吴山净端(1032—1103)，字明表，北宋高僧。俗姓丘，本贯湖州归安。受业吴山解空院，得法于临安龙华院齐岳禅师。一参宗匠，顿悟全机，解不存玄，见量颖脱。三千法席，众少投机，退隐本山。净端禅师言咏玄妙，于里中石壁间遗留诗颂颇多，皆如寒山拾得之流。

净端禅师道行深远，为世人所敬重。名相王安石通道德之学，出言为经，局贯九流，尤味禅悦，常见师偈颂，称之曰：“有本者如是尔。”吕惠卿留意内典，多所论著，天下缁衲鲜获印可，尝道过吴山，停舟相访，一语相契，谪居宣城，屡书招延，馆之数月。章惇神锋高峻，一世龙门，疏请传法灵山坟寺，奏赐命服，曲留累年。师与诸公谈道之际，不可少屈，飘如浮云，去来唯己，未尝肯以名位惜词色也。以三公之尊，重师如此，则其道行不言可信，而其高风遗韵流通后世为不诬矣。

净端禅师晚年自号安闲和尚，自置二陶器曰：“死则此埋之。”素无病恼，宋徽宗崇宁癸未十二月五日，忽谓寺众曰：“吾缘今日谢矣！”索浴书偈辞众，歌渔父词数声，一笑而化，即以陶器瘗于归云庵下。世寿七十四，僧腊四十九。师有《吴山净端禅师语录》传世，全书二卷，乃系师皎重编，明万历二十年（1592）刊行，又名《湖州吴山端禅师语录》，主要辑录净端住长兴寿圣寺、西余大觉寺、灵山孝感院诸上堂语及丰年词、打睡说、山居诗、十二时歌、渔父诗、赞净土等。