史部六 诏令奏议类
《太祖高皇帝圣训》四卷
康熙二十五年，圣祖仁皇帝敕修。凡九十二章，别为二十六目。乾隆四年，皇上御制序文，宣付剞劂，昭示万方。仰见开国鸿谟，贻留奕祀；如巾机之诵轩铭，简策之尊《尧典》焉。
《太宗文皇帝圣训》六卷
顺治中，世祖章皇帝敕修。康熙二十六年，始编次成帙。凡一百一十一章，别为二十三目。乾隆四年，皇上御制序文，刊刻颁行。文谟武烈，启佑无疆；丕显丕承，焕乎日月之继高衢矣。
《世祖章皇帝圣训》六卷
康熙二十六年，圣祖仁皇帝敕修。凡一百一十三章，别为三十二目。乾隆四年，皇上御制序文，刊刻颁行。纶綍式昭，球图永宝。所由大一统之规，基万年之祚者，具备斯编。
《圣祖仁皇帝圣训》六十卷
雍正九年，世宗宪皇帝敕修。凡一千九百余章，别为三十二目。乾隆六年，皇上御制序文，刊刻颁行。景祚绵长，故卷帙繁富。六十一年之内，尧咨舜儆，跽诵如闻。知贻谋绳武钦承者，有自来也。
《世宗宪皇帝圣训》三十六卷
乾隆五年，敕修。凡九百十六章，别为三十类。御制序文，刊刻颁行。宫庭谟诰，多出亲闻。是以综述旧文，励精图治之圣心，炳如三光之烛。
《上谕内阁》一百五十九卷
自雍正元年至七年，为廷臣奏请宣布，庄亲王允禄等校刻。自雍正八年至十三年，为皇上即阼以后续录成帙，和亲王弘昼等奉敕校刻，与前编合为一书。原本不题卷目，惟每月别为起讫。今恭依旧次，编为一百五十九卷。
《朱批谕旨》三百六十卷
雍正十年，奉敕校刊。乾隆三年告成。所载臣工奏折，凡二百二十三人。皆恭录批答，俾共知所陈之得失。非惟明烛无疆，物来毕照，为自古圣王之所无；即累牍连编，悉经丹毫甲乙。唐虞三代以来，亦未闻如是之勤政也。
《上谕八旗》十三卷，《上谕旗务议复》十二卷，《谕行旗务奏议》十三卷
雍正九年，庄亲王允禄奉敕编。凡康熙六十一年十一月十七日以后所奉谕旨，涉于八旗者曰“上谕八旗”。凡谕旨列前而大臣所议列后者，曰“上谕旗务议复”。凡奏札列前谕旨列后者，曰“谕行旗务奏议”。三编共合为一书，兼用清、汉文刊行。
谨案：列圣御制及官撰诸书，并恪遵圣谕，冠于国朝著作之首。惟诏令奏议一门，例以专集居前，总集居后，而所录汉、唐诏令，皆总集之属，不应在专集之前，是以恭录圣训圣谕，弁冕此门，前代诏令列后焉。
《唐大诏令》一百三十卷
宋宋敏求编。盖因其父绶手辑之本，重加绪正，分为三十类。世无刊本，传写多所佚脱，今缺卷十四至二十四、卷八十七至九十八，凡二十三卷，无从校补。然唐一代制诰鸿篇，亦略备于此矣。
《两汉诏令》二十三卷
《西汉诏令》十二卷，宋林虑编；《东汉诏令》十一卷，宋楼昉编。其合为一书，而冠以洪咨夔《两汉诏令揽要序》，则不知出于谁手。大抵书肆所为也。所录不出班、范两书，然排比鳞次，使政治之得失，文章之升降，皆可互勘而知，则较散见纪传，为有端绪焉。
右诏令奏议类诏令之属。十部，八百二十二卷。
《政府奏议》二卷
宋范仲淹撰。仲淹自庆历三年，拜参知政事，五年罢为陕西四路宣抚使，在政府者三年，其子纯仁辑其奏议为此编。凡八十五篇，分四类：曰治体、曰边事、曰荐举、曰杂奏。
《包孝肃奏议》十卷
宋包拯撰。其门人张田编。分三十门。汪应辰序称其次序多不可晓，今核之信然。应辰尝为之笺注，今则佚矣。
《尽言集》十三卷
宋刘安世撰。是编出自朱睦 家，证以《永乐大典》所载，一一相符，知犹旧本。安世危言正论，风节足以励百世。朱子作《名臣言行录》，于王安石、吕惠卿皆有所节取，独安世以尝劾程子，斥之不得登一字，然此集自在天地间也。
