾。建安十三年(208)，曹操挥军南下，与孙刘联军战于赤壁，结果大败，孙刘联军又乘胜追击曹操至江陵(今属湖北)，为配合联军在西线的作战，十二月，孙权亲统大军进兵合肥，并命张昭率一支偏师进攻九江郡的当涂(今安徽怀远东南)，配合主力攻打合肥。孙权一到，就把合肥团团围困起来。曹操在赤壁兵败退还北方时，得知孙权来夺合肥，立即派将军张喜率领1000骑兵出发，经过汝南(今属河南)时再统领那里的驻军以解合肥之围。因为这时江陵战事吃紧，曹军中又疫病流行，再也抽不出更多的兵马来救合肥。就这区区之兵，途中又有很多人传染上了流行瘟疫。对于合肥，孙权是志在必得，所以亲自督战，令将士日夜攻打不停。好在合肥城高坚厚，加上扬州刺史刘馥过去经营淮南多年，在城中储备了大批“战守”之具，所以城池才得以保住。在救兵迟迟未至的情况下，蒋济向刺史献计，让他假装已经得到了张喜的书信，并说张喜率领的步、骑兵共四万人，已经到了雩娄(今安徽霍丘西)，刺史已经派遣本州主簿去迎接张喜去了。这样不仅可以鼓舞士气，更重要的是可以迷惑敌人。此外，蒋济又让二部分人马从城外带着伪造的张喜的书信，呼告城中守将。其中一部人马得以冲入城中，另外一部却故意被吴兵所擒获。孙权从他们身上搜出了伪造的书信，便信以为真，又加之张昭攻打当涂失利，孙权只好烧围而退兵了。
蒋济设计吓退孙权，合肥得以保全。第二年，蒋济出使谯县(今安徽亳县)，曹操问他说： “当年我与袁绍相持在官渡的时候，迁移燕和白马的老百姓，老百姓才没有离散，而袁绍的军队也不敢劫掠。现在我打算迁徙淮南的老百姓，你看怎么样？”曹操之所以要这样做，因为他早已看到，今后他与孙权的主要战场就在淮南。而蒋济回答说： “当时我弱敌强，如果不迁移百姓就会失去他们。自从打败了袁绍，北面攻克柳城，南向征伐江、汉，荆州之民也对我们十分恭敬。您威震天下，百姓再没有投靠他人的愿望。而且百姓怀恋故土，实在不乐意迁徙，如果再行迁徙，必会引起他们惊恐不安。”但曹操却不以为然，没有听从蒋济的意见，而江淮之间十余万百姓，都惊恐地逃奔吴国。后来蒋济出使邺城，曹操迎见蒋济后大笑：“我本来想使百姓躲避吴军骚扰，哪知反而把他们赶跑了。”于是拜蒋济为丹阳太守(治所在宛陵，今安徽宣城)。
建安十八年(213)正月，曹操起兵号称40万大军讨伐孙权，进兵濡须口(今安徽无为东北)，孙权率军七万迎战。实际上孙权早有准备，采纳吕蒙的建议在这个通往巢湖的濡须水口，“夹水立坞”，控制巢湖到长江的水路，进可以争淮南，退可以守长江。正是由于濡须坞备御精妙，防守严密，致使曹操这次用兵毫无办法。一次曹操偷袭濡须，结果一场激战之后曹军3000多人被俘，落水淹死者也好几千人。这一仗，曹军锐气挫伤，不敢再出战，双方相拒月余，曹操一点便宜也没沾到，不禁喟然叹息“生子当如孙仲谋”，引军北还。此役使曹操更清楚地认识到，今后淮南将是他与孙权的主要战场。所以他任命温恢为扬州刺史，还不放心，又任命蒋济为扬州别驾。曹操在诏令中说： “季札既然坚持要为臣，吴国也应当有君啊! 如今有你回到扬州，我对这个地区的大事就没有什么忧虑了!”这可以看出曹操对蒋济是非常看重的，把他比作春秋时吴国的贤臣季札，并希望他能够很好地协助温恢。不久，当地老百姓中有人诬告蒋济是阴谋反叛的主谋，曹操听后毫不相信，指着上次的诏令对左将军于禁、沛相封仁等人说： “蒋济绝不会有这种事! 有这种事，那我就是无知人之明了。这一定是愚民乐于兴乱，胡乱牵扯罢了。”督促赶紧弄清此事，结果确是虚枉。不久，曹操把蒋济召为丞相主簿西曹属，让他到自己身边来工作，并在诏令中说： “舜推荐了皋陶为官，使不仁之人远远离开，品评选拔人才能够恰到好处，就寄希望于你们这些贤明的部属了。”
