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岁功典第五十六卷

季夏部杂录

《诗经小雅出车章》:黍稷方华。〈大全〉新安胡氏曰:王氏云,黍稷方华,季夏时也。

《六月章》:六月栖栖,戎车既饬。〈朱注〉六月,建未之月也。维此六月,既成我服。〈朱注〉服,戎服也。

《尚书大传》:季夏,可以大赦罪人。

《诗》:含神雾曹,地处季夏之位,土地劲急,音中徵,其声清以急。

《内经》:备化之纪,气协天休,其应长夏。〈注〉所谓长夏者,六月也。土生于火,长在夏中,既长而王,故云长夏。火郁之发,炎火行,大暑至,山泽燔燎,材木流津,广厦腾烟,土浮霜卤,止水乃减,蔓草焦黄。

敦阜之纪,是为广化,厚德清静,顺长以盈,至阴内实,物化充成,烟埃朦郁,见于厚土,其谷稷麻,其畜牛犬,其果枣李,其色元苍,其味甘咸酸,其象长夏。中央生湿,湿生土,土生甘,甘在天为湿,在地为土。〈注〉六月,四阳二阴合蒸,以生湿气,蒸腐万物成土也。雾露云雨,湿之用也。安静稼穑,土之德也。

《素问风论篇》:以季夏戊己伤于风者,为脾风。

《四时刺逆从论篇》:长夏者,经络皆盛,内溢肌中。《邹子》:季夏,取桑柘之火。

《史记武帝本纪》:所谓寒门者,谷口也。〈注〉谷中山之谷口,汉时为县,今呼为冶谷。去甘泉八十里,盛夏凛然,故曰寒门。

《天官书》:叶洽岁,岁阴在未,星居申,以六月与觜觿参。晨出曰:长列。昭昭有光,利行兵,其失次,有应见箕。谨候历斗之会,以定填星之位,曰:中央土,主季夏。《汉书律历志》:六月,坤之初,六阴气受任于太阳,继养化,柔万物,生长楙之于未,令种刚强大。故林钟为地统。

《天文志》:填星,曰中央季夏,土信也,思心也。仁义礼智,以信为主。貌言视听,以心为正。故四星皆失,填星乃为之动。填星所居国,吉。

《五行志》:盛夏日长,暑以养物,政弛缓,故其罚常奥也。《魏相传》:中央之神黄帝,乘坤艮,执绳,司下土。

《贾谊新书》:悬弧之礼义,中央之弧以桑。桑者,中央之木也。

《种植书》:甜瓜有绿有黄,小暑后方熟,即邵平所种五色子母瓜也。

《春秋繁露五行五事篇》:夏至之后,大暑隆,万物茂育怀任。于时寒为贼。故王者辅之以赏赐之事。

《神异经》:南方蚊,翼下有小蜚虫焉。既细且小,曰细蠛。此虫常春生,以季夏藏于鹿耳中,名婴蜺。

《后汉书郡国志注南中志》:朱提县西南二里,有堂狼山,多毒草。盛夏之月飞鸟过之,不能得去。

《白虎通五行篇》:六月,律谓之林钟,何。林者,众也。言万物成熟,种类众多。

《论衡龙虚篇》:盛夏之时,雷电击,折破树木,发坏室屋,俗谓天取龙,谓龙藏于树木之中,匿于屋室之间也。雷电击折树木,发坏屋室,则龙见于外。龙见,雷取以升天。

《雷虚篇》:雷者,太阳之激气也。盛夏之时,太阳用事,阴气乘之,阴阳分事则相校轸,校轸则激射,激射为毒。中木木折,中屋屋坏。

《说文》:黍,禾属而黏者也。以大暑而种,故谓之黍。萐莆,瑞草也,尧时生于庖厨,扇暑而凉。

《四民月令》:六月,可种冬蓝。

六月,可蓄瓠。

大暑后,六月,可藏瓜。

《月令章句》:自柳三度至张十二度,谓之鹑火,之次小暑大暑居之,周之分野。

《禽经注》:黄鸟之属,应土行,以象季夏。

《风土记》:南中六月,则有东南长风,俗号黄雀风,时海鱼化为黄雀,因为名也。

《抱朴子守塉篇》:野马,六月而后息。

《仙药篇》:云母,但有青黄二色者,名云沙,宜以季夏服之。

《拾遗记》:广延之国,去燕七万,在扶桑东。其地寒,盛夏之日,冰厚至丈。常雨,青雪冰霜之色皆如绀碧。《南方草木状》:薰陆香,出大秦,在海边。有大树枝叶,正如古松,生于沙中,盛夏树胶流出沙上,方采。

《广志》:青芋,稻,六月熟。

五岳游峨眉,西望西域雪山,夜白巑岏,此浩劫。积雪不消,六月乃益明,数千里仅咫尺间。

《西征记》:陵台冰井,有六月冰。

《沙州记》:六月二十六日,发龙涸,昼夜肃肃,常寒,不复得脱襦裤。

《南史陆慧晓传》:何点常称,王思远恒如怀冰,暑月亦有霜气。

《梁元帝与武陵王书》:季月烦暑,流金烁石。

《三礼义宗》:南岳谓之霍,霍者,护也。言阳气用事,盛夏之日,护养万物,故以为称。

《魏书律历志》:次卦六月,鼎、丰、涣、履、遁。

《水经注》:临胊县熏冶泉水,出西溪飞泉侧,濑于穷坎之下,水色澄明而清冷特异,渊无潜石,浅镂沙文,中有古坛,参差相对。后人微加功饰,以为嬉游之处。南北邃岸凌空,疏木交合。至若炎夏,火流閒居,倦想提琴,命友嬉娱,永日桂欐,寻波轻林,委浪琴歌,既合欢情,亦畅是焉。栖寄实可凭衿。

《伊阙左壁有石铭》云:黄初四年六月二十四日辛巳,大出水,举高四丈五尺,齐此以下,盖记水之涨减也。《齐民要术》:六月一日,种白茎、秋葵,白茎者,宜乾紫茎者,乾即黑而涩。