《谠论集》五卷
宋陈次升撰。原本二百七篇，久已散佚，今从《永乐大典》录出八十六篇，《名臣奏议》录出三十篇，尚存崖略。次升孤直无党，于章惇、蔡京、蔡卞、曾布，弹劾甚力；于曾肇、王觌、黄庭坚、贾易、李昭玘、吕希哲、范纯礼、苏轼，亦弹劾不少假借。《宋史》以纠及肇等为非，仍门户之见而已。
《左史谏草》一卷
宋吕午撰。仅存奏疏六篇，皆嘉熙六年所上。附其子沆奏疏一篇，又家传诗文之类共为一卷。盖其后人摭拾残剩而成，然颇可考见宋末时事。其论宰相台谏之弊，尤为剀切。
《商文毅疏稿略》一卷
明商辂撰，其子良年编。盖散佚之余，故名曰“略”。凡三十三篇。《明史》本传所载诸疏咸在，劾汪直一疏较史为详。其言边务二事一疏，史佚不载，其一论养军莫善于屯田，其一论守京城不如守关，守关不如守边，尤硕画也。
《王端毅奏议》十五卷
明王恕撰。恕历仕四十五载，凡上三千余疏。此集其汰而存之者也。大抵质实明畅，于时弊多所指陈。沈德符《顾曲杂言》载：恕以疏末刻“不报”字，丘浚嗾御医刘文泰攻之，去位。浚固忮人，恕亦殊失避人焚草之义。今本皆无此二字，殆重刻削之矣。
《马端肃奏议》十二卷
明马文升撰。其孙天佑编。凡五十五篇。史传所载谠论，其全文皆在集中。大抵皆有关国计，不似明末台谏，徒事嚣争。惟文升成化中巡抚辽东，总督漕运，当时必有敷陈，此集不登一字，为不可解也。
《关中奏议》十卷
明杨一清撰。一清凡五莅陕西，是编以一官为一集，故总以关中为名。凡部议复疏，及所奉谕旨，一一详载。视诸家奏议，为例稍殊。而于时事本末，颇为详尽。
《杨文忠三录》七卷
明杨廷和撰。凡《题奏前录》一卷，《题奏后录》一卷，《视草余录》一卷，《辞谢录》四卷，实共四种。题曰“三录”者，以前三种皆关朝政；辞谢录，则辞职谢恩诸疏，仅一身之私事，特附载之而已。
《胡端敏奏议》十卷
明胡世宁撰。世宁风节震一世。及议大礼乃与张璁、桂尊持论相同。然自议礼以外，无一事不与璁、萼忤；盖所见偶符，非曲意阿附也。《明史》称世“宁呐不出口，及具疏则援据古今，洞中窾会”。今观是集，不诬也。
《何文简疏议》十卷
明何孟春撰。汝阳赵贤编。以历官先后为序。孟春虽从李东阳游，而诗文拙朴不能得其师传；至奏议诸篇，敷陈剀切，风骨凛然，非东阳所敢望也。
《垂光集》二卷
明周玺撰。上卷载疏十三篇，上于孝宗时者七，上于武宗时者六。其劾刘瑾二疏，尤直气坌涌。后附被祸时家书一通，亦忠义凛然。下卷则附录祭文、碑记之类也。
《孙毅庵奏议》二卷
明孙懋撰。懋于武宗时，弹劾权幸无所避。其不及于祸，盖有天幸。集中诸疏，《明史》本传仅载其大略，今备录之以彰遗直。惟疏中所劾诸人，刻本多劖毁其姓名，殆其子孙避怨之计。今无从一一考补，亦姑仍之焉。
《玉坡奏议》五卷
明张原撰。原两任给事中，中更迁谪而志不少挫。于权珰国戚，动相折抑，可谓不负其官。《明史》偶失立传，今录其奏议，以表章其风采焉。
《南宫奏稿》五卷
明夏言撰。言相业无可称，然颇究心于故事。此集乃其官礼部尚书时所陈，不免牵合古义，附会时局。然明代典章，至嘉靖而大变，史志但载其事，不能详其所以然。录此一编，使当时改革之由，一一可考，亦议礼者得失之林，非谓所论咸当也。
《讷溪奏疏》一卷