建安二十四年(219)，留守荆州的关羽举兵北征，把曹操的大将曹仁、吕常分别包围在樊城和襄阳。于禁、庞德率兵救应，结果被关羽水淹七军，庞德被斩、于禁被擒，一时声震中原。曹操因为汉献帝在许昌，离关羽的军队太近，准备迁都。司马懿和蒋济劝曹操说： “于禁等被水所淹，并不是战争计划的失误。他们的失败，对于国家大计尚不会有损害。刘备、孙权两家，外表亲密而实际上疏远。关羽得志，孙权肯定不愿意。可以派人劝孙权派兵跟踪而上，在关羽的后面偷袭他，许诺到时割江南封赏孙权，这样樊城之围自然就解了。”实际上也确实如此，孙权早有夺回荆州之意，关羽来夺襄、樊之时，吴国君臣已密谋进袭荆州的计划。孙权一切准备停当，兵马尚未出发之际，曹操听从了司马懿和蒋济的建议，遣使送信给孙权，孙权真是求之不得，并立即给曹操写了一封信，不但表示愿意为曹操效劳，并且还把偷袭荆州的计划告诉他，请其严守机密，与之配合。这样，孙权偷袭公安(今属湖北)、江陵(今属湖北)成功，兵不血刃袭取荆州，关羽被迫败走麦城，终被东吴擒杀。
曹丕继承王位之后，任命蒋济担任相国长史。220年，曹丕废汉献帝登基之后，又任命蒋济为东中郎将外出带兵，蒋济请求留在京师为皇帝出谋划策，但曹丕不同意，下诏说： “当年高祖刘邦曾作《大风歌》说： ‘安得猛士守四方’。现在天下没有平定，重要的是必须用贤能的大臣去镇守边境。如果边境太平无事，你再返回京城继续任职，也不晚嘛!”后来蒋济写了《万机论》上呈，曹丕非常喜欢，召他回京担任散骑常侍，侍奉左右。曹丕因为和征南将军夏侯尚关系很好，所以恩宠倍加。赐诏给夏侯尚说： “你是我的心腹大将，对你也应当特别对待。施恩德足以让死者享用，行惠爱能让人怀念不忘。你可以作威作福，专行赏罚，有杀人或使人免死的权力。”夏侯尚把这份诏书给蒋济看了，蒋济认为这样很不妥，所以这次应召回京后，曹丕问他： “你在外这段时间，对当今社会风俗教化有何看法？”蒋济直言道： “臣没有听到什么善政，只是听到一些亡国的话。”此言一出，使曹丕忿然变色，问他为什么这样说，蒋济就把赐诏夏侯尚的事举例出来，并接着说：“《书》中明确指出： ‘臣没有作威作福的权利，如果臣作威作福，不仅于家有害而且对国家也是极大的危险。作威作福是大臣绝对不能施行的，古语说‘天子无戏言’，古人对此非常慎重，这些，唯有陛下去体察了! ”曹丕听后感觉很有道理，怒气顿消，派人追回前面的诏令，并对蒋济敢于直谏表示赞赏。
黄初三年(222)九月，曹丕发兵三路对东吴大加讨伐; 以征东将军曹休、前将军张辽出洞口(今安徽和县西南); 以大将军曹仁攻打濡须，配合上军大将军曹真、征南大将军夏侯尚等集中兵力围攻南郡江陵。此次蒋济与曹仁一路，为他出谋划策。曹仁先派蒋济率一支偏师虚张声势要去攻打濡须东面30里的羡溪，诱使濡须的东吴守将朱桓分兵去救，然后以主力直逼濡须。曹仁一到，立命其子曹泰攻打濡须城，同时分遣将军常雕、王双等乘牛皮油船袭击濡须江中小洲。蒋济临阵观察，立即劝阻曹仁说： “吴军据守两岸，把兵船摆在上游，而我们却在下游兵入中洲，就好比自入地狱，这是条通向危险和死亡的绝路啊。”曹仁求功心切，且在兵力上又占优势，所以没有听进蒋济之言，结果大败，常雕被斩于江中，王双被生擒，士兵被杀死及落水淹死者不计其数。此役后，曹仁郁怒成疾，第二年便死去了。蒋济再次被任命为东中郎将，代领曹仁的兵马。诏令说： “蒋济兼有文才武略，志向节操风发昂扬，常有渡过长江吞并吴国的志向，因此再授给他将帅统兵的重任。”不久，又征召蒋济为尚书。