胡荽子熟,拔去急耕,令好调熟如麻地,即于六月中旱时,耧耩作垄,蹉子令破手散,还劳令平但。旱种不须耧,润此菜,早种非连雨不生,麦底地亦得种,止须急耕调。六月中,无不霖,望连雨生,则根彊科大。种兰香:治畦,下水,及水散子,讫水尽,蓰熟粪,仅得盖子便止。昼日,箔盖,夜即去之,生即去箔,常令足水,六月连雨拔栽之。

锄地:六月以后,虽湿亦无嫌。〈注〉湿锄则地坚,夏苗阴厚,地不见日,故虽湿亦无害矣。

作黄衣法:六月中,取小麦净淘,讫于瓮中,以水浸之。令醋漉出熟蒸之,搥箔上敷席,置麦于上摊,令厚二寸许,预前一日刈薍叶,薄无薍叶者,刈胡枲,择去杂草,无令有水露气候,麦冷以胡枲覆之。

凡漆器:盛夏连雨,土气蒸热,什器之属,虽不经夏用,六七月中,各须一曝,使乾。世人见漆器暂在日中,恐其炙坏,合著阴润之地。虽欲爱慎,朽败更速。

《永嘉记》曰:含竹笋,六月生,味与箭竹笋相似。夏至后二十日沤枲,枲和如丝。

《隋书礼仪志》:中迎含枢纽者,含容也。枢机有阖辟之义,纽者结也。言土德之帝,能含容万物,开阖有时,纽结有法也。

《唐书吐蕃传》:吐蕃地,直京师西八千里,国多霆电、风雹、积雪,盛夏如中国,春时山谷常冰。

《外台秘要》:造淡豉法,用黑豆二三斗,六月内淘净,水浸一宿,沥乾蒸熟,取出摊席上,候微温,蒿覆。每三日一看,候黄衣上遍,不可太过,取晒簸净,以水拌,乾湿得所,以汁出指间为准。安瓮中,筑实,桑叶盖厚三寸,密封泥,于日中晒七日,取出曝一时,又以水拌入瓮。如此七次,再蒸过,摊去火气,瓮收筑封,即成矣。《酉阳杂俎》:胡椒,出摩伽陁国,呼为昧履支。其苗蔓生,茎极柔弱,叶长寸半,有细条与叶齐,条上结子,两两相对,其叶晨开暮合,合则裹其子于叶中,子形似汉椒,至芳辣,六月采,今作胡盘,肉食皆用之。

十二辰:虫,状似蛇,医脚长色青赤肉鬣。暑月时见于篱壁间。俗云:见者多称,意事其首,倏忽更变为十二辰状。

《周易集解》:坤六二:直方大不习,无不利。干宝曰:阴气在二六月之时,自遁来也。阴出地上,佐阳成物,臣道也,妻道也。

《吴地记》:夏驾湖寿梦,盛夏乘驾纳凉之处。

《洽闻记》:日济国西南海中,有三岛,各相去数十里。其岛出黄漆,似中夏漆树。彼土六月,破树腹取汁,以漆器物,若黄金,其光夺目。

《望气经》:六月三日,有雾,则岁大熟。

《宋史乐志》:盛德在土,宫声乃作,得徵而生,以商为相,若用角则刑,用羽则战。故季夏土王,宜禁角羽。《河渠志》:朔野之地,深山穷谷,固阴冱寒,冰坚晚泮。逮乎盛夏,消释方尽,而沃荡山石,水带矾腥,并流于河。故六月中旬后,谓之矾山水。

《益部方物略记》:七宝花,大抵玉蝉花类也,擢颖挺挺,盛夏则荣,丹紫含英,以宝见名。

《图经本草》:黄连,叶似甘菊花,黄色,六月结实,似芹子,色亦黄。

独活,羌活,春生苗,叶如青麻,六月开花作丛,或黄或紫。结实时,叶黄者是夹石上生,叶青者是土脉中生。此草得风不摇,无风自动,故亦名独摇草。

秦艽,根土黄色而相交纠,枝干高五六寸,叶婆娑,连茎梗,俱青色如莴苣叶。六月中开花紫色,似葛花,当月结子。

《梦溪笔谈》:六月,万物小盛,故曰小吉。

《倦游录》:岭南暑月,白蚁入水为虾,土人夜以火烛取,制为鲊,名天虾鲊。

《物类相感志》:凡山石,盛夏必汗出,赤黄者金汗,白而辛者银汗。

《鸡林记》:高丽黄漆,生岛上,六月刺取,沈色,色若金,日暴则乾,本出百济,今号为新罗漆。

《避暑录话刘禹锡传》:信方有桂浆法善造者,暑月极快美。

《政和本草》:地锦草,生近道田野,茎叶细弱,蔓延于地,茎赤,叶青紫色。夏中茂盛,六月开红花,结细实,取苗子用之。

《黎州图经》:黎州通望县销樟院,有娑罗绵树,三四人连手合抱方匝。先生花而后生叶。其花盛夏方开,谢时不背而堕,宛转至地。其花蕊有绵,谓之娑罗绵。《尔雅》:翼射干,苗高二三尺,叶似蛮姜而狭长,排列如翅羽,故名乌翣、乌蒲、乌扇花。以六月开,如萱草而小,上有红点,人家庭砌,多植以为玩。

鳜鱼,巨口而细鳞,鬐鬣皆圆,黄质黑章,皮厚而肉紧,特异常鱼。夏月盛热时,好藏石罅中,人即而取之。《菊谱》:夏金铃菊,出西京,开以六月,深黄,千叶甚与金万铃相类,而花头瘦小,不甚鲜茂,以生非时故也。《桂海花木志》:茉莉花,六月六日以治鱼腥水一溉,益佳。

《朱子集》:问:四时取火,何为季夏又取一番。曰:土旺于未,故再取之。

《朱子语录》:五行之有土,非土则不足以载四者,土于四时,各寄王十八日,或谓王于戊己,然季夏乃土之本宫,故尤王。夏末月令载中央土者,以此故也。《图说》:五气顺布,四时行焉。金木水火分属春夏秋冬,土则寄旺四季。如春属木,而清明后十八日即是土寄旺之时。每季寄旺十八日,共七十二日。惟季夏十八日,土气为最旺,故能生秋金也。

