邵亨贞（1309--1401），字复孺，号清溪，云间（今上海市松江县）人，原籍严陵（今浙江桐庐），是元代的文学家。邵亨贞的父亲邵桂子是南宋太学生,登咸淳七年(1271)进士。入元,隐居乡里不复出。邵亨贞受其影响,在元代一直保持隐士身份。博通经史,对于阴阳、医卜、佛老诸家之书也颇精通,而且富于文才,以书法见称。曾建宅溪上,故以“贞溪”为号。明初一度出任松江府学训导。由于受儿子牵连,谴戍颍上,很久才遇赦还乡。卒于明建文三年(1401),享年九十三。著有《蚁术词选》四卷，存词143首。他生活于元末明初，在战乱流离中终生不辍吟咏。其人博学多能雅爱山水，恪守传统追慕古风，喜好交游，常与同志好友流连诗酒、应答唱和。其词题材广泛：感怀心声、酬唱次韵、模拟古作、咏物寄情、题画赠答等，均有涉及。从他的《蚁术词选》中体现出其风格清隽雅致、情韵浑融，且托寄遥深，不乏沉郁、厚重之气，实能“通宋词三昧”。

陶宗仪《书史会要》卷七最早记述其生平,言:“邵亨贞,字复孺,其先睦(睦州,今浙江建德)人,徙居华亭,博通经史,赡于文辞,且工篆隶。”钱谦益《列朝诗集小传》载:“入国朝,为松江府学训导。卒年九十三。”《明史·艺文志》言其有《蚁术文集》十六卷。分别包括:《蚁术诗选》八卷、《蚁术词选》四卷和《野处集》四卷。邵亨贞的祖父邵桂子,是宋太学生,当时颇具文名,南宋年间进士,曾任处州教授一职。宋亡后弃官,移居华亭,娶松江望族曹应符女,“为斯文领袖四十年”。作为宋遗民的后代,邵亨贞从骨子里积藏着一份屈辱,故而秉承祖志,终元一代晦迹乡里,未曾出仕。邵亨贞一生有两个大的转折点:一是元末大规模农民起义,二是明王朝建立。

邵亨贞博通经史，对于阴阳、医卜、佛老诸家之书也十分精通。富于文才，并以书法见称。曾建宅于溪上，故以贞溪为号。邵亨贞于元明之际，活跃于文坛，与元明间曲家邾经、钱霖，诗人钱惟善、王逢，画家曹知白等交游唱和长达半个世纪以上。邵亨贞著有《野处集》4卷，《蚁术诗选》8卷，《蚁术词选》4卷，今均存。《野处集》是文集，故又称《蚁术文集》。《全元散曲》编入他的小令3首。《全金元词》亦收入他的词。《四库全书总目》评他的为文：“亨贞终于儒官，足迹又不出乡里，故无雄篇巨制，以发其奇气。而文章大致清快，步伐井然，犹能守先民遗矩者。”《蚁术诗选》、《蚁术词选》二书传本较少，编《四库全书》亦未见到，所以在评《野处集》时，将两书误书为《蛾术诗选》、《蛾述词选》。