浦琳（约公元一八o八年前后在世），生卒年均不详，约清仁宗嘉庆中前后在世。清乾隆年间扬州评话艺人。字天玉。因右手短而捩，人称“㧙子。”幼小贫孤，以乞讨、扫街为生。后靠耳濡邻人演习评话而自学说书。渐次采集众小说家因果之书加以润饰，首创带有自传性质的《清风闸》。围绕着主人公无赖皮五的遭遇，生动、真切地反映了当时的市井生活，对社会进行了辛辣的讽刺和嘲弄。他善于模拟各色人物，兼工笑话、口技，演出效果十分强烈，“闻者欢咳嗢噱，进而毛发尽悚，”(李斗《扬州画舫录》)，“听之者靡不动魄惊心，至有欷歔泣下者”(金兆燕《国子先生全集》)。《清风闸》经数代艺人加工、创造，一直传演至今。蒲氏所收弟子有张秉衡、陈天工。

浦琳，家住扬州西门街，家财诺大。由于当时社会制度不好，社会风气不好，家庭教育不好，从小沾染了赌博的恶习，13岁父母双亡，日夜聚赌，受其他老板欺骗将所有家产输的分文不剩。从此流浪街头，沦为乞丐，流浪八年，成为地方上的一个无赖之徒。同时他也历尽艰辛对穷苦百姓的生活也有所了解，出于他未泯灭的三分天良，从不讹诈穷苦百姓，遇到穷人生活有困难他想尽天发讹富济贫。偶然的机会，浦琳又从新发家，做了若干年的善举救济穷人，有感于自己赌博败家的经历，为了劝告他人不要嗜赌，特地以自己的经历创作了这部自传体话本小说，告诫后人。

在浦琳沦为乞丐的八年中，经常出没于茶馆书场，也接触了很多说书艺人，加之本人天资聪慧，无形当中学嘴学舌也学会了说书。《清风闸》这部书创作成功后，他亲自下海演说此书，一炮而红。此书成为当时当道的.新编的.现代的.反应流浪汉小市民商贾等生活的文学作品，也成为了中国第一部反应流浪汉生活的长篇文学作品。同时浦琳也成为扬州评话《清风闸》第一代宗师，流传至今已有近300年的历史，江苏古籍出版社重新整理《清风闸》时改名为《皮五辣子》。