李直夫，元代戏曲作家。本姓蒲察，人称“蒲察李五”。女真族人。生卒年不详，约元世祖至元末前后在世。居德兴府(今河北涿鹿县)。大德末年，曾官湖南肃政廉访使。著有杂剧十二种，今仅存一种：《便宜行事虎头牌》；还有残曲一种：《邓伯道弃子留侄》。《虎头牌》写银住马将军镇守夹山口,好饮失职,其侄山寿马为上司而以军法惩治之，然后亲至其门以叔侄礼暖痛。剧中伸张法不徇情之大义,有一定的思想和社会价值。元蒙、女真，皆为游牧民族，率性自由，颇不拘法纪之检束；入主中原后尚多违法乱纪者，既不利其政权之巩固，也不利于各民族之融洽，故剧中整饬军纪事亦有观实意义。所作当行，长于科诨；历史剧少,而反映观实生活的剧目多;采用一些北方民族的曲牌，也增强了粗犷豪壮的民族气息，于元杂剧中别具风韵。语言本色，秀气飘逸，故明·朱权《太和正音谱》评其词“如梅边月影”。明·贾仲明补《录鬼簿》之吊词云：“蒲察李五大金族，《邓伯道》，《夕阳楼》，《劝丈夫》。《虎头牌》，《错立身》，《怕媳妇》。《谏庄公》，《颍考叔》。俏郎君,谎郎君,各自乘除。《淹蓝桥》，尾生子；教天乐，黄念如；是德兴秀气直夫。”

任湖南肃政廉访使，与当时著名文学家元明善有交往。著有杂剧12种，今存《便宜行事虎头牌》1种，又《邓伯道弃子留侄》一剧，仅存第2折曲词两段。《虎头牌》写女真族人山寿马自幼父母双亡，由叔父银住马抚育成人，后以军功升任兵马大元帅，掌虎符金牌，有便宜行事、先斩后奏大权。银住马镇守夹山口，违反军令，贪酒失地。山寿马拒绝婶娘、妻子和部属的求情，依法惩罚叔父，事后又同妻子牵羊担酒去给叔父暖痛。作品歌颂了山寿马法不徇私的优良品德，也真实地表现了他责打叔父时痛苦而复杂的心理：打的来一棍子，一刀锥，一下起，一层皮。他去那血泊里难禁忍，则着俺交椅上怎坐实！这是一部女真族作家描写女真族生活的优秀剧作，具有浓厚的民族色彩。它不仅记述了一些女真族的风俗习惯，而且剧本第二折还采用了不少源出女真族音乐的曲牌。这一折在元、明间颇为流行，通名十七换头，它和王实甫《丽春堂》的十二换头同著称于时。