明周怡撰。怡疏击严嵩，与杨爵、刘魁同时受祸。迨踬而复起，又触忤宦寺，坎 以终。其弟恪编录遗文，得官吏科时十一疏，官太常少卿时二疏。虽卷帙无多，生气今犹凛凛也。
《谭襄敏奏议》十卷
明谭纶撰。凡分三集，曰闽稿、曰蜀稿、曰蓟辽稿。大抵论兵之作。盖纶生平仕宦，多在岩疆，更历戎行，垂三十年也。
《潘司空奏疏》六卷
明潘季驯撰。季驯虽以治河著，而历官所至，亦皆有经略。此本凡巡按广东奏疏一卷，督抚江西奏议四卷，兵部奏疏一卷。皆其子大复从掖垣所贮，掇拾而成也。
《两河经略》四卷
明潘季驯撰。皆万历初，河决高家堰时，相度南北河形势奏疏。首冠以图，末附与工部尚书李幼滋书一通。其大旨在“以堤束水，以水刷沙”之两语。后率以此奏功。
《两垣奏议》一卷
明逯中立撰。皆其为给事中时所上。以历吏、兵二科，故曰“两垣”。凡六篇。《明史》本传采其三篇，盖一以公论用舍忤旨，一以论修史用人忤辅臣，一以论会推谪官也。其请罢织造、论倭事、请停例金三疏，则本传不载，仅见于此集。
《周忠愍奏疏》二卷
明周起元撰。是书名为五卷，实则仅第二卷为《西台奏疏》十一篇，第三卷为《抚吴奏疏》十九篇其第一卷为《起元传》，第四卷为《兰言录》，第五卷为《崇祀录》，皆附录耳。然起元人自不朽，正不假诸人题咏以传也。
《张襄壮奏疏》六卷
国朝张勇撰。其子云翼编。始于顺治六年谢实授甘肃总兵官疏，终于康熙二十三年甘州军中遗疏，凡一百二十篇。勇之战功，大概于斯可考。
《靳文襄奏疏》八卷
国朝靳辅撰。是编皆其前后治河奏疏，大旨在开引河以杀其势，引淮水以刷其沙，筑六坝以时其宣泄。其持论谓：筑堤岸、疏下流、塞决口，有先后而无缓急云。
《华野疏稿》五卷
国朝郭琇撰。琇初为御史，以劾罢大学士明珠、余国柱，受圣祖仁皇帝特达之知。后为湖广总督，以红苗剽掠事罢官。盖长于敢言，而短于应变。录其奏疏，见琇自始至终，功罪皆由自取。并恭录修国史列传时钦奉谕旨，以昭示万世焉。
谨案：以上所录，皆以奏议自为一编者。其或编入本集者，则卷目虽多，亦仍以本集著录，不入此门。
《诸臣奏议》一百五十卷
宋赵汝愚编。以北宋及南宋初奏议，统为十二门，析子目一百一十四。每篇之末，各附注所居之官，与奏进之年月。汝愚奏札及序，皆称“名臣奏议”，而此本题曰“诸臣奏议”，或以中有丁谓、秦桧诸人，后改其名欤。
《历代名臣奏议》三百五十卷
明永乐十四年，黄淮、杨士奇等奉敕编。所录自商、周迄于宋、元，分六十四门。名目过繁，转至于琐杂失当。然搜罗既富，历代典制之沿革，政事之得失，贤奸之消长，可一一披简而知，固未可以冗杂废也。
《名臣经济录》五十三卷
明黄训编。辑洪武至嘉靖九朝名臣经济之文，中阙建文一朝，以革除故也。凡分十门：开国、保治二门，以时代为序；吏、礼、兵、工四部，以所属分四子目；户部以事例分十三子目：刑部以事例分四子目；内阁总括百司，都察院、通政司、大理寺篇帙太寡，皆无子目。
谨案：此书兼采杂文，然奏议居十之八九，故入之奏议，使从其类。
《钦定明臣奏议》二十卷
乾隆四十六年奉敕编。以皇子司选录，而尚书房入直诸臣预缮校。每成一卷，即恭呈御览。盖时代既近，殷鉴尤明，将以追溯兴亡，永垂法戒。故特重其事也。禀承训示，辨别瑕瑜；一代得失之林，即千古是非之准矣。
右诏令奏议类奏议之属。二十九部，七百二十六卷。
史部七 传记类
《孔子编年》五卷