《武昌记》:楚山东有小溪,盛夏时凛然,常有寒气,谓之寒溪。

《会稽志》:诸花少六出者,唯栀子六出。会稽有二种,一曰山栀,生山谷中,花瘦长,香尤奇绝。水栀生水涯,花肥大倍于山栀而香差减。近岁,有千叶栀,六月初始盛。

《玉海》:西京宫城南三门中,曰长夏。

《蠡海集鬼神类》:九天生于六月二十四日者,六为阴数,四六二十四,老阴之策也。老阴变少阳,故应于雷神焉。

《昨梦录》:猛火油,出高丽东数千里,日初出之时,因盛夏,日力烘石,极热,则出液,他物遇之即为火。惟真琉璃可贮之,入水藻荇俱尽。

《山家清供》:胡麻酒,盛夏饮一巨觥,清风飒然,绝无暑气。其法:渍麻子二升,煎熟略炒,加生姜二两,生龙脑叶一撮,同炒细研,投以煮酝五升,滤去渣,水浸之,大有所益。

《北苑茶录》:山木至夜益盛,故欲尊生长之气,以糁雨露之泽。每岁六月兴工,虚其本,培其末,滋蔓之草,遏郁之木,悉用除之,此之谓开畬。

《扪虱新话》:南中花木,性皆畏寒,故茉莉惟六月六日种者尤盛。

《通考》:六月初六日,晴,主收乾稻;雨,谓之湛耳,主有秋水。

《山居四要》:种菉豆法,立秋前宜刈了,麻地上种,太早不生角。若预占豆收否,当年李多不蛀,则宜豆。忌卯日下种。

《便民图纂》:造七醋,用六月六日,以黄陈仓米五斗为率,不淘净,浸七宿,每日换水一次,至七日,做为熟饭,乘热入瓮,按平封闭,勿令气出。第三日翻动,至第七日开。再翻转,倾入井花水三担,又封七日。再搅再封,至三七二十一日,成好醋。此法简妙。

《四时类要》:六月扫庭,除候地毒热,出麦,薄摊至未时,及热收,可以二年不蛀。

《七修类槁》:种萝卜法,宜肥地撒种,沙地尤效,瘦地用粪作垄种,带露耙地则生虫,锄不厌频,苗稠小,拔令稀则肥大。霜降后或腌或藏窨皆可,七月种迟。《芜史》:六月六日,食银苗菜,即藕苗也。

《丹铅录朱子语录》云:人谓杨亿通禅学者,以其有八角磨盘之句耳。按北涧禅师偈云:六月一日前,万象森罗,替说禅。六月一日后,八角磨盘空里走。今朝正当六月一,无位真人赤骨律,金毛狮子解翻身,无角铁牛眠石室。十圣三贤总不知,笑倒寒山并拾得。杨亿因演之曰:八角磨盘空里走,金毛狮子变作狗。拟欲藏身北斗中,应须合掌南辰后。

《熙朝乐事》:六月六日,宋时作会于显应观,因以避暑。今会废而观亦不存。自此游湖者多于夜间停泊湖心,月饮达旦。而市中敲铜盏卖冰雪者,铿聒远近,是日,郡人舁猫狗浴之河中,致有汨没淤泥,踉跄就毙者,其取义竟不可晓也。

《荔枝谱》:食荔枝有益于人。当盛夏时,乘晓入林中,带露摘下,浸以冷泉,则壳脆肉寒,色香味俱不变,嚼之消如绛雪,甘若醍醐沁心入脾,蠲渴补髓,啖可至数百颗。

《雪涛谈丛》:滇省风俗,每年于六月二十八日,各家具束苇为槁,高七八尺,凡两树置门首,遇夜炳燎,其光烛天。是日各家俱用生肉切为脍,调以醯蒜,不加烹饪,名曰:吃生。总称曰:火节。问其故,谓吊忠臣王祎,留此记。盖祎受命入滇,说元梁王降,王反杀祎,醢其肉。若尔,则炳槁可也,奚忍食生为耶。夫楚人竞舟吊屈子也,晋人禁烟伤介推也,皆有不忍之意焉。王公被醢而滇俗斫脍吃生,毋乃倒置乎,存炳火革,食生可也。

《瓶史月表》:六月花盟主,莲花,玉簪茉莉花、客卿百合、山丹、山矾、水木犀花、使令锦、葵锦,灯笼,长鸡冠,仙人掌,赪桐,凤仙花。

花历六月,桐花馥,菡萏为莲,茉莉来宾,凌霄结凤仙降于庭,鸡冠环户。

《月令演》:六月避伏,〈三日〉天贶节,〈六日〉荐麦瓜,〈初伏〉碧筒劝,〈中伏〉竹筱饮, 莲诞。〈二十四日〉

《广菌谱》:五木耳,六月多雨时采之,暴乾,可烹食。桑、槐、楮、榆、柳,此为五木耳。

《田家五行》:月内有西南风,主生虫损稻,秋前损根,可再抽苗,秋后损者不复抽矣。谚云:秋前生虫,损一茎,发一茎;秋后生虫,损了一茎,无了一茎。

《农政全书》:银桃,形圆色青,白肉不黏核,六月中熟。《近峰记略》:文皇将靖难,以六月十一日,召三司府县官出西瓜食,因责以离间事,执都指挥谢贵、布政张炳杀之,乃举兵。宸濠,将谋不轨,亦以六月十一日出西瓜,与群官共食,执都御史孙燧、副使许逵杀之,乃举兵。事同而义殊,不度德量力也。

《本草纲目》:造大小麦曲法:用大麦米或小麦连皮并水淘净,晒乾,六月六日磨碎,以淘麦水和作块,楮叶包扎悬风处,七十日可用矣。《海槎馀录》:榕树最大,其阴最密,干及三人围抱者,则枝上生根,绵绵垂地,得土力又生枝,如此数四,其干有阔至三四丈者,阴覆重重,六月不知暑。

《济世仁术》:做莲花醋法:白面一斤,莲花三朵,捣细米和成团,用纸包裹,挂于风处,一月后取出,以糙米一斗,水浸一宿,蒸熟用水一斗酿之用,纸七层密封,定每层写七日字,遇七日揭去一层,至四十九日然后开封,篘出煎,数沸收之。