黄初六年(225)八月，曹丕准备兴兵讨伐孙权，蒋济上书陈述水路难以通行，又上《三州论》讽谕曹丕，劝谏他暂时不要去讨伐孙权。曹丕不听，亲率水军从谯县循涡水入淮。用了两个月的时间，才抵达广陵(今江苏扬州东北)。这次魏文帝临江观兵，大有渡江之志。可是孙权早就做好了准备，严兵固守，专等魏兵来攻。不料这年天寒，江边结了冰，船只入不了江，魏文帝急得没法，一筹莫展，只得下令撤兵了。撤退中，战船数千艘搁浅不能行进，有些大臣建议就此留兵屯田，蒋济认为： 此地东靠洪泽湖，北面又临近淮水，若夏秋水盛的时候，吴军很容易兴师入侵，不能安屯。曹丕听从了蒋济的意见，车驾立即出发，返回精湖(今江苏宝应)时，水差不多干了，曹丕把船只全部交给蒋济负责。这些船停滞在数百里的水面上，蒋济又命人另凿挖了四、五条水道，令人推拉着把船集中到了一起，事先修筑土坝阻断湖水，后面的船只都牵引到一起，然后一下子掘开土坝，船乘着水势全部冲入淮河。文帝返回洛阳以后，对蒋济说： “办事情不能不了解情况。我原来决定告诉你分一半船只在山阳池中烧掉算了，但你却能把后面的船全都弄回来了，并差不多和我同时到达谯县。再说每次听到你的条陈、议论，确实都很符合我的心意。从今往后征讨吴、蜀的谋虑筹划，你都要替我深思详论。”这次兴师，不战而归，也没有过多的劳民伤财，这几乎全赖蒋济出色的谋划，所以，曹丕对他非常的满意。
这次兴师，竟是曹丕一生中最后一次征战，第二年即黄初七年(226)五月，曹丕病逝于洛阳。曹睿即位，即魏明帝。赐爵蒋济关内侯。太和二年(228)，孙权设计让鄱阳太守周鲂诈降曹休，并让他取道宛城进住江上，然后自己在南岸举兵为应。曹休经过一番调查没有发现疑点，便奏明曹睿后，亲率步骑十万按周鲂所示向宛城(今安徽潜山)进发，同时，曹睿又命司马懿由宛城向江陵进兵，令贾逵进取濡须东关。曹休进兵之时，蒋济上疏给明帝说： “大司马深入敌区，与孙权的精兵对垒，而孙权的大将朱然等又在上流，很容易乘势而下，从背后袭击曹休，我看不到此番我军能占到什么便宜。”正如蒋济所料，东吴早已做好了充分准备，孙权一得消息，即刻赶到皖口(今安徽安庆西)拜陆逊为大都督，假黄钺，又以朱桓、全综为左、右都督，各领三万人马去袭击曹休，东吴已布好口袋专等曹休来钻了。曹休大军到达皖地后，吴军出兵安陆(今湖北安陆南)。蒋济又上书说： “现在吴军显露向西行动的迹象，必然想合兵图谋进攻东面，应当迅速令诸军赶去救援。”这时曹休早已钻入了吴军的口袋，结果陆逊等三路兵马齐出，杀得曹休仓皇败北。逃到夹石(即今北峡山，在今安徽桐城北)时他的兵马已被“斩获万余”，骡马、辎重全部丢弃了，陆逊在击破曹休之后，立即分兵来抢占夹石，曹休处于前有阻兵、后有追兵的境地，多亏贾逵率救兵及时赶到，曹休的军队才没有全军覆没。事后，魏明帝迁蒋济为中护军。
