张璐（1617-1699），清初医学家。字路玉,晚号石顽老人。长洲(今江苏苏州)人。少颖悟,习儒而兼攻医。明亡后弃儒业医,隐居洞庭山十余年,著书自娱,至老不倦。康熙六年(1667年),集三十余年研究伤寒所得,撰《伤寒缵论》、《伤寒绪论》各两卷,祖述仲景原文,条理诸家纷纭之说。《伤寒缵论》取《伤寒论》重新分类,首详六经证治,次列结痞、温热、痉湿暍等杂病,并采喻昌《尚论篇》及各家注说,以发明之。《伤寒绪论》共列一百四十余证,分述诊脉、察色、劫病、刺灸诸法,附载杂方一百四十九首,辑录先哲方论。其治伤寒宗方有执、喻嘉言,本三纲鼎立说,分太阳病为八类。于温热诸证亦有研究。所著《诊宗三昧》一卷(1689年),专明脉理,颇有见地。又仿《证治准绳》体例,汇集古人方论,时贤名言,参以己见,附录医案,纂成《张氏医通》(一名《医归》)十六卷,前后历时五十年(164—1693),其中所佚痘疹、目科部分,分别由其子登、倬、以柔补辑。此书专论杂证,多取法朱丹溪、薛立斋、张景岳、王肯堂诸家,以之贯通本人学术主张,理论、实践皆富。于血证诊治辨析尤详,多以温健脾阳、滋养肺肾之阴为调治之法。治痢尚倡“温理气化”一法。康熙四十四年(1705年),清圣祖南巡至吴,子以柔进献此书,御医张叡谓此书可比《证治准绳》。所著《本经逢原》四卷(1695年),收药八百三十一种,分部次第,均依《本草纲目》。阐发药物理论,较为明晰,颇有心得。又谓孙思邈《千金方》可与仲景诸书相媲美,因取原书,逐一发明,撰成《千金方衍义》三十卷。对其书处方特点,钻研颇深。张氏著书,主张博通,条理清晰,持论平实,不标新异。子张登、张倬,继其学,亦有著述,常与其父著作合刊行世。《伤寒大成》即收录张璐《伤寒缵论》、《伤寒绪论》、《诊宗三昧》,及张登《伤寒舌鉴》、张倬《伤寒兼症析义》,共五种。《张氏医书七种》(一以《张氏医通》为丛书总名)除上述五种外,又增入《张氏医通》、《本经逢原》两书。