《济阴方》:土王湿气,起居宜避慎之,六月湿热,尤宜节饮,凉冷及居,处湿寒之地。

《选择历书》:六月土王,用事日后,不宜兴土工事。安碓硙:开渠穿井,忌土王,用事后日。

《野获编时俗》:妇女多以六月六日沐发,谓沐之则不腻不垢。

《昌平山水记》:黍谷,亦谓之寒谷,山有风洞,洞口风气凛冽,盛夏,人不敢入。

《广东新语》:素馨毬以挂复斗帐中,虽盛夏能除炎热,枕簟为之生凉。

《辉县志》:白龙潭,在鸭子口西南,飞练洒雪,恍似玉龙倒卧崖壁,间噌吰镗鎝,响震岩谷。乍观者,多却步不敢俯视。遇盛夏雷雨交作,往往有白龙见云际。《广信府志》:清风峡,在铅山县西北五里,有土山洗而出石,得巨砻,两崖崭岩,寒气逼人。峡长五丈,阔五尺,在裂石间行,清风透体,六月如秋。

季夏部外编

《菩萨本行经》:佛在郁覃罗延国,领千二百众,村落间。时天盛热,路无荫凉。一放羊人念言,三界之师,冒涉盛暑,编草作盖,用覆佛上,捉随佛行,去羊太远,放盖掷地,还趋羊边。佛告阿难,此人敬心,十三劫中,天上世间,生尊贵处,竟十三劫,成,辟支佛,名阿耨婆达。《藏经》:六月初四日,南赡部洲转大法轮。

《道经》:六月初四日,太素三元君朝真。

《云笈七签》:晋兴宁三年六月二十三日夜,王母第四女南极王夫人降真人杨羲家,因吟授羲曰:林振须类感,云郁待龙吟。元数自相求,触节皆有音。飞軿出西华,总辔忽来寻。八遐非无娱,同咏理自钦。悼此四维内,百忧常在心。俱游北寒台,神风开尔襟。

《法苑珠林》:晋咸康中,建安太守孟景欲建刹立寺,夕闻床头锵然,视得舍利三枚,因立寺刹。元嘉十六年六月,舍利放光,通照上下,七夕乃止。

《一统志》:弘州人张圭,晚憩神溪孤石上,有神自空而下,言曰:律吕律吕,上天敕汝,六月二十日行硬雨。语毕而去。圭至家,遍语邻村人,使速收麦。未及收者,至期为雨所伤。事闻朝廷,遣使祭焉。遂立律吕神于孤石上。

伏日部汇考

《史记》

秦本纪

德公二年,初伏,以狗禦蛊。

〈注〉孟康曰:六月,伏日初也。周时无,至此乃有之。《正义》曰:六月三伏之节起,秦德公为之,故云初伏。伏者,隐伏避盛暑也。《历忌释》云:伏者何。以金气伏藏之日也,四时代谢,皆以相生。立春木代水,水生木;立夏火代木,木生火;立冬水代金,金生水;立秋以金代火。故至庚日必伏。庚者金,故曰伏也。 徐广曰:《年表》云,初作伏祠社,磔狗邑四门也。 《正义》曰:蛊者,热毒恶气,为伤害人,故磔狗以禦之。狗,阳畜也。《左传》云,血蛊为蛊。顾野王云:谷皆积变为飞蛊也。

封禅书

秦德公既立,卜居雍。后子孙饮马于河,遂都雍。雍之诸祠自此兴。用三百牢于鄜畤,作伏祠,磔狗邑四门,以禦蛊菑。

〈注〉《索隐》曰:服虔云:周时无伏,秦始作之。《汉旧仪》云:伏者万鬼行,故闭,昼日不干求也。《东观汉记》:和帝初令伏,闭昼日是也。又《历忌释》曰:伏者,何。金气伏藏之名,四时代谢,皆以相生。而春木代水,水生木也;夏火代木,木生火也;冬水代金,金生水也;至秋则以金代火。金畏于火,故凡至庚日必伏庚者,金也。案乐彦云:《左传》:血蛊为蛊,枭磔之鬼,亦为蛊。故《月令》云,大傩旁磔。注云:磔,禳也,厉鬼亦为蛊,将出害人,旁磔于四方之门,故此亦磔狗邑四门也。《风

俗通》云,杀犬磔禳也。

《缃素杂记》伏日考

汉郊祀志,秦德公立,二年,卜居雍,子孙饮马于河,遂都雍。雍之诸祠自此兴。用三百牢于鄜畤,作伏祠。孟康云:六月,伏日初也。周时无,至此乃有之。颜师古曰:伏者,谓阴气将起,迫于残阳而未得升,故为藏伏,因名伏日也。立秋之后,以金代火,金畏于火,故至庚日必伏。庚,金也,谓金气伏藏之日也。又《荆楚岁时记》按《历忌》云:四时代谢,皆以相生。立春木代水,水生木;立夏火代木,木生火;立秋金代火,金畏火;立冬水代金,金生水。故至庚日必伏庚者,金也。是月之雨,田家以为甘泽,邑里相贺,名曰嘉雨、谷雨、嘉雨也。《曹植大暑赋》云:席季夏之三伏。《潘岳赋》云,初伏起新节。按《阴阳书》曰:夏至后第三庚为初伏,第四庚为中伏,立秋后初庚为末伏。

《事物纪原》三伏

《历忌释》曰:三伏无定日,伏者,何也,金气伏藏之日也。四时代谢皆以相生,立秋以金代火,而金畏火,庚日为金,故值庚日必伏。《阴阳书》:夏至后第三庚为初伏,四庚为中伏,立秋后初庚为末伏。《史记》云:周时不书伏,三伏之名始于秦德公时。又云:六月上伏,始皇置也。《梦华录》云,唐时,都人最重三伏,盖六月并无时节,故于伏日往来风亭水榭,雪槛冰盘,浮瓜沉李,新荷苞鲊,曲水流杯,笙歌通夕而罢。

