张志聪(公元1610—约1674年)，字隐庵，浙江钱塘(今杭州市西)人。明清之际医学家。祖居河南，九代世医，自称张仲景后裔。一说卒年为公元1685年。
张氏博览群书，勤求古训，深研医学经典，“童而习之，至于耄期，未尝倦学”。治学主张“先难其所难，而后易其所易”，因此对《素问》、《灵枢》等古典医籍钻研较深，但同时反映出一定的尊经法古的思想倾向。张氏在当时构筑侣山堂以广招同道，讲授医学，影响很大，“游其门者，多成良医”;同时擅于发挥集体智慧，集众人之力，研读文献，撰述著作，如《素问集注》、《灵枢集注》等。
张氏在学术上师承卢之颐，属伤寒学派。强调阴阳，主张运、气，从事《伤寒论》、《本草纲目》之研究能自成一家之言，对陈修园等清代中医学传统派医家影响很大。专著有《侣山堂类辨》、《伤寒论集注》、《本草崇原》等。
[正 史]
张志聪，字隐庵，浙江钱塘人。明末，杭州卢之颐、繇父子著书，讲明①医学，志聪继之。构侣山堂，招同志②讲论其中，参考经论，辨其是非。自顺治中至康熙之初，四十年间，谈轩、岐之学者咸归之。注《素问》、《灵枢》二经，集诸家之说，随文衍义，胜明马元台本③。
又注《伤寒论》、《金匮要略》，于《伤寒论》致力尤深，历二十年，再易稿始成。用王叔和原本，略改其编次。首列六经病④，次列霍乱易复并痓、湿、暍⑤、汗、吐、下，后列辨脉、平脉，而删叔和序例，以其与本论矛盾，故去之以息辨。驳辨成无己旧注，谓：“风伤卫，寒伤营，脉缓为中风，脉紧为伤寒。伤寒，恶寒无汗，宜麻黄汤;中风，恶风有汗，宜桂枝汤，诸说未尽当。而风、寒两感，营、卫俱伤，宜大青龙汤为尤谬。”其注，分章以明大旨，节解句释，兼晰阴阳血气之生始出入，经脉藏府之贯通循行，使读论者取之有本，用之无穷，不徒求之糟粕，庶免终身由之而不知其道也。
又注《本草》，诠释本经，阐明药性，本五运六气⑥之理。后人不经臆说，概置勿录。
其自著曰《侣山堂类辨》、《针灸秘传》。志聪之学，以《素》、《灵》、《金匮》为归，生平著书，必守经法，遗书并行于世，惟《针灸秘传》佚。
《清史稿·张志聪传》卷五○二
[注 释]
①讲明：讲解发明。②同志：志同道合者。③明马元台本：明代医家马莳(字元台或玄台)有《黄帝内经素问注证发微》和《黄帝内经灵枢注证发微》各9卷，是最早的全注本。前者注释错误较多;后者注释较好，多为后世医家所参考。④六经病：指人体六经脉(太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经)之病。⑤暍(ye)：中暑，伤暑。⑥五运六气：以天干地支、阴阳五行与人体经脉相配属，从而判断一年气候之变化与疾病发生的关系的中医学理论。
[相关史料]
康熙间，钱塘为医薮①，如志聪，尤推重。游其门者，多成良医，尝与诸弟子讲学于侣山堂。时世栻道已盛行，一闻志聪讲学，幡然②从之游，技大进，竟与志聪齐名。二人恐医学之失传，各出心得，著书行世。……
张隐庵、高士宗皆钱塘人，各出手眼，发前人所未发，为汉后第一书。其于《伤寒·凡例》又称：志聪所著，超出群书之上。其为医家倾倒如此。
《杭州府志》卷一五○
从前注家，每于经文极难理会之处，强经就我，阙疑者居其半。惟隐庵《集注》体贴入妙，凡经中章节字句，均释得融洽分明，不愧长沙③贤裔。
隐庵与高士宗所著各书，陈修园亦未全读，观《修园十六种》可见矣。然辨证释方，已高出前代名医。凡时下狂瞽④之谈，铲削殆尽，非力学好古，诵法张、高者不能。学者苟得张、高之一体，则获益已不浅云。
清·浙江官医局《黄帝内经素问集注·增补凡例》
志聪字隐庵，卢之颐弟子，自称南阳⑤后裔。于《内经》、仲祖书⑥童而习之，白首始获其要。乃昼思夜梦，又积二十年，方成是集。
清·曹禾《医学读书志》卷下
隐庵先生者，仲贤之后裔，童而习之，至于耄期⑦，未尝倦学。首注《伤寒论宗印》，次及《灵枢》、《素问》、《本草》、《金匮》诸书，以开后学。而伤寒之理，至暮年益精，复注《伤寒纲目》。余伏而读之，因曰：“本论以《灵》、《素》为宗，故理深而法备;纲目以《灵》、《素》为干，故意尽而旨明。使未潜心黄帝之书者，未免有深远之叹，奈何?”隐师执余手而商之曰：“必如何而能令浅深皆可入道?”余曰：“朱子⑧集注，前辙可师，何难?删繁就简，深入浅出，俾后之学者，因证而知气候⑨之出入，因治而识经脉之循行。庶正路可由，不入旁门家伎⑩矣。”隐师首肯再三，于是更为集注。奈稿未成，而遂抱肺病以逝。
清·张志聪《伤寒论集注·高士宗序》
〔注 释〕
①薮(sou)：人或东西聚集的地方。②幡然：剧变貌。③长沙：指张仲景。仲景曾任长沙太守，故有“张长沙”之称。④狂瞽：愚妄无知。⑤南阳：指张仲景。仲景是东汉南阳郡(今河南南阳)人。⑥仲祖书：指张仲景《伤寒杂病论》等书。因自称其后裔，故呼“仲祖”。⑦耄(mao)期：犹晚年。耄，年老。⑧朱子：指南宋朱熹。⑨气候：指一年的24节气与72候。亦泛指时令。中医学认为，气候失常，不能应时而至，也是致病因素。⑩家伎：亦作“家妓”。豪门大户家中所蓄养的歌妓。