善一如纯, 生卒年俱不详, 一生活动均在清康熙年间, 贵州习安(今安顺) 人, 俗姓张, 少年时便负挺然逸群之志, 有卓荦绝俗之资。 十七岁在法海寺礼灵光老和尚披剃, 以后又往依云鹫山顶相禅师受具足戒, 参天台月峰和尚请求开示。 尽管生命境界颇有升进, 终因悟入机缘不契, 遂上普安( 今盘县)松岿山普光寺, 叩谒善权和尚参究, 誓明( 生死) 大事, 以期真悟。 早在法海寺时, 善权和尚偶见善一,即以为是法器人才, 并要他参“万法归一, 一归何处”话头。此次上松岿山, 善权见他道心真切, 于是嘱咐多在作务, 亦即生命行动的实践处境中, 体究本来圆满的心性。 善一乃潜心苦参实究, 踏实行履, 千回百转, 迤丽险奇, 果然屡有省入。 一日担柴歇息, 忽见蜂采菊花, 顿时天地敞亮, 身心澄明, 无彼无此, 无物无我, 浑然一片, 豁然彻悟。 这一“ 觌体承当” 的证获, 立即得到善权的印可, 并有诗赠他说:“ 几度遍参不计年, 来机气焰逼人天, 吾今讨汝龟毛拂, 千古声名续正传。” (《善权位禅师语录》卷二, 《分灯》台湾《中华大藏经》第2辑, 第469册)