《农政全书》占候

三伏中大热,冬必多雨雪。 老农云:三伏中槁稻,天气又当下壅,时最要晴,晴则热故也。伏里西北风,腊里船不通。

《遵生八笺》伏日事宜

三伏日,宜服肾沥汤,治男子虚羸,五劳七伤,风湿藏虚,耳聋目暗。方:乾地黄六分,黄芪六分,茯苓六分,五味子四分,羚羊角四分,桑螵蛸三两,炙地骨皮一两,桂心一两,门冬五分,去心磁石一钱二分,打碎水洗,令黑汁出尽为止,羊肾二个,猪肾亦可,去脂膜,切如柳叶,以水四升先煮,去水升半,即掠去水上肥沫及肾滓,取汁煎诸药,澄清去滓,分为三服。三伏日各服一料,随人加减亦可。忌食大蒜生葱,冷陈滑物。空心平旦服之。

旧俗曰:造酱,用三伏,黄道日浸豆,黄道日拌黄,用草乌五七个,切作四片撒上,其蛆尽死。

《抱朴子养生书》云:三伏内,用甘草一钱,好明白滑石六钱为末,和水饮之,名六一散。令人免中暑泄泻之病。三伏内服十味香薷饮,方:香薷数年陈者一两,人参、陈皮、白术、炒白扁豆、炒茯苓、黄芪、木瓜、厚朴姜汁浸甘草各五钱,共为饮,片水煎,停冷,服之。或为细末水调一二钱服。三伏时用门冬,五味子、人参泡汤代茶。谓之参麦散,消渴生津。

又曰:三伏中用黄芪、茯苓煎膏,入甘草末二分,以并凉水调服,治谵狂,大消暑热毒气。又方:木瓜酱,用木瓜十两,去皮细切,以汤淋浸,加姜片一两,甘草二两,紫苏十两,盐一两,每用些少泡汤,沈之井中,候极冷饮之。

又方:梅酱吃水方:用黄熟梅十斤,蒸烂去核,将肉秤有几斤,每斤加盐三钱,紫苏乾一两,乾姜丝二钱,甘草三钱,搅匀,日中大晒,待红黑色收起,用时加白豆、仁檀香,些少饴糖,调匀和水服,最解暑渴。

伏日事忌

《四时纂要》曰:三伏日,不可嫁娶,伤夫妇,不吉。

三伏内,腹中常冷,特忌下利,恐泄阴气,故不宜针灸,惟宜发汗。

《直隶志书》〈各省风俗同者不载〉丰润县

伏日造面酱,初伏日洗头去风。是月也,黍始登。

平谷县

初伏日,居民各以麦面造酒曲。

永平府

夏至后第三庚为初伏,第四庚为中伏,伏日宜窨曲酱曲,有𧢻细而酱以生熟,占初伏雨,主秋旱。锄茄十次,每秧结十茄,人洗头去风,以杏仁炒麦子,食数粒,一年头不痛,心无呕。凡伏寒为灾与,《唐五行志占》:仝时黍将登。

肃宁县

头伏冷,一科豆打一捧。头伏热,一科豆打一捻。又云:三伏无雨休种麦。

任丘县

伏日,早食绿豆汤,午食刀切面。

交河县

初伏日雨,主旱。谚云:淋伏头,旱伏尾。

晋州

伏日造酱。

《山东志书》阳信县

初伏,蓺绿豆作豉料。

曹县

初伏日,食冷饭,洗六畜。

朝城县

初伏,早以麦仁豇豆绿豆作饭,水淘食之,以却暑。

《山西志书》潞安府

伏日,为避暑饮。

潞城县

伏日,妇女游伏,食炒麦。

临县

初伏日,浴于湫河,谓之洗百病。

《江南志书》长洲县

三伏宜晴宜热,谚云:六月弗热,五谷不结。

松江府

三伏中,宜大热,热则苗茂。谚云:六月不热,五谷不结。又云:六月盖被,田中无米。

黟县

上伏种胡麻,中伏种粟。

含山县

六月伏日,多制六一散、香薷引,以却暑。

《浙江志书》杭州府

三伏,有施香薷饮者。

龙泉县

伏日,切不可近新妇,犯之大凶。

《江西志书》永丰县

伏日,具香烛、酒果,诣神庙。上三伏香。又有施茶饮于路傍祈福利者,至伏尽乃止。

《湖广志书》通山县

伏日曰三伏,修景。

江陵县

伏日,作汤饼食,名为辟恶饼。

《广东志书》始兴县

三伏至,日在角,最炎热,谓秋老鼠。

伏日部艺文一

大暑赋         晋夏侯湛

惟青春之谢兮,接朱明之季。月何太阳之赫曦,乃郁陶以兴热。于是大吕统律,祝融纪节,蒸泽外熙,太阴内闭。若乃三伏相仍,徂暑肜肜,上无纤云,下无微风。扶桑赩其增焚,天气煜其南升。尔乃土坟坠坼,谷枯川竭,寒泉潜沸,冰井腾沫。洪液蒸于单簟兮,珠汗沾乎絺葛。温风翕其至兮,若洒汤于玉。质沃新水以达夕,振轻箑以终日。

纳凉赋         隋卢思道

祝融司方,朱明届序,气乃初伏,节惟徂暑。积歊蒸于帘栊,流烦溽于园籞。阳风淟其长扇,火云赫而四举。尔乃警六御,按三条,系鼍鼓,吹凤箫。云车错毂,麟马齐镳。入云宫之𡾰嵼,登仙观之岧峣。引雄风于洞穴,承清露于丹霄。动飕飗于翠帐,散霏微于绮寮。

游大字院记       宋欧阳修

六月之庚,金伏火见。往往暑虹昼明,惊雷破柱,郁云蒸雨,斜风酷热。非有清胜,不可以消烦炎。故与诸君子有普明后园之游。春笋解箨,夏潦涨渠。引流穿林,命席当水。红薇始开,影照波上,折花弄流,衔觞对奕。非有清吟啸歌,不足以开欢情。故与诸君子,有避暑之咏。太素最少饮,诗独先成。坐者欣然继之,日斜酒欢,不能遍以诗写,独留名于壁而去。他日语,且道之拂尘视壁,某人题也。因共索旧句,揭之于版,以致一时之胜,而为后会之寻云。

伏日部艺文二〈诗〉

嘲热客          晋程晓

平生三伏时,道路无行车。闭门避暑卧,出入不相过。今世褦襶子,触热到人家。主人闻客来,嚬蹙奈此何。谓当起行去,安坐正咨嗟。所说无一急,𠴲唅一何多。疲倦向之久,甫问君极那。摇扇膊中痛,流汗正滂沱。莫谓为小事,亦是一人瑕。传戒诸高明,热行宜见诃。