宋胡仔撰。旧本或题其父舜陟，误也。是书删除诸子妄诞之说，以《论语》为主，而参考以《春秋》三传、《礼记》《家语》《史记》《世家》，颇为不失谨严。惟经典载孔子言行，多无岁月，而仔一一分年编次，未免有所牵合耳。
《东家杂记》二卷
宋孔传撰。上卷分九类，皆世系封爵之属；下卷分十二类，皆孔林圣迹。大抵胡仔书详于生前，此书详于身后。合是二书，圣人之始末，亦大概可睹矣。
右传记类圣贤之属。二部，七卷。
谨案：以上所录，皆圣迹也。以存目中多诸贤之书，名统于一，故总标曰圣贤。
《晏子春秋》八卷
撰人名氏无考。旧题晏婴撰者，误也。书中皆述婴遗事，实魏徵《谏录》、李绛《论事集》之流，与著书立说者回别。列之儒家，于宗旨固非；列之墨家，于体裁亦未允。改隶传记，庶得其真。
《魏郑公谏录》五卷
唐王方庆撰。录魏徵谏诤之语甚详，司马光《资治通鉴》多引以为征。
《李相国论事集》六卷
唐蒋偕撰。或题曰“李深之集”，称李绛撰者，误也。所录皆李绛奏议之文，与谕谏之事，而纪事者居多，偕序称编为七篇。今止六篇，殆佚其一矣。
《杜工部年谱》一卷
宋赵子栎撰。子栎与鲁訔皆绍兴中人，而訔所著《杜甫年谱》，子栎未见，故谱中惟与吕大防辨，持论亦未甚确。以宋人旧帙，存以备说杜诗者之参考尔。
《杜工部诗年谱》一卷
宋鲁訔撰。訔尝注杜甫诗，冠以此谱。今其注佚而谱存。颇有失考之处。而较赵子栎谱，则已密矣。
《绍陶录》二卷
宋王质撰。质于淳熙中，奉祠山居。以陶潜、陶弘景皆弃官遗世，其同时唐汝丹、鹿何可继其风，因作此书。上卷载栗里、华阳二谱，各摘其遗文遗事为题，别为之词。下卷记唐、鹿事，而附以林居咏物之诗。
谨案：此书非史、非子、非集，无类可归，以其上卷冠以二陶谱，下卷冠以唐、鹿事，姑附之传记类中。
《金陀粹编》二十八卷，《续编》三十卷
宋岳珂撰。珂为岳飞之孙，是编裒辑高宗御札，及飞遗文旧事，与诬构昭雪之始末，以辨飞之冤。《粹编》成于嘉定戊寅，《续编》成于绍定戊子。珂别业在嘉兴金陀坊，故以名书。
《象台首末》五卷
宋胡知柔撰。知柔为大理评事梦昱之子，梦昱以争济王事贬死象州。知柔辑其奏疏遗文，及赠答题跋之作，以成此书。编次颇无体例，以梦昱《宋史》无传，故录之以补史阙焉。
《魏郑公谏续录》二卷
元翟思忠撰。原本久佚，故明长洲彭年掇拾残剩，以补其缺。附刻王方庆书后。今检《永乐大典》，原本具存，较彭年详核十倍，故黜其所补之本，仍以原本著录焉。
《忠贞录》三卷，附录一卷
明利瓦伊樾、林增志同编。盖为建文帝旧臣卓敬作也。卷一为遗诗遗文，卷二、卷三为后人题咏。附录一卷，则敬门人黄养正、乡人陈茂烈之遗事。养正死土木之难，茂烈则孝子也。
《诸葛忠武书》十卷
明杨时伟编。时伟以太仓王士骏所撰《武侯全书》十六卷，伤于芜累，更撰是编，存其连吴、南征、北伐、调御、法检、遗事六门，而增以年谱、传略、绍汉、杂述四门。
《宁海将军固山贝子功绩录》一卷
不著撰人名氏。记国朝宁海将军固山贝子富喇塔，讨逆藩耿精忠，平定台州之事。盖即台州人之所记也。
《朱子年谱》四卷，考异四卷，附录二卷
国朝王懋竑撰。《朱子年谱》自李方子以下，屡易其本，懋竑皆病其未善，因辑此编。又仿朱子校正韩集之例，为“考异”四卷。并采掇论学之语二卷，附录于末。大旨详于学问，而略于出处行谊及政事。然以讲学而论，则较诸本精密多矣。
右传记类名人之属。十三部，一百一十三卷。
