重阳部汇考
《风土记》饮菊花酒
汉俗,九日饮菊花酒,以祓除不祥。
插茱萸
九月九日,律中无射,而数九。俗尚此日,折茱萸房以插头,言辟除恶气而禦初寒。
《南齐书》礼志
九月九日,马射。或说云秋金之节,讲武习射,象汉立秋之礼。
《太清记》不老方
九月九日,采菊花,与茯苓、松脂久服之,令人不老。
《荆楚岁时记》九日事考
九月九日,四民并藉野饮宴。
按杜公瞻云:九月九日宴会,未知起于何代,然自汉至宋未改。今北人亦重此节。佩茱萸、食饵、饮菊花酒,云令人长寿。近代皆宴设于台榭,又《续齐谐记》云:汝南桓景随费长房游学,长房谓之曰:九月九日,汝南当有大灾厄,急令家人缝囊盛茱萸系臂上,登山饮菊花酒,此祸可消。景如言举家登山。夕还,见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰:此可代也。今世人九日登高饮酒,妇人带茱萸囊,始于此。
《玉烛宝典》食蓬饵饮菊花酒
九日,食蓬饵,饮菊花酒者,其时黍秫并收,因以黏米嘉味,触类尝新。遂成积习。
《辽史》礼志
重九仪,北南臣僚,旦赴御帐,从驾至围场,赐茶。皇帝就坐,引臣僚御前班立,所司各赐菊花酒,跪受,再拜。酒三行,揖起。
《岁时杂仪》:九月重九日,天子率群臣部族射虎,少者为负,罚重九宴。射毕,择高地卓帐,赐蕃汉臣僚饮菊花酒,兔肝为臡,鹿肝为酱。又研茱萸酒,洒门户,以禬禳。《国语》谓是为必里,迟离九月九日也。
《农政全书》农事占候
重九日,晴,则冬至、元日、上元、清明四日皆晴。雨,则皆雨。又主灶。《荒括》云:重阳无雨一冬晴。又云:九日雨,米成脯。又云:重阳湿漉漉,穰草千钱束。
《遵生八笺》九日事宜
《吕公记》曰:九日天明时,以片糕搭儿女头额,更祝曰:愿儿百事俱。高作三声。
《救民易方》曰:九月九日,采稀莶草,即白花菜是也。去根花并子,净,用茎叶入甑,九蒸九曝,层层洒酒,与蜜水蒸。完,极香,为末。蜜丸皂角子大,每服五七丸,米汤下服。至百日,去周身瘫痪风疾、口眼歪斜、涎痰壅塞、久卧不起。又能明目、白发变黑、筋力强健,效不可言。《云笈七签》曰:九日,勿起动床席,当修延算斋。
《赏心乐事》重九
重九,登城把萸。
《本草纲目》重阳
九月九日,采白菊花,名曰金精菊花二斤,茯苓一斤,捣罗为末,每服二钱,温酒调下,日三服,或以炼过松脂和丸,鸡子大,每服一丸,主头眩。久服,令人好颜色,不老。
六月六日,采苍耳叶。九月九日,采野菊花为末,酒服三钱,治一切痈疽丁肿。
重阳日,取高粱根,名爪龙,阴乾。横生难产者,取爪龙烧,存性酒服二钱,即下。
坠损跌扑,散血止痛。重阳日,收老茄子百枚,去蒂,四破切之,消石十二两,捣碎不津器,先铺茄子一重,乃下消石一重,如此间铺令尽,以纸数层密封,安置净处,上下以新砖承覆,勿犯地气,至正月后取出,去纸两重,日中曝之,逐日如此。至二三月,度茄已烂,开瓶倾出,滤去滓,别入新器中,以薄绵盖头,又曝至成膏,乃可用。每以酒调半匙,空腹饮之,日再。恶血散则痛止而愈矣。若膏久乾硬,即以饭饮化动用之。〈《图经本草》〉
《事物原始》重阳
九月九日为重阳,魏文帝书曰:岁往月来,忽复九月。九日九为阳数,其日与阳并应,故曰重阳。《续齐谐记》云:汝南桓景,随费长房游学,谓曰:九月九日汝家当有灾,急令家人缝绛囊,盛茱萸系臂上,登高以饮菊酒,此祸乃消。景从其言,举家登山。夕还,而鸡犬一时暴死。《仙书》云:茱萸为辟邪翁,菊花为延寿客,假此二物以消阳九之厄。今人九月登高,本此。《梦华录》云:唐时,都人出郊登高,各以粉面蒸糕,上插剪綵小旗,糁饤果实之类。各相馈遗。