怀县作           潘岳

南陆迎修景,朱明送末垂。初伏启新节,隆暑方赫曦。朝想庆云兴,夕驰白日移。挥汗辞中宇,登城临清池。凉飙自远集,轻衿随风吹。灵圃曜华果,通衢列高椅。瓜瓞蔓长苞,姜芋纷广畦。稻栽肃芊芊,黍苗何离离。虚薄乏时用,位微名日卑。驱役宰两邑,政绩竟无施。自我违京辇,四载迄于斯。器非庙廊姿,屡出固其宜。徒怀越鸟志,眷恋想南枝。

苦热行         梁简文帝

六龙骛不息,三伏起炎阳。寝兴烦几案,俯仰倦帏床。滂沱汗似铄,微靡风如汤。洄池愧玉浪,兰殿非含霜。细帘时半卷,轻幌乍横张。云斜花影没,日落荷心香。愿见洪崖井,讵怜河朔觞。

夏夜独坐         萧子范

节序值徂炎,兹宵在三伏。凭轩伫凉气,中筵倦烦燠。寂寞对空窗,清流临夜竹。虫音乱阶草,萤光绕庭木。帘月夜斜辉,风光起馀馥。一伤年志罢,长嗟逝波速。

和长孙秘监伏日苦热   唐任希古

玉署三时晓,金羁五日归。北林开逸径,东阁敞闲扉。池镜分天色,云峰减日辉。游鳞映荷聚,惊翰绕林飞。披襟扬子宅,舒啸仰重闱。

东郊纳凉忆左威卫李录事收昆季太原崔参军三首〈并序〉       楼颖

仆三伏于通化门东北数里避暑之地。地即故倅天宫顾公之旧林,今贰宰君李公之别业,右抵禁籞,斜界沁园,空水相辉。步虹桥而下,视竹木交映。弄仙棹而傍,窥足涤烦襟。陶蒸暑独往成兴,恨不与数公共之。率然有作,因以见意。

水竹谁家宅,幽庭向苑门。今知季伦沼,旧是辟疆园。饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成祇自适,欲白返忘言。纳凉每选地,近得青门东。林与缭垣接,池将沁水通。枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘忧者,悠悠在兴中。林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。

同李吏部伏日口号呈元庶子路中丞包佶

火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳浣,谁家枕簟清。颁冰无下位,裁扇有高名。吏部还开瓮,殷勤二客情。

夏日陪冯许二侍郎与严秘书游昊天观览旧题寄同里杨华州中丞    武元衡

三伏草木变,九城车马烦。碧霄回骑射,丹洞入桃源。台殿云浮栋,緌缨鹤在轩。莫将真破妄,聊用静持喧。石甃古苔冷,水筠凉簟翻。黄公垆下叹,旌旆国东门。

何处堪避暑        白居易

何处堪避暑,林间背日楼。何处好追凉,池上随风舟。日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜閒濯足,解巾快搔头。如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。此语君莫怪,静思我亦愁。如何三伏月,杨尹谪虔州。

广州王园寺伏日即事寄北中亲友刘言史

南越逢初伏,东林度一朝。曲池煎畏景,高阁绝微飙。竹簟移先洒,蒲葵破复摇。地偏毛瘴近,山毒火威饶。裛汗絺如濯,亲床枕并烧。堕枝伤翠羽,萎叶惜红蕉。且困流金炽,难成独酌谣。望霖窥润础,思吹候生条。旅恨生乌浒,乡心系洛桥。谁怜在炎客,一夕壮容销。

夏日东斋          曹松

三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。

同陆使君水堂纳凉     释皎然

柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥。禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。

苦热           宋韩琦

皇祐辛卯夏,六月朔伏暑。始伏之七日,大热极炎苦。赫日烧扶桑,焰焰指亭午。阳乌自焦烁,垂翅不西举。

初伏日招王几道小饮    欧阳修

北园数亩官墙下,嗟我官居如传舍。滹沱北渡马踏冰,西山病归花已谢。落英不见空绕树,细草初长犹可藉。空园一锁不复窥,不觉芳蹊繁早夏。隔墙时时闻好鸟,如得嘉宾听清话。今朝试去绕园寻,绿李横枝碍行马。蒲萄忆见初引蔓,翠叶阴阴还满架。红榴最晚子已繁,犹有残花藏叶罅。人生有酒复何求,官事无了须偷暇。古云伏日当早归,况今著令许休假。能来解带相就饮,为子埽月开风榭。

中伏日妙觉寺避暑     梅尧臣

绀宇迎凉日,方床御绤衣。清谈停玉尘,雅曲弄金徽。高树秋声早,长廊暑气微。不须河朔饮,煮茗自忘归。

甲辰初伏,快雨凉风。昼眠初觉,庭前小栏花木,各有意气,效柏梁体。      蔡襄

闰夏天气热焰烘,崇朝快雨随清风。昼轩梦觉开前栊,画栏花草意气雄。侧枕遥闻数异同,如此微物烦化工。盍各言尔之所从。繁葩富艳生朱红〈川海棠〉,枯条大蕊千万重〈绯桃〉。修干点缀赤日中〈蜀葵〉,蠲去忧忿谁与功〈萱草〉。采摘烹煮祛烦胸〈百合〉,秋霜巨实垂如瓮〈木瓜〉。横柯远引交加丛〈红玫瑰〉,叶抽绿剑端黄茸〈山姜〉。直立开披泉货通〈金钱〉,叠绕翠羽翻虬龙〈薜荔〉。误入畦町非余公〈䔛麻〉,助涤渴肺思匪躬〈麦门冬〉。物物自名词不穷,愿当我意乃汝容,负汝不饮惭衰翁。

