杨继洲(1552—1620)，名济时，以字行，西安(今衢县)人。世代从医，祖父杨益为明朝太医院御医，著《集验医方》刊行于世。父亦业医。家藏秘方、验方与医学典籍极富。因科举屡挫，弃而潜心攻医书，研医术，卓然有悟，尤擅针灸。治病常一针、二灸、三服药，有神效。收单穴51、双穴308，共359穴位。经嘉靖、隆庆、万历三朝，历任楚王府良医、太医院御医，行医46年，名扬朝野。

搜集历代针灸文献，取材于《素问》、《难经》要旨，结合实践，以家传《卫生针灸玄机秘要》为基础，编著《针灸大成》10卷。对针道源流、周身经穴及制针法、补泻手法、治症总要等均有论述。主张“病以人殊，治以疾异”、“治法应乎人，不因乎数”、“变通随乎症，不随乎法”，体现辨证治病思想，对针灸学卓有贡献。国内外医界尊为针灸经典。已译成德、日、法、拉丁等文字。另著《病机秘要》，有铜人像，详细刻画穴位，绘图立论钻研。1985年，杨继洲针灸学术研讨会在金华召开，日本等国针灸学家与会。

余承乏三晋，值时多事，群小负隅，万姓倒悬，目击民艰，弗克匡济，由是愤郁于中，遂成痿痹之疾，医人接踵，日试丸剂，莫能奏功。乃于都门延名针杨继洲者，至则三针而愈，随出《家传秘要》以观，乃知术之有所本也。将付之梓人，犹以诸家未备，复广求群书，若《神应经》、《古今医统》、《乾坤生意》、《医学入门》、《医经小学》、《针灸书要》、《针灸聚英》、《针灸节要》、《小儿按摩》，凡有关针灸者，悉采集之。更考《素问》、《难经》以为宗之，针法纲目备载之矣。且令能匠于太医院肖刻铜人像详著其穴，并刻画图，令学者便览易知焉。……因刻是书，传播宇内，必有仁人君子，诵而习之。

明·杨继洲《针灸大成·赵序》

《针灸大成》十卷，明杨继洲编。是书前有巡按山西御史赵文炳序，称文炳得痿痹疾，继洲针之而愈，因取其家传《卫生针灸·玄机秘要》一书，补辑刊刻，易以今名。本朝顺治丁酉平阳府知府李月桂以旧版残阙，复为补缀。其书以《素问》、《难经》为主，又肖铜人像绘图，立说亦颇赅，惟议论过于繁冗。

《四库全书总目提要》卷一○五

《针灸大成》十卷(通行本)，明杨继洲编。《四库全书》存目。原名《卫生针灸·玄机秘要》，重刻本始易以今名。案《灵枢》、《甲乙》而后，言针灸者，绝少专书，继洲家世业医，卓然有悟，复虑诸家书弗会于一，乃参合指归，汇同考异，手自编摩，凡针药调摄之法，分图析类，辑为是书，总以《素问》、《难经》为宗，且有刻铜人像，详著其穴，并列绘图，令学者便览而易知焉。其书有益于世，且奏功甚捷，真医道之指南也。

清·周中孚《郑堂读书记》卷四三

【评】杨继洲是明代著名针灸家。他博采众书，在家传《卫生针灸玄机秘要》一书的基础上，结合个人丰富的临床经验，编写成《针灸大成》一书。此乃集明以前针灸学精华之作，对国内外针灸界都有相当影响。