谨案：此类所录，大抵名世之英也。不曰“名臣”，而曰“名人”者，存目中孝子隐逸多未登仕籍，而道学如濂溪、文章如柳州、翰墨如襄阳者，亦究未可称名臣。统以有闻于后之称，庶为兼括之通词耳。
《古列女传》七卷，《续列女传》一卷
汉刘向撰。《续传》一卷，则不知谁作，或曰班昭，或曰项原，皆影附无据也。旧合为一编。宋王回乃以有颂无颂，离析其文，为今本。凡分七目：曰母仪、贤明、仁智、贞慎、节义、辨通、嬖孽。
《高士传》三卷
晋皇甫谧撰。原书本载七十二人，见《续博物志》。此本乃九十六人，盖原书散佚，后人摭《太平御览》所引，抄合成编，而益以所引嵇康《高士传》十条、《后汉书·隐逸传》十条，故真伪参半，人数转多于原本也。
《卓异记》一卷
旧本或题唐李翱，或题唐陈翱，或题唐陈翰。案陈翰乃《宋志》所载，不足为据；李翱、陈翱，则时代皆不相及，亦必有误也。其书记唐代朝廷盛事。《读书志》称二十七事，今存二十六事。
《春秋列国诸臣传》三十卷
宋王当撰。所录春秋诸臣，凡一百九十一人，各为之传赞。《书录解题》称其议论醇正，于经义多有发明。故徐乾学刻之《九经解》中。然所论断，自是史学，非一一明笔削之旨也。
《廉吏传》二卷
宋费枢撰。录古来廉吏，自列国至唐，凡一百十四人。每代为总论，传后亦多系以赞。大抵以徽宗时蔡京、朱勔，奢汰无制，作此以寓意。故或但取一节，而他事不甚深求焉。
《绍兴十八年同年小录》一卷
宋绍兴戊辰王佐榜进士题名也。凡三百三十人。首载御笔、手诏，次载策问及执事官姓名，次载进士榜名及履贯。王佐等三人对策，亦载其略。
《伊雒渊源录》十四卷
宋朱熹撰。记周子以下及程子交游门弟子言行。《宋史》以道学、儒林分为两传，门户一立，水火交争，大抵皆据此书也。
《名臣言行录》前集十卷，后集十四卷，续集八卷，别集二十六卷，外集十七卷
前集、后集，宋朱熹撰；续集、别集、外集，李幼武所补。其间如进王安石，黜刘安世之类，不一而足。去取多不可解。吕祖谦与汪应辰书，深以为不然。朱子答祖谦书，亦自谓尚多谬误。以其轶事逸闻，尚资采摭，故录而存之。幼武所续，更无足观。以卷帙相连，姑容附骥云耳。
《名臣碑传琬炎集》一百七卷
宋杜大珪编。搜录名臣碑传，上起建隆，下讫绍兴，不拘时代，亦不拘体制；无所删窜，亦无所去取；但随得随编，共成三集。皆全载原文，以待后人之论定。较以当代之人，权当代之流品，曲徇爱憎，徒酿朋党者，其用心相去远矣。
《钱塘先贤传赞》一卷
宋袁韶撰。韶知临安府时，请于朝，建许由以下三十九人之祠，因各为之传赞。其宋代诸传，于史文颇有同异，可以互参。
《庆元党禁》一卷
不著撰人名氏，但署曰“沧洲樵叟”，盖与《绍兴正论》出于一手。原本久佚，今从《永乐大典》录出。所载伪学之党，凡五十九人。《宋史》有传者，不及十之三四，其他姓名爵里，史所不载者，多借此以见大略。然薛叔似、皇甫斌等，既列名此书，而他时又以韩侂胄党败，是足见依草附木，实繁有徒，不得以伊洛渊源借口矣。
《宝祐四年登科录》一卷
宋文天祥榜进士题名也。宋登科录存者二本：绍兴十八年榜以朱子名列第五甲九十人，故讲学家宝而传之；此录状元为文天祥，二甲第一人为谢枋得，第十七人为陆秀夫，并孤忠劲节，照映百世，其精神亦自不朽也。
《京口耆旧传》九卷
不著撰人名氏。原本久佚，今从《永乐大典》录出。所载京口人物，始于宋初，迄于端平、嘉熙间。其体例全仿正史，与小说、杂记不备端末者有殊。诸传事迹，于史文时有异同，亦足以备考证。