六月十日中伏玉峰园避暑值雨  文同

南园避中伏,意适晚忘归。墙外谷云起,檐前山雨飞。兴馀思秉烛,坐久欲添衣。为爱东岩下,泉声绕翠微。

三伏暑甚七月八日立秋是日风作爽凉炎酷顿消老病欣然乃命酒成诗   张耒

西风吹淡白,窗户含凄清。炎凉一朝变,徂暑逝不停。山堂晓潇洒,病叟葛巾轻。平时干云树,芳叶亦复零。

伏日四望亭分韵得月字   王十朋

伏日何处游,危亭荫清樾。十客同我登,诗兴浩然发。四檐山在眼,奚用更拄笏。小饮未成醺,天边见新月。

伏日          明文徵明

九衢三伏涨黄尘,病发萧萧挂葛巾。正好关门消永日,可堪曳履见时人。惊风梧叶常疑雨,窥户薇花不是春。睡起北窗修茗供,月团香细石泉新。

伏日部选句

梁昭明太子启:三伏渐终,九夏将谢。萤飞腐草,光浮帐里之书。蝉噪繁柯,影入机中之鬓。

何逊诗:愿以三伏晨,催促九秋换。

唐岑参诗:凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。

高适诗:犹是对夏伏,几时有凉飙。

姚合诗:下伏秋期近,还知扇渐疏。

李频诗:蝉从初伏噪,客向晚凉吟。

罗邺诗:休摇雉尾当三伏,似展龙鳞在一床。

黄滔诗:山寒彻三伏,松偃出千年。

李洞诗:松下度三伏,磬中销五更。

宋韩琦诗:人间酷暑痛庚伏。

苏轼真一酒歌:三伏遇井了不尝,酿为真一和而庄。朱熹诗:病随庚伏尽,尊向晚凉开。

释惠洪诗:炎炎三伏过中伏,秋光先到幽人家。元陈天锡诗:雨收三伏暑,风送一帆秋。

伏日部纪事

《史记·留侯世家》:良尝步游下邳,圮上有一老父,至良所,出一编书曰:读此则为王者师。后十年兴。十三年,孺子见我济北谷城山下,黄石即我矣,遂去。后十三年,从高祖过济北,果见谷城山下黄石。取而葆祠之。留侯死,并葬黄石冢。每上冢伏腊祠黄石。

《汉书·东方朔传》:朔为常侍郎,得爱幸。伏日,诏赐从官肉。大官丞日晏不来,朔独拔剑割肉,谓其同官曰:伏日当蚤归,请受赐,即怀肉去。大官奏之。朔入,上曰:昨赐肉不待诏,以剑割肉而去之,何也。朔免冠谢。上曰:先生起,自责也。朔再拜曰:朔来朔来,受赐不待诏,何无礼也;拔剑割肉,一何壮也;割之不多,又何廉也;归遗细君,又何仁也。上笑曰:使先生自责,乃反自誉,复赐酒一石、肉百觔,归遗细君。

《书仪》:六月三庚伏日。昔贾谊在湘南,六月三庚日,有服鸟来时,以南方毒恶,以助太阳销铄万物,因损人,故避之。

《后汉书·和帝本纪》:永元六年六月初,令伏闭尽日。〈注〉《汉官旧仪》曰:伏日万鬼行,故尽日闭,不干他事。《风俗通义》:汉中巴蜀,自择伏日。俗说汉中巴蜀、广汉,土地温暑,草木早生晚枯,气异中国。故令自择伏日也。谨按《汉书》,高帝分四部之众,用良平之策,还定三秦,席卷天下。盖君子所因者,本也。论功定封,加以金帛,重复宠异,令自择伏日,不同凡俗。

《四民月令》:初伏,荐麦瓜于祖祢。

《魏典略》:大驾都许使、光禄大夫刘松北镇袁绍军,与绍子弟日共宴饮,常以三伏之际,昼夜酣饮,极醉至于无知,云以避一时之暑。故河朔有避暑饮。

《酉阳杂俎》:历城北,有使君林,魏正始中,郑八悫三伏之际,每率宾僚避暑于此。取大莲叶置砚格上,盛酒三升,以簪刺叶,令与柄通屈茎上,轮囷如象鼻,传噏之。名为碧筒杯酒。味杂莲气香,冷胜于水。

《世说》:郗嘉宾,三伏之日诣谢公,炎暑熏赫,虽复当风交扇,犹沾汗流漓。谢著故绢衣,食热白粥,晏然无异。郗谓谢公曰:非君几不堪此。

《邺中记》:石季龙于冰井台藏冰,三伏之月,以冰赐大臣。

《图画见闻志》:梁刘产齐所藏名迹,不啻千卷。每暑伏晒曝,一一亲自卷舒,终日不倦。

《洛阳伽蓝记》:千秋门内,道北有西游园,园中有凌云台,即魏文帝所筑者。高祖于台北造凉风观,观东有灵芝钓台,累木为之,去地二十丈,风生户牖,云起栋梁。三伏之月,皇帝于此避暑。

《荆楚岁时记》:六月伏日,并作汤饼,名为辟恶。〈注〉《魏氏春秋》:何晏以伏日食汤饼,取巾拭汗,面色皎然,乃知非傅粉。则伏日汤饼,魏已来有之。

《唐会要》:天宝五载六月三日,敕:三伏内,令宰相辰时还宅。

《开元天宝遗事》:杨氏子弟,每至伏中,取大冰,使匠琢为山,周围于宴席间。座客虽酒酣,而各有寒色,亦有挟纩者。

杨国忠子弟,以奸媚结识朝士,每至伏日,取坚冰令工人镂为凤兽之形,或饰以金环綵带,置之雕盘中,送与王公大臣。惟张九龄不受此惠。

长安富家子,刘逸、李闲、卫旷,家世富豪而好待士,每至暑伏中,各于林亭内植画柱,以锦结为凉棚,设坐具,召长安名妓,閒坐递请,为避暑会,人皆爱羡。唐都人,伏天于风亭水榭,雪槛冰盘,浮瓜沉李,流杯曲沼,通夕而罢。

《销夏》:荣辑子邕酷好图画,务广蓄,每三伏中曝之,各以其类,循次开展,遍满其家。每一种日日更换,旬日始了。好事家鲜其比也。

《图画见闻志》:端拱元年,以崇文院之中堂,置秘阁,命吏部侍郎李至兼秘书监,点检供御图书,选三馆正本书万卷,实之,秘监以进,御退馀藏于阁内。又从中降图画,前贤墨迹数千卷以藏之。淳化中阁成,上飞白书额,亲幸,召近臣纵观图籍,赐宴。每岁因暑伏曝,近臣暨馆阁,诸公张筵,纵观图典之盛,无替天禄石渠,妙楷宝迹矣。

