松年(1837—1906)，近代书画家。字小梦,号颐园。蒙古镶红旗人。姓鄂觉特氏。以荫生官汶上、范县知县。绘画工于山水,初师如冠九。罢官后,流寓济南创办枕流画社。绘画美学思想上,强调绘画“多画忠孝节义,暗寓劝惩”,以求“有功于世”。“画山水、花鸟、竹兰,怡情适兴,风雅清高,已属盗名惑世,折人福泽。”反对“坏人败俗”的“秘戏”画。反对脱离形似、妄讲神似的美学观念:“古人莫不追摹造化之巧,何尝不求形似,独取得神乎?”明确主张“下笔神来,其形酷肖”。“总以形全神足为定本。”指出师法古人,究竟有巧拙之分,“吾辈既应法古,尤在于以造化为师。”认为画家的任务,须“随处留心,真境多观”,“涵咏胸次”,“细心体会”绘画对象的“聚精会神处”,“得之于心”,“施之于手”,才能创造出与“凡众不同”的艺术作品。重视画家的审美个性和风格:“吾辈处世,不可一事有我,惟作书画,必须处处有我。我者何?独成一家之谓耳。”并把“造化在手,心运无穷,独创一家”的作品,称为“上品”。认为“书画清高,首重人品”。欣赏“气韵闲雅,无烟火气”,“一片书卷名贵,或有仙风道骨”的“逸品”,将其置于神、妙、能三品之上。以“静穆丰韵”的绘画为其审美理想的代表。强调画家创作时的心境平静:“凡作大画而气势雄浑,愈观愈静,又无烟火、粗暴、丑恶、霸悍之病,皆心气足、精神聚之故耳。”在比较中西画的异同时指出:中国画以“专讲笔墨勾勒,全体以气运成,形态既肖,神自满足”。西洋画以“工细求酷肖,赋色真与天生无异”为特征,批评其“但能明阴阳起伏,则馀无底蕴矣。”著有《颐园论画》。