《直隶志书》〈各省风俗同者不载〉宛平县
九月九日,载酒具茶炉食榼,寻园榭丘阜为娱,曰登高。面饼嵌枣栗为花糕,父母家必迎女归,亦曰儿女节。
良乡县
九月九日,士民蒸糕,移菊相赠,登高赋诗。
香河县
九月九日,蒸糕相馈,结婚之家则送礼,名曰追节。
昌平州
季秋月九日,做花糕以枣栗杂果为之,亲友相馈,间有携酒游山,谓之登高,亦谓之辞青。
遵化州
九日,载酒具茶垆食榼,登高。作面饼九级,以次合尖,嵌枣栗于级缝,曰花糕。馈送戚属,似午日。
永平府
九月初九重阳日,晴则冬至、元日、上元、清明皆晴。雨则皆雨。又占,是日晴,则一冬凝;雨则一冬晴。占风色为来年丰歉,喜东北,忌西北,其为节稍如。《荆楚岁时记》,家制枣糕侑果殽馈遗姻家,簪菊佩萸登高,多酩酊而归,酿菊酒,醯瓜菜。
肃宁县
九月初九,晴,一冬冰。初九阴,一冬温。
南皮县
重阳,以面枣蒸糕,谓之菊花糕。新酿黍酒,谓之菊花酒,邀宾观菊插茱萸,出郊野饮,谓之登高。
庆云县
九月九日,婚姻家相馈,用面为糕,五色错杂,谓之重阳糕。诗人高士寻菊登高,饮茱萸酒,菊花茶,占候重阳,遇戊一冬晴。
冀州
九月九日重阳节,蒸菊花糕献先,女氏亦以送婿家追节,农家率于是日报赛。
邢台县
九日重阳,馈糕酒于嫁女,曰迎九。
曲周县
九月九日,登高。本县无山,楼上城头,偕朋眺望,采菊花,把茱萸,饮酒。
清河县
九月九日,无高可登,惟以花糕菊醑相馈,亦有邀亲友赏菊者。
清丰县
重阳,士大夫仿古遗事,率登高饮菊花酒,儿童放纸鸢为戏。
《山东志书》淄川县
九日登高时,高秋气爽,场圃初登,黄菊乍开,红叶方缀,行吟载酒,最宜登眺。苏东坡云:人生惟寒食、重九不可虚度。亦沿费长房故事也。
范县
九月九日,赏菊花,饮茱萸酒,送新嫁女衣妆。
栖霞县
九月九日,作绛囊,盛茱萸以系臂,登高,饮菊花酒。始于费长房桓景。而龙山落帽,白衣送酒,骚人韵士,往往以是日为令节。
《山西志书》曲沃县
九月重阳日,食糕登高,争致菊花,作盆盎观。是日,占冬阴晴。
绛州
九月重阳,妇女归宁,各携枣糕以还。
隰州
九月九日,设饭延新婿。
《陕西志书》富平县
九月九日,馈枣糕于女家,曰送糕。
同州
重阳,蒸枣糕相馈,自五六七。及是月,各以其月之日,饷时物于归女,及所聘待年之女,曰逆节。
西乡县
九月九日,亲友赠以菊花菊糕,登高,饮茱萸酒。或在云盘山,或在武子峰丹崖,黄菊遍山遍野,士人以诗酒相赏,妇人以口采茱萸,有可治心疼之谚。
《江南志书》句容县
九月九日,登高赏菊,酌茱萸酒,舂米糍,解蟹特,用荐先隆师,逆女追节。
长洲县
重阳,吴山登高,游治平寺。寺中牵羊赌采,为摊钱之戏。饮黄花酒,以面作骆驼蹄食之。
常熟县
九月九日,儿童以五色纸接为条,长一二丈,粘竿首植于庭户间,曰放纸条。若登浮图山颠,有携至五十馀丈者。
松江府
九月九日,蒸重阳糕,标以红纸旗,供神佛。舂红糍荐先,对菊,泛茱萸,尝新酒。或载酒于九峰泖塔等处,为登高会。
武进县
九月九日,登太平寺塔,红梅阁,亦有作落帽故事者。
无钖县
九日,啖重阳糕,九品羹。
清河县
重九,蒸糕相送,好事者以米粉为二羊加之间。亦有携酒馔登高者。
睢宁县
重九,赏菊登高,城中绅士登青云亭。
仪真县
