王晫(1636-?),初名棐,字丹麓,号木庵,自号松溪子,浙江钱塘人。好读书藏书，聚经史子集数万卷，于霞举堂纵观之。每读一书必贯穿首尾，撷 其精要。好宾客，士大夫至杭，多与之定交。亦 喜参与名士宴集，然性如山林中人。好刻书，刻有《檀几丛书》。著有《今世说》，仿刘义庆《世说 新语》而成，惟载入己事，颇乖体例。另著有《遂 生堂集》、《霞举堂集》、《墙东草堂词》。生平事迹见《清史列传》卷七○。

诸生。“当少壮之年，弃去帖括，肆力古人”，“以诗文鸣海内者四十年，垂老无所遇，屏居武林门外，著书味道，泊如也”(李涛《千秋雅调序》、杨雍建《听松图题辞序》)。时丹麓妻兄陆荩思兄弟居夹城巷，王仲昭居羊角埂，王晫居护塘巷，四人皆能诗，时人称“北门四子”(胡思敬《九朝新语》)。毕生好读书、著书，其读书处曰“霞举堂”，又名“墙东草堂”。刊有《霞举堂集》三十五卷，《今世说》八卷，《遂生集》十二卷，《四库全书》存目。诗馀有《峡流词》(一名《墙东草堂词》)三卷。事迹见《杭州府志》。王晫性喜结交海内名流，家贫好客，至于典衣招待。康熙十八年(1679)，尝自制《听松图》，征得知名人士为题诗、赋、词、曲等多至一百一十六则;康熙二十四年，五十生辰，又填《千秋岁》词自寿，和者二百三十馀人，上至封疆大吏，下至名士隐逸。康熙三十七年，将上述和作手编为《听松图题辞》、《千秋雅调》两集刊行于世。两集各六卷，前者有海宁杨雍建序，编者自撰《松溪主人传》;后者有济南李涛、严州方象瑛、长洲尤侗三人序。两集共收词二百五十馀首，其中同调《千秋岁》二百三十三首，洋洋大观。其中虽多为应酬之作，然亦不乏佳制;若干作者不见有词集刊行或著录于其他词选，姓名赖以流传。

《杭州府志》记载其小传:“年三十补学官弟子。天质茂美,笔疏气秀,毛奇龄称其诗自然温厚,不徒以音节入古见长。遭外艰,丧葬遵古制,街恤霣涕风雪中,重趼远涉,遍告当世巨公长者,乞为志传,成帙曰《幽光集》,士大夫读而悲之、晫好方人,诗论风旨,为《今世说》,所居曰‘举霞堂’。”王晫常于市隐读书,广交宾客,工于诗文。所著有《遂生集》十二卷、《霞举堂集》三十五卷、《墙东草堂词》、《今世说》及《檀几丛书》杂著多种。王晫现存诗歌333首,均收入《霞举堂集·松溪漫兴》。《松溪漫兴》所涉诗歌体裁数量依次是风雅体11首,拟古乐府36首,五言古诗33首、七言古诗24首,五言律诗55首、七言律诗56首,五言排律10首、七言排律4首,五言绝句35首、六言绝句20首、七言绝句49首。