仲长统（180—220年）东汉末哲学家、政治思想家。姓仲长，名统，字公理。山阳高平(今山东省邹县西南)人。少年好学，年二十余，曾游学青、徐、并、冀之间。官至尚书郎，后参丞相曹操军事。敢于直言，不矜小节，对当时外戚和宦官专权十分不满。“每论说古今及时俗行事，恒发愤叹息。因著论名曰《昌言》，凡三十四篇，十余万言”(《后汉书·仲长统传》)。其历史观有两个有价值的见解：一是提出“人事为本，天道为末”。认为政治斗争的胜负、历史发展的起伏决定于人事，而不决定于天道(指“天命”、“三统”、“五运”之类迷信)。但主张对于天文历法方面的“天道”要加以了解应用。二是关于夺权、守权、亡权的历史兴亡三步曲思想。认为各朝创业的皇帝是经过“角知”、“角力”的斗争才夺得政权的。继承者稳坐江山，安享太平。后来，“富贵生不仁，沈溺致愚疾”(同上)，导致政权的危亡。然后别人又夺权、守权、亡权，“存亡以之迭代，政乱从此周复，天道常然之大数也”(同上)。其认识论思想在于重视人的“智”、“能”，主张言与行、名与实的统一和是非的客观性，指出：“知言而不能行谓之疾，此疾虽有天医莫能治也”。政治上主张德政教化。由于对现实愤叹而思“隐世”、“入仙”，思想趋于消沉。范晔《后汉书》把他与王充、王符合传，并称：“数子之言当世失得皆究矣，然多谬通方之训，好申一隅之说”(《后汉书·王充王符仲长统传论》)。