文帝在位时，改秘书为中书，刘放担任中书监，孙资担任中书令，二人倍受重用，共同掌管机密。明帝即位后，对二人更加宠爱信任加官进爵，权倾当时。为此使蒋济感到忧虑，他上疏说： “大臣权力太大，国家就有危险。帝王对左右侍从太亲信了，自己就容易被蒙蔽，这是自古以来最值得借鉴的教训。过去大臣主持国事，朝廷内外都为之骚动。陛下自己高明地处理各种政务，臣下们无不大为恭敬。大臣不是不忠诚，但威望权力在大臣手中，大家就会怠慢君王，这是势态发展的一般规律。陛下既然已察觉了大臣专权这件事，希望也不要过分依赖近侍。身边的近侍在忠诚正直、深谋远虑方面，未必会比其他大臣强，而逢迎谄媚，曲从迎合，恐怕更见长。现在外面谈论，都是说中书如何如何。虽然可以使他们恭敬谨慎，不敢与外结交，但有了这样的名声，仍能迷惑一般的人。何况他们实际上担任要职，每天都在君王跟前，假如您因一时疲倦，由他们决定或改变某些事情，大家见他们能影响或改变君王的决定，就会抓住时机去攀附他们。一旦有了这种开端，朝臣们就会借机在内朝设置代言人。用这帮人为自己讲话，私自招徕他所结交的侍从，作为他们的内援。如若是这样，随意地品评毁誉人物，一定会有所兴起; 功罪赏罚，也一定会有所改变与颠倒; 沿正直之道而上的人便会受挫，曲从依附近侍的人反而通达。因卑微而进入朝廷的人，攀缘权势出人头地，而君王仍然轻易亲近相信他们，没有发现他们的奸行。这是圣明的君王早应发现的，对外留心经意，他们的不轨行迹自然可以察觉。有的朝臣或者因怕言语不合而受到近侍的怨恨，不敢向上报告。我诚信陛下静心深思，公正地听取意见并同时加以观察，如果事情有不完全符合道理之处或者对人、对物的运用有不周全之处，就及时把它纠正过来。这样，远可以同黄帝、唐尧比功，近可以彰明武帝、文帝的功业。岂能因为是近侍而不爱呢。即使君王要明察一切仍然不可能全部知晓天下大事，应当有所托附。三个职务同时由一人担任，那人又没有周公的忠诚，也没有管仲的公正，就会有玩弄权术败坏朝廷的弊端。现在国家柱石之才虽少，但是品行能称贤于一州、智慧可以胜任一官之职、忠诚正直能竭力奉行王命及能各奉其职的官员，陛下可以一并任用驱使。这样，就能使陛下圣明之朝不再有专权之臣这样的名声了。”
皇帝宠信近侍大臣，使之权威过重，以至于朝臣争相攀附形成朋党，危机朝廷，这是东汉末年最严重的问题，为了防微杜渐，蒋济把这个问题非常尖锐地提出来警告明帝，这是需要忠心和勇气的，因为这不仅易与权臣结怨，激烈的言辞也容易使皇上反感。好在明帝曹睿在容受直言方面，远远超过过去的帝王，所以还对蒋济大加赞赏了一番，下诏说： “正直的大臣是君王的依靠。蒋济兼有文武之才，服事勤苦、尽心尽责，每逢有军国大事，就有奏议，忠诚奋发，我特别欣赏。”立即升蒋济为护军将军，加官散骑常侍。
曹睿虽然对蒋济的正直忠诚表示赞赏，但蒋济之言并没有引起他真正的重视，所以才会有他死后的司马氏专权。曹睿在位时，总的说来魏国在各个方面都不错，特别是军事上，蜀相诸葛亮六出祁山北伐几乎都失败了，魏取得了很大的胜利。但他统治的最后几年，即自诸葛亮死后，魏西方大患解除，他奢侈淫侈的本性便充分暴露，在洛阳大修宫殿室宇，广选美女，自贵人至一般宫女就有数千人，怨恨离别的人很多，由于征伐和劳役不断，农业劳动力缺乏，收成不好，粮谷缺乏。蒋济为此十分担忧，上疏说： “陛下您现在正是发扬前人传统，光大祖先遗留的大业的时候，实在还不能做到高枕无忧，垂拱而治。目前虽然有十二个州，但百姓的人数还超不过汉代的一个大郡。吴、蜀尚未平定，军队久驻边陲，他们一边耕田，一边打仗，多少年来不能与亲人团聚，离恨别怨很多。国家的不少事情还处在草创阶段，而现在从事农桑的人少，等待穿衣吃饭的人很多。眼下当务之急，只有停止消耗百姓，使他们不至于太困乏。