张问陶(1764—1814) ，字仲冶，一字柳门，又字乐祖，号船山，别署蜀山老猿、豸冠仙史、宝莲亭主、群仙之不欲升天者、药庵退守等。四川遂宁人，生于山东馆陶。清高宗乾隆五十五年(1790)进士，选庶吉士，散馆授翰林检讨。仁宗嘉庆五年(1800)、六年两充顺天乡试同考官。嘉庆十年，迁御史，有直声。嘉庆十四年，充会试同考官，寻改吏部郎中。次年，出任莱州知府，因与上官相龃龉，遂称病辞官。卸任后，寓居苏州。晚年遨游吴、越，时往来于大江南北，嘉庆十九年，病卒。问陶崇奉“性灵说”，但由于关注现实生活，其诗颇能反映当时重大社会问题，如其早年所作《戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁十八首》反映了川楚一带白莲教起事，揭露了清王朝的腐朽。此组诗当时传遍都下，使问陶享大名。其他如《丁巳九月褒斜道中即事》、《南城判事示吏民》、《拾杨稊》都反映了对民生疾苦的关切。问陶诗中较多的是其多次往返北京、四川途中以及在江南居住时描山绘水的即兴之作。这些作品不仅再现了山川风貌，而且描写了下层社会人们的生活。诗学袁枚而比袁诗更为流利和富于情趣，如《戏题罗两峰〈鬼趣图〉》八首之六：“头重如山强步趋，鬼穷还被鬼揶揄。几人毛发无端竖，尔辈形骸太不拘。大手凭空扇道路，丰颐随意插牙须。笑他一样衣冠客，一凿凶门貌便殊。”诗中寓庄于谐，对人情世态的揭露十分深刻、严峻。其七律工于属对，但不注重镂文错采、使事用典。七绝平易流畅，无论写景叙事，或说理抒情，皆能曲尽其妙。其《论诗绝句》云：“跃跃诗情在眼前，骤如风雨散如烟。敢为常语谈何易，百炼功纯始自然。”“名心退尽道心生，如梦如仙句偶成。天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。”问陶多才艺，工书擅画，书法近于米芾，画近于徐渭。著有《船山诗草》二十卷、《船山诗草补遗》六卷。《清史稿》卷四八五、《清史列传》卷七二有传。蔡珅为撰《张船山先生年谱》一卷。