张大复（1554—1630），明代诗文作家。字元长，自号病居士。昆山(今属江苏)人。少习举子业，为诸生，40岁左右弃去。常与文人往还。万历三十三年(1605)，与姚希孟、朱鹭、钦叔阳会于梅花草堂。万历三十四年，与朱鹭、邵濂会于常熟破山寺。万历三十八年，诣吴门，与邵濂话别，著《庚戌纪游》1卷。万历四十四年，与归昌世、顾咸正在里结雪堂社。万历四十五年，客杭州，访冯梦祯快雪堂遗址。天启六年(1626)，徐弘祖至昆山访张大复，他请其为族人作《小香山梅花堂记》。崇祯三年病卒。著有《梅花草堂集》16卷，《梅花草堂笔谈》14卷，《昆山人物传》11卷。《闻雁斋笔谈》与《梅花草堂笔谈》作为张大复的笔记文代表,无论文学角度还是文献角度都有很高探讨价值。

其文能较直率地表现自我感情，塑造自我形象。《病居士自传》以谐谑的笔调概述了自己生活的特点及人格风貌，弥见风趣。他那“病傲”、“病戆”、“病爱缓步详视”、“病草野而居”的自我评价，表现出愤世嫉俗的感情。《泗上戏书》体现了他的生活追求和生活情趣：“一卷书、一麈尾、一壶茶、一盆果、一重裘、一单绮、一奚奴、一溪云、一潭水、一庭花、一林雪、一曲房、一竹榻、一枕梦、一爱妾、一片石、一轮月，逍遥三十年。然后一芒鞋、一斗笠、一竹杖、一破衲，到处名山随缘福地也，不枉了眼耳鼻舌身意随我一场也。”巧妙的语言配置，跳动着主观的感情，形成了象征的意旨。其文多写日常生活，看似平淡，却有情趣，其实也包含着人生哲理。《别水仙花说》表现作者对水仙的深情，似也体现着作者的生命意识。《迎真道院书壁》，对许多事情都略而不载，却详记了一个终日“色意微酡”的嗜酒道士李淳虞。《蕉雨轩记》没有什么“载道”之类的大道理，着重叙写的却是对父、母的人之常情。生活化、情趣化是张大复散文的特点，也是优点。他能诗，但无甚特色，远不及其文。