重阳,旧事有茱萸佩囊,今俗相馈用麻葛糕,仪邑则以糖秫杂揉为之。市鬻标以綵幡,供小儿嬉戏。惟有逸趣者,必登高,把菊赋诗。
萧县
九月九日,登高。是日晴,一冬晴。谚云:重阳无雨看十三,十三无雨一冬乾。
怀宁县
九月九日,乡俗多以糖饴巨胜杂黏米为糕糍饷食,且以饲牛而放牧之。谚云:九月重阳,散放牛羊。自后弛牲畜之禁,听逐水草焉。
桐城县
九月九日,登高宴乐。里语云:橘绿橙黄,最是一年好景,披襟吹帽,依稀百代高风。视白衣载酒,孟嘉落帽,逸兴犹存。
太湖县
九月九日,或采野菊插满头而归,亦有蓄家菊庭前宴赏者。
铜陵县
九月重阳,为龙烛会,以迎官山神。民间置糍糕颁食,互相遗馈,戏竹马逐疫。
太平府
重阳日,携酒登高,插茱萸,远望,以避邪秽。乡俗:馈糍糕芜。邑乡村是日,击鼓喧哗,以驱狸豕,谓之禳灾。
和州
九月重阳,炊糍饼荐先。
《浙江志书》绍兴府
九月重阳日,俗忌不相过,必有丧者。乃往哭其灵,几且致祭焉。不知其所始也。
桐庐县
九月九日,有备猪羊品物,以合祭其先者,谓之秋祭。即古霜露之思也。有作角黍以相遗者,谓之重阳粽。天气晴爽,亦有登高者,而佩萸之事无复行矣。
《江西志书》新建县
九日,士夫多于龙沙开宴,设五色糕,泛菊。唐孟浩然有龙沙九日诗,权德舆有九日龙沙陪宴诗。
德兴县
九月九日,刈晚稻。
建昌府
九月九日,用百果及肉,杂米粉蒸菊花糕,不限老幼,登凤凰冈,以仿登高避难之意。
《湖广志书》武昌县
重阳日,造酒,极清冽,久藏不坏。诸家或聚米成之。
应城县
重阳,各乡村还愿,以报方社田祖之神。
荆州府
九日,民间以粉面蒸糕,上置小鹿数枚,号言鹿糕。
《福建志书》福州府
九月九日,登高临赏。旧讹九仙山,亦名九日山,无诸王。是日,于此凿石,樽以泛菊,石樽可盛三㪷,犹存。天圣中,陈工部绛重阳游于此山,闰月九日游越山,县尉黄虚舟献诗,赓和者至四十三篇。
建阳县
重阳九日,以东北风占来岁谷贵贱,一日占正月,二日占二月,至九日止。谚云:不怕重阳雨,只怕重阳风。又云:重阳无雨一冬晴。
松溪县
重阳,插茱萸泛酒以祀先,并延亲串共饮之。
长汀县
重阳,家蒸栗糕,采田中毛豆相馈,谓之毛豆节。
海澄县
重阳日,放纸鹞,曰风槎。夜系蜡而纵之,明彻星河可通牛女,重问君平也。
《广东志书》连州
重阳日,童男女于州城外相聚答歌,州人多往观之。
南雄府
九月九日,请茅山教师建王母会。少年妇女求嗣者,常聚数十人。巫师皮冠绯衣,唱舞,吹牛角,谓之海角。
归善县
重阳,拜扫坟墓,亦如清明之仪,童子放纸鸢为乐。
平远县
九月重阳,造酒,留至开岁杜鹃时始佳,谓之杜鹃酒。
新兴县
重阳,北地清明放风筝,南方重阳,风力始遒上,以此日放纸鹞,多其式样,高者侵云。
阳江县
重阳放纸鸢,为鸟兽蛱蝶之状,有名台云者,悬藤弓,其巅半空,声响嘹喨,晚落始息。
定安县
九月九日,官绅士子会赴文笔峰登高,具酒会饮,谓之兴文运。
临高县
重阳日,早起,群呼曰:赶山猫。以为安富之兆。
《广西志书》怀集县
重阳登高,俱集登云观,是日为元帝得道之辰,男女少长倾城而出,赛神酬愿,皆用大炮,作会饮酒,抵暮方散。
宣化县
九月重阳,具牲肴,拜扫先茔,谓之秋祭。
隆安县
九月九日,牛羊纵放。俗曰:九月九,牛羊各自守。
重阳部艺文一与钟繇九日送菊书 魏文帝
岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应。俗嘉其名,以为宜于长久,故以宴享高会。是月,律中无射,言群木庶草,无有射地而生,惟芳菊纷然独荣。非夫含乾坤之纯和,体芬芳之淑气,孰能如此。故屈平悲冉冉之将老,思餐秋菊之落英,辅体延年,莫斯之贵。谨奉一束以助彭祖之术。
九月九日登凌嚣馆赋 宋傅亮
岁九旻之暮月,肃晨驾而北逝。度迥壑以停辕,凌孤馆而远憩。何物惨而节哀,又云悠而风厉。悴绿蘩于寒渚,陨丰灌于荒澨。玩中原之芬菊,惜兰圃之彫蕙。旌竹柏之劲心,谢梧楸之零脆。尔乃流眄平隰,落日还皋,千感具盈,在物同骚。聆离鶤之栖响,听鸣林之浏飙。彼游子之苦伤,每寤叹于我劳。矧集悲而钟苦,疚寸心其如忉。眇天末以遥瞪,怨故乡之阻辽。
九日紫气赋〈并序〉 唐潘炎
景龙三年九月九日,帝与群官壶口山升高,时有紫气光彩照日。赋曰:
吾王不游,人何以休。望壶口之千里,值重阳之九秋。山对翠屏,动辉光之赫赫;云成紫盖,扶晚日之油油。宛转浮空,轮囷不散。应一人之盛德,为万岁之观荣。氤氲瑞色,无孤峰断障之嵯峨;摇曳晴空,杂玉叶金枝之灿烂。亦何异出苍梧入大梁,为汉武之盖,升轩辕之堂。忽兮改容,形难为状,纷纷郁郁,用表灵贶。迁用芒砀之间,非比昆崙之上。岂徒合而肤寸,垂以飘扇。河汾水兮天之眷,紫气凝兮人罕见。位当用九,果符九日之祥。运极通三,永御三云之殿。
送江丞相九日礼启 宋文天祥
宴龙山九九之节,夙侈雄藩。开鹤林七七之花,今逢真宰。风清六纛,霜肃九州,恭惟某官,赤舄元圭,雕戈锡盾。酌长沙酒,快春水之晓行。赋北门诗,喜秋花之晚看。小驰戏马,重补衮龙。某记影星垣惊,心飙馆跂。芙蓉之顷想,千乘之登高。折茱萸之房,为三公而特寿。
谢江丞相九日礼启 前人
天开紫盖,秋高淡圃之香。星下碧泉,春到长沙之酒。飞卷五云之风雨,光华九日之山川。味也,深深恩,斯曷称。北门看菊,幸与分玉帐之清。内殿传柑,闻已下金瓯之信。
请罗提举京子九日宴启 前人
红杏旧阴,甫迎天囷之綵。黄花佳节,又飞冰篆之丹。膏车已动于行云,流马聿来于今雨。偶龟明日薄燕,清风莫置锦屠。苏且𢬵小饮已铸,黄金印行庆异除。
九日赋 明俞允文
肇九旻之令节,肃凄辰之始霜。悴百卉于绿林,敛万实于白藏。于时,律中无射,日躔在房,山榝凝丹,禽华吐黄。感灵钟于丰岭,收帝藉于神仓。惟日月之并应,数遘九而皆阳。懿嘉名之宜久,故高会而荐觞。或助术于彭祖,或弥祸于长房。或羞实以效新,或餐服以致康。若乃驾言龙山,于兹飙馆。登戏马之楚台,弋翔鸿于沙苑。咸宴凯而称诗,悉钩奇而摛掞。至如紫塞草臼,胡山气高。云物无扰,上属澄霄。觔竿精坚,弓劲鹰豪,狐兔鲜肥,人马并骄。韬千緷之赤羽,勒万骑之黑貂。或翔畋于广虚之野,或校猎于莽苍之郊。弥冈峦而掩格,被川谷而横捎。莫不致奇获以耀武,聊割鲜而骋豪。及夫兰闺少妇,榆关疲客,结离思之幽遐,念佳期之永隔。睇来雁而增欷,学裁鸳而掩泣。寒声壮兮悽心脾,夜被空兮月入室。徒有地兮限南北,欲授服兮无由得。怆无由兮思弥深,针缕列迹兮抽余心。心之抽兮魂四溢,魂四溢兮梦难集。虽有刀尺兮,忘畴昔。或有放臣去国,感平分以测景。志士思名,薄迅商而孤骞。悇憛兮迍邅,淹留兮蹇连。繁阴积兮郁素川,云瞀瞀兮蔽穷天。恍踟蹰而延伫,去楚而辞燕。于是仆本畸人,栖迟丘樊。于焉逍遥,聊以盘桓。惊四序之改节,悲倏忽之徂年。想前踪之攸迈,览穷达之异源。超遐迥以畅志,妙众虑而为言。忧欢轧其相承兮,心与迹犹未泯。世固智寡而艰多兮,孰云喻其萌祇之所先。齐万族乃无累兮,求周贾之冥筌。庶凭化以无吝兮,还吾反乎自然。