《昭忠录》一卷
不著撰人名氏。所记皆宋末忠节事迹。自绍定辛卯元兵克马岭堡，迄于崖山之复舟，凡一百三十人。文天祥、谢枋得等入元以后死义者，亦列其中，多为《宋史》所不载，足以发潜德之幽光。
《敬乡录》十四卷
元吴师道撰。是书补宋洪遵《东阳志》之缺，所录婺州人物，始于梁，讫于南宋，皆先述事迹，而附录其诗文于后。体例略近《中州集》，而实不相类。盖元好问借诗以存人，师道则因人以存诗文，故或仅载篇目而不尽登也。
《唐才子传》八卷
元辛文房撰。原本十卷，所载三百九十七人，久已散佚，今从《永乐大典》录出，尚存二百七十八人，厘为八卷，以存梗概。其书采摭繁富，不无小舛。然视计有功《唐诗纪事》，叙述较有体裁，传后论断，多抉摘诗家利病，亦往往中理。
《元朝名臣事略》十五卷
元苏天爵撰。所记元代名臣事迹，始穆呼哩，案：穆呼哩原本作本华黎，今改正 。终刘因凡四十七人。所载碑记、行状、家传为多，大致似杜大珪《名臣碑传琬炎集》。但大珪录全篇，此有所删节耳。
《浦阳人物记》二卷
明宋濂撰。凡分忠义、孝友、政事、文学、贞节五目。所录共二十九人。而以进士题名一篇，附于后。书中论赞，已并摘录，编入文集中，此其全帙也。
《古今列女传》三卷
明永乐中，解缙等奉敕撰。初，洪武中，高皇后请敕儒臣撰《列女传》，因循未就；永乐元年，仁孝皇后复以请，乃敕编纂。上卷后妃，中卷诸侯大夫妻，下卷士庶人妻。大致汉以前取刘向书，汉以后取诸史列女传，而稍益以明初之人。在明代官书中，尚有条理。
《殿阁词林记》二十二卷
明廖道南撰。集明代殿阁、词林、宫坊、台省诸臣旧事，分十一类，仿列传之体，各述其官阶恩遇，而事实亦附见焉。
《嘉靖以来首辅传》八卷
明王世贞撰。记世宗、穆宗、神宗三朝阁臣事迹。盖明自嘉靖以后，阁臣之权始重，而首辅责任尤专，虽相沿祖制，不敢立丞相之名，而其位与丞相等；故世贞此书，断自嘉靖，明积渐之所由来也。
《明名臣琬炎录》二十四卷，《续录》二十二卷
明徐纮编。体例与杜大珪书相同，故名亦相袭。所录自洪武迄弘治。前录凡一百十七人，后录凡九十五人。
《今献备遗》四十二卷
明项笃寿撰。采明代名臣事迹，编为列传。起洪武讫弘治，凡二百四人。盖因袁袠旧稿，而稍增损者也。
《百越先贤志》四卷
明欧大任撰。自勾践苗裔散处海上，有闽越、瓯越、西越、骆越诸名，而统名曰百越。大任搜采先贤事迹，自东汉以下得百二十人，兼及会稽，越旧疆故也。秦会稽郡地则不载，以其兼及吴也。大抵依据史传，不甚采杂书；其间有遗漏在此，其体例严谨亦在此。
《元儒考略》四卷
明冯从吾撰。大抵以《元史·儒学传》为主，而采摭志乘附益之。有大书特书者，亦有细书附传者。体例稍伤琐屑，然元儒质实，不似宋人好附门墙，亦不似宋人务分朋党。故但笃信谨守，而未有叙述学派，著为一书者。从吾所纂，亦足以补其缺也。
《钦定八旗满洲氏族通谱》八十卷
乾隆九年奉敕撰。详载满洲氏族源流，一一考其异同分合，而胪其世系。蒙古、高丽、尼堪之久隶八旗者，亦并录焉。其勋劳昭著，节义彪炳者，各为小传，冠于一姓之首，以彰世德。体例虽近章定《氏族言行类稿》，而彼备辞藻之用，此为文献之征，故隶之传记类焉。
《钦定宗室王公功绩表传》十二卷
乾隆四十六年奉敕撰。初，乾隆二十九年，命宗人府内阁考核宗室王公战功，为目录一卷，世系表一卷，亲王传二卷，郡王传一卷，贝勒、贝子、镇国公、辅国公传一卷，褫职王、贝勒传一卷。嗣以事或未备，语或不经，命国史馆重修此本。凡专传三十一人，附传二十一人。