贫乏的人民，如果再遇上水旱之灾，广大百姓将不能为国家所用。凡是使用百姓必须在农事闲暇时，不能耽误农时。想要建立大功业的君王，应先估计百姓的人力、财力而加以抚慰。过去越王句践曾鼓励生育，增加人口等待战争之用，燕昭王体恤病民，求得民心，为的是报仇雪恨。所以疲弱的越国能消灭强劲的吴国，而弱小的燕国能征服强大的齐国。现在吴、蜀两国，我们不征伐他们，他们就不会自己灭亡; 不好好对付他们，还要遭到他们的侵略，陛下在朝不能消灭他们，就会成为大魏百世的隐患。以陛下的圣哲明察和神武的谋略，应把能缓一缓的事情(如宫室的修建)先放一放，专心征讨吴、蜀两国，我认为不难成功。再者沉溺于男欢女娱之中，会对精神健爽有害。精神过分消耗则会枯竭，身体过分劳累则容易疲惫。希望陛下能够大大地简选后宫的美女，把足以充任为陛下生养‘百斯男’的佳丽留下，把那些余冗闲散和年轻幼小的女子，暂且全部分遣出宫，以求得清静。”
蒋济对明帝的批评应该说是很尖刻的，几乎在说他不务正业，希望他能振奋精神、励精图治，完成曹操未竟的事业。此番曹睿再次表示接受批评，并对蒋济又大加称赞，下诏说：“没有蒋护军，我怎么能听到这番良言呢。”其实这只是表面文章，他根本没有接受，日后依旧大兴土木，致使国有匮乏，人民贫困不堪。不管明帝能否接受，蒋济作为一名元老重臣，他无时无刻不在考虑着国家的军国大事，帮助君王谋划，他多次在奏疏中强调，魏的战略重点是对付吴蜀，不应该乱加征伐，特别在对待辽东公孙渊的问题上，他坚决反对明帝的主张，显示出很高的战略眼光。
公孙渊是辽东襄平(今辽宁辽阳北)人，自他祖父公孙度起，已历三世割据辽东，虽说投靠曹魏，实际一直保持半独立状态。曹睿即位之初，没有接受侍中刘晔的建议，趁公孙渊新立，解决辽东割据问题，而继续采取安抚的办法，拜公孙渊为扬烈将军、辽东太守。公孙渊继掌辽东之后，担心魏国早晚要来讨伐他，便秘密与孙权交往，魏明帝早有觉察，太和六年(232)，曹睿决定派平州刺史田豫和幽州刺史王雄水陆两路并攻辽东。蒋济立即上书劝谏，说： “一般说来，不是能够吞并我们的国家，不是闹事叛乱的大臣，不应该轻易去讨伐他。讨伐他如没能彻底制服，这反而驱使他成为反叛的贼寇。所以说： ‘虎狼当道的时候，不先去打狐狸，先除掉大害，小害自然就消除了。’现在辽东这地方，几代委任公孙氏管理，我们每年都对他们进行考察，他们也每年按时交纳贡赋。即使我们能一举平定辽东，得到那里的百姓，对国家来说也没有多大益处; 得到那里的财富，也不能使国家富强起来。但万一不能一举攻克，这样就会与辽东结怨失信。”蒋济此议希望明帝先对付强敌，如果吴蜀灭亡，辽东自然就没事了，但曹睿不听，结果田豫、王雄此伐劳而无功。后来，蜀相诸葛亮死后，明帝决定再次讨伐辽东，公孙渊闻信之后，再次讨好孙权求救，孙权也声言发兵救援。如果孙权果真发兵，魏要灭掉辽东就要大费周折了，明帝便问蒋济： “你认为孙权能派兵救辽东吗？”蒋济说： “孙权知道我们准备充分，他没有什么好处能得，他想大批出兵干涉，因路途遥远力不能及，如只派少量兵力则是劳而无获; 这种情况，孙权就是他的子弟处于危难之中，也不会有所行动，更甭说别人了! 何况上次公孙渊杀死孙权的使者，在魏吴之间的反复，使孙权蒙受了巨大的侮辱。现在孙权只所以扬言要出兵，只是想迷惑于我，我们攻伐不下，公孙渊也肯定要投靠他了。不过我们征伐公孙渊，有海相隔，如大军相持，事情不能迅速解决的话，按孙权行事的一般规律，也保不准他会出轻兵掩袭。”后来事情发展果如蒋济所料。