《玉海》:淳化五年六月庚寅初伏,上亲书红绫扇,赐近臣各一。

《梁溪漫志》:温公独乐园之读书堂,文史万馀卷。公晨夕所阅,虽累年如新。尝谓其子公休曰:吾每岁以上伏及重阳间,暴群书之脑,所以年深不损。

《东京梦华录》:都人最重三伏,往风亭水榭,峻宇高楼、雪槛冰盘、沈李浮瓜、流杯曲沼、苞鲊新荷、远迩笙歌通夕始罢。

《乾淳岁时记》:宰执、亲王、三衙从官、内侍省官,伏日赐暑药。

禁中避暑,多御复古、选德等殿,及翠寒堂纳凉,长松修竹、浓翠蔽日、层峦奇岫、静窈萦深、寒瀑飞空下注,大池可十亩。洪景卢学士尝赐对于翠寒堂,当三伏中,体粟战慄,不可久立。上问故,笑遣中贵人以北绫半臂赐之。

《玉堂杂记》:学士院官,若侍从以上,兼领自从本官或庶僚权直院,三伏赐冰一担,时果五品。

《岁华纪丽谱》:六月初伏日会监司,中伏日会职官以上,末伏日会府县官,皆就江渎庙,设厅。初,文潞公建设厅,以伏日为会避暑。自是以为常。早宴罢,泛舟池中,复出就厅晚宴。观者临池张饮,尽日为乐。赵清献公使限钱,但为初伏会,今因之。

《帝京景物略》:三伏日洗象,锦衣卫官以旗鼓迎象,出顺承门浴,响闸,象次第入于河,则苍山之颓也。额耳昂回鼻舒,纠吸嘘出水面,矫矫有蛟龙之势。象奴挽索据脊,时时出没其髻。观者两岸各万众,面首如鳞次贝编焉。然浴之不能,须臾象奴辄调御令起,云:浴久则相雌雄,相雌雄则狂。

伏日部杂录

《陶朱公书》:伏里西北风,主冬冰坚。谚云:伏里西北风,腊里船弗通。虹见,主麦贵。日蚀,主旱。有雾,亦主旱。谚云:六月里迷雾,要雨到白露。西南风,主虫损稻。藏麦,三伏烈日之中,晒极乾,先将稻草灰铺缸底,带热而收,复以灰盖之。用苍耳,辣蓼,及麻叶,碎杂其中,可免化蛾。

《汉书》:杨恽报孙会宗曰:田家作苦,岁时伏腊。烹羊炰羔,斗酒自劳。

《水经注》:杨溪水,清冷甚于大溪,纵暑伏之辰,尚无能澡其津流也。

武周县有东西谷,广十许步,南岸下有风穴,厥大容人,其深不测,而穴中肃肃,常有微风,虽三伏盛暑犹须袭裘,寒吹凌人,不可暂停。

《齐民要术》:种瞿麦法,以伏为时,亩收十石,浑蒸曝乾,舂去皮,米全不碎,炊作飧,甚滑,细磨下绢筛,作饼,亦滑美。

小豆,夏至后十日种者,为上时,初伏断手为中时,中伏断手为下时,中伏以后则晚矣。

《阴阳书》:从夏至后第三庚为初伏,第四庚为中伏,立秋后初庚为后伏,谓之三伏。曹植谓之三旬。

《玉堂闲话》:陇城县东柯僧院,甚有幽致,高槛可以眺远,虚窗可以来风,游人如市。其山北有隗嚣避暑宫,对面瀑布泻出于苍崖之间,三伏生凉,人迹罕至。《膳夫录》:汴中节食,伏日绿荷包子。

《山居四要》:收椒,中伏后,遇天色晴明,带露收,阴一日之后,晒三日,则红而裂。遇雨,薄摊当风处,频翻,若盦则黑又不香。仍收椒子,用乾土和拌搅匀,埋于避雨水地内,约深一尺,勿令水浸生芽。

《便民纂要》:造酱,三伏中不拘黄黑豆,拣净水浸一宿,洒出煮烂,用白面拌匀,摊芦席上,用楮叶或苍耳叶盖,一日发热,二日作黄衣,三日后翻转晒乾。黄子一斤用盐四两为率,井水下水高黄子一拳,晒须不犯生水。

《七修类槁》:种葫萝卜,宜于伏内,畦种,或肥地漫种,频浇灌,则肥大。

《家塾事亲》:造神曲方:头伏六月六日,取麦一斗,新汲井花水一桶,淘净晒极乾,当日磨为细末,将淘米水澄清,和曲每麸一升,分作三块,用麻叶包,悬风道凉处,七十日可用。每米一斗用曲三块或一斤半。《食物本草》:种小豆,以初伏为上,中伏次之,后则难为种子。

《蓬窗续话》:褦襶,凉笠也。以竹为胎,蒙以帛,暑时戴之以遮日。《程晓伏日诗》:今世褦襶子,触热到人家。《居山杂志》:美竹,高者至数丈,其名曰毛竹。三伏荫其下无暑气,然独宜山冈则生,移之平陆则勿活。《清閒供》:六月初伏,荐麦瓜中伏碧筒,劝竹筱饮。《本草纲目》:千年艾,三伏日采叶曝乾,叶不似艾而作艾香,搓之即碎,不似艾叶成茸也。

三伏铸钱,其汁不清,俗名炉冻盖火剋金也。硫黄,神仙药也,三伏日饵百粒,去脏腑积滞,有验。造面曲法:三伏时用白面五斤,菉豆五升,以蓼汁煮烂。辣蓼末五两,杏仁末十两,和踏成饼,楮叶裹,悬风处,候生黄收之。

《销夏·寿阳记》曰:明义井,三伏之日,炎暑赫曦,男女往来,其气短急,望见义井则喜不可言,未至而忧,既至而乐,号为欢乐井。

《燕都游览志》:积水潭,在都城西北隅,或名净业湖。每年三伏日,锦衣卫率御马监官校浴马,湖干如濯云锦。

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