《钦定蒙古王公功绩表传》十二卷
乾隆四十四年奉敕撰。体例与《宗室王公功绩表传》同。盖蒙古诸部，惟察哈尔林丹汗恃其强暴，自外生成；其余科尔沁等，并于天命、天聪间，效命执殳，共为臣仆。录其勋伐，著之简编，固见群藩之忠悃，亦见圣朝威德，宣昭长驾远御之鸿略也。
《钦定胜朝殉节诸臣录》十二卷
乾隆四十一年奉敕撰。凡明季诸臣，抗拒王师而死者，并予褒谥；其死于流寇，与死于燕王之篡立者，亦并表章。凡三千六百余人。分专谥、通谥、祠祀三等人，各录其事迹为传。仰见圣人之心，大公至正，视天下之善如一，不以异代而歧视也。
《明儒学案》六十二卷
国朝黄宗羲撰。是编参考明一代讲学诸家文集语录，各条析其师承，以辨别宗派。大抵门户虽多，不过河东、姚江两家，互相出入。宗羲生于姚江，主持王学，其品题未必尽公；而于诸儒源流分合，叙述颇详。观其所列，知万历以后，党焰燎原，非一朝一夕之故，亦足为千古炯鉴也。
《中州人物考》八卷
国朝孙奇逢撰。以河南明代人物，分为七科，曰理学、经济、忠节、清直、方正、武功、隐逸，而文士不与焉。黜华藻，励实行也。后一卷曰补遗、曰续补，不复以七科分目，盖不欲入之七科，托词续补耳。
《东林列传》二十四卷
国朝陈鼎撰。所列东林名籍，凡一百八十余人。胪载事迹颇详。然黄宗羲著《明儒学案》之意，犹为门户起见；鼎著此书之意，则全为交通声气起见矣。录之以著聚徒讲学之极弊也。
《儒林宗派》十六卷
国朝万斯同撰。记孔子以下迄于明末诸儒，授受源流，各以时代为次。其上无师承，下无弟子者，则别著之。持论颇平，能扫除门户之习。世所传本十二卷，此多四卷，乃其晚年定本也。
《明儒言行录》十卷，《续录》二卷
国朝沈佳撰。于明代诸儒，各征引旧文，述其事迹，亦间摘其语录附之。始于叶仪，终于金铉，凡七十五人，附见者七十四人。《续录》所列，始于宋濂，终于黄淳耀，凡五十九人，附见者九人。佳之学，出于汤斌。然斌之学在朱、陆之间，佳则一意宗朱子。
《史传三编》五十六卷
国朝朱轼撰。凡《名儒传》八卷，《名臣传》三十五卷，又《续编》五卷，《循吏传》八卷。书作于雍正戊申，《明史》未成，故所录及元而止。《名儒传》去取谨严，而不没汉唐诸儒，能铲除门户。《名臣传》持择亦不苟。《循吏传》稍不赅备，然亦无滥登。
《闽中理学渊源考》九十二卷
国朝李清馥撰。程子之学，由杨时递传至朱子，故宗派多在闽中。是书条析支流，有如谱牒。其例于小传之后，各注其所据之书，并附其论学之语。颇为详备。
右传记类总录之属。三十六部，八百零八卷。
谨案：合众人之事为一书，亦传类也。其源出《史记》儒林、游侠、货殖、刺客诸传。其别为一书，则始于刘向《列女传》。《册府元龟》有总录之目，今取以名之。
《孙威敏征南录》一卷
宋滕元发撰。记皇祐四年孙沔平侬智高事。盖沔与狄青同事，而余靖勒铭长沙，专归其功于青，故作此以纪其实。
谨案：削平寇乱之事，宜入杂史。然此书主表沔之功，不主纪智高之变，故入之传记类中。
《骖鸾录》一卷
宋范成大撰。乾道壬辰，成大自中书舍人出知靖江府，记其途中所见。其曰“骖鸾”者，取韩愈诗“远胜登仙去，飞鸾不暇骖”语也。
《吴船录》二卷
宋范成大撰。淳熙丁酉，成大自四川制置使召还，取水程赴临安，随日记所阅历，作为此书。于古迹、形胜，言之最悉，亦时有所考证。
《入蜀记》六卷
宋陆游撰。游于乾道五年授夔州通判，以次年闰六月，自山阴启行，十二月抵夔州，因述其道途所经。叙次颇为雅洁，辨订亦多有根据。
《西使记》一卷
元刘郁撰。宪宗九年，锡里库案：锡里库原作旭烈兀，今改正 。讨平西域法勒噶案：法勒噶原作发里哈，今改正 。以从，遗常德使于军中。郁据其所述见闻，以为此记。虽不能考证古迹，而于山川道里、风土物产，则颇详。
《保越录》一卷
不著撰人名氏。记元顺帝至正十九年，明胡大海攻绍兴，张士诚将吕珍据守事。所记胡大海纵兵淫掠及发宋陵墓诸恶迹，《明史》皆未书。张正蒙妻韩氏女池奴及冯道二妻抗节事，《明史·列女传》亦未载。存之可补史阙也。
《闽粤巡视纪略》六卷
国朝杜臻撰。康熙二十二年，台湾平定。臻以工部尚书，与内阁学士石柱，奉诏巡视。因述其经画大略，为此书。首沿海总图，次越略二卷，次闽略三卷，次附记澎湖、台湾一卷。皆案日记载，如行程录之体。澎湖、台湾，未能亲至，故称“附记”焉。
《松亭行纪》二卷
国朝高士奇撰。康熙辛酉，圣祖仁皇帝由温泉出喜峰口，士奇扈从。以喜峰口为古松亭关，故以名其行纪。然松亭关在喜峰口外八十里，士奇谓即喜峰口误也。
《扈从西巡日录》一卷
国朝高士奇撰。康熙癸酉，圣祖仁皇帝西巡五台，士奇扈从，述所闻见为此书。
右传记类杂录之属。九部，二十一卷。
谨案：传记者，总名也。类而别之：则叙一人之始末者，传之属；叙一事之始末者，记之属。以上所录，皆记事之文，其类不一，故曰“杂”焉。
史部八 史钞类
《两汉博闻》十二卷
宋杨侃编。摘录前、后《汉书》之文，不依篇第，不分门类，惟简择其中字句故事，列为标目，而节取颜师古，章怀太子注，列于其下，往往可订正注文之讹漏。
《通鉴总类》二十卷
宋沈枢编。取《资治通鉴》之文，仿《册府元龟》例，分为二百七十一门。每门各随事标题，略依时代为次，亦间采司马光议论附之。门目颇嫌琐碎，然较原书为易检寻。
《南史识小录》八卷，《北史识小录》八卷
国朝沈名荪、朱昆田同编。仿《两汉博闻》之例，取《南北史》字句鲜华、事迹新异者，摘录成编。不分门类，仍以原书卷目为次。
右史抄类。三部，四十八卷。
史部九 载记类
《吴越春秋》十卷
汉赵煜撰，元徐天祜注。记吴、越二国兴亡始末。中或参以小说家言，盖百家杂记，往往如斯，不可绳以史例。《隋志》作十二卷，今佚二卷，《汉魏丛书》本并为六卷，弥失其初。此本犹元初所刻，其徐天祜注，《汉魏丛书》佚其姓名，亦赖此本得知也。
《越绝书》十五卷
汉袁康撰，其友吴平同定。《隋志》称子贡作者，谬也。原本二十五篇，今佚五篇。其事与《吴越春秋》相出入，而文章博奥伟丽，则赵煜弗及也。
《华阳国志》十二卷，附录一卷
晋常璩撰。世所行本十卷，中缺二子卷，今以影写宋本补足，并附以张佳允所补一卷。其书述巴蜀之事，始于开辟，终于永和三年。文词典雅，具有史裁。
《邺中记》一卷
晋陆翙撰。原本久佚，今从《永乐大典》录出。所记皆石虎逸事，中载及北齐高欢、高洋二条。又有引隋杜台卿《玉烛宝典》一条，似后人误以《邺都故事》窜入。盖诸书引此二书，往往相乱也。
《十六国春秋》一百卷
旧本题魏崔鸿撰。考鸿书自《崇文总目》，已不著录。此本乃明屠乔孙、项琳之所伪作。故以晋、宋之号系年，与《史通》合；而无表，则与《史通》不合；无赞无序，亦与《魏书》不合。然皆摭诸书所引鸿书，联贯排比而