景初三年(239)正月，曹睿病死，齐王曹芳即位，任命蒋济担任领军将军、进封昌陵亭侯的爵位，转而担任太尉。当初，侍中高堂隆在议论郊祀之事时，认为魏是舜的后代，祭祀时尊崇舜为祖先配享。蒋济认为舜本来姓妫，他的后代姓田，不是曹氏的祖先，就撰写文章追问高堂隆，责怪他的不慎重。
曹睿临终，选择了曹爽和司马懿二人为辅政大臣，共同辅佐自己年仅8岁的儿子曹芳。曹爽是故大司马曹真之子，因为是皇族而被选为首辅，但论资历、功勋、名望及与文武官员的关系，他是远远比不上司马懿的。二人刚开始辅政时，至少表面上还能和睦相处，没有发生直接冲突，但两人都罗致了一批亲信。正始五年(244)以后，二人的矛盾已趋公开和激烈，曹爽开始独揽大权。正始六年(245)八月，曹爽毁中垒、中坚营，将兵交给他弟弟中领军曹羲统领，曹芳因为这是先帝旧制而不同意他这样做，他置之不理。第二年，曹爽又采纳何晏、邓飏、丁谧等人的计谋，把太后迁至永和宫，专权朝政，他们兄弟一起掌握禁军，经常随意地改易法度，皇帝也禁止不了。而且曹爽日益骄纵、奢侈无度，甚至私自把先帝的才人带回去淫乐。曹爽的专权无道，不仅为司马氏夺权提供条件，且引起元老重臣的普遍不满。正始八年(247)春二月，天上出现日蚀现象，曹芳诏见群臣问日蚀的得失祸福，蒋济乘机上书说：“过去大舜辅佐治国，禁止结党营私; 周公辅佐政务，对于任命亲朋十分慎重; 齐景公询问灾情，晏婴回答说要广布恩惠;鲁僖公询问灾异，臧孙答道应该缓行劳役。顺应天命，防止变故，才是实实在在的人事。现在吴蜀未灭，我军将士连年征战不能安居已经十来年了，男女怨旷，百姓生活贫苦。为国制定法令制度，只有治世的贤才，才能张扬纲纪法度流传后世，怎么能让中下等才能的小官吏随意改动呢! 结果会无益于治国，恰恰是伤害了百姓。应当使文武之臣各守其职，以清廉公平做表率，这样祥和吉瑞就会感应而到来。”这实际是借日蚀之变谈曹爽专权的危害。
曹爽专权与骄纵，终于给司马懿提供了夺权的机会，嘉平元年(249)正月初六，曹芳拜谒明帝高平陵，曹爽及其兄弟全都跟随而去，司马懿使郭太后下诏关闭城门，调集军队，出屯洛水浮桥，接着就奏曹爽罪状于曹芳，这次兵变蒋济始终参与其间的，并随司马懿出屯洛水浮桥，曹爽得到司马懿奏事以后，不敢上呈皇帝，把车驾留在伊水南岸，砍伐树木以为鹿角，调发屯田兵数千人充当警卫。这时司马懿又施招诱计，让蒋济写信给曹爽说： “司马懿只是要免你的官，没有加害的意思。”于是曹爽拒绝大司农桓范奉天子去许昌，调四方兵同司马懿对抗的主张，决定回家，说： “司马公只为夺我的权，我回家还可以作侯爷，不失作富家翁。”结果终于被司马懿捕而杀之。蒋济本意只是要夺曹爽兄弟之权，并不想杀死他们，后来司马懿灭曹氏兄弟，蒋济又无力挽救，感觉到失信于曹爽，又有被司马懿利用的感觉，心中闷闷不乐，所以事后进封他为都乡侯，食邑700户，蒋济立即上疏说： “臣误蒙圣主宠幸，担任太尉的职务，而曹爽竟敢心怀祸心，这是我的失职。太傅毅然独自决断，陛下能明察他的忠义节操，曹爽被杀，这是国家的福气。加封恩赐，一定要给有功之臣。现在论谋略筹划我事先没有参与，论战功我又不是统帅或主将。但如果上面违背了分封功臣的制度，下面就会承受这种弊害。我担任宰相的官职，为众人所仰望，实在担心假冒领赏的风气要从我这儿兴起，推让荣誉的风气要从我这儿废绝了。”蒋济坚决请求辞去加封，魏帝不允许。所以蒋济一直受此事烦扰，由此成疾，当年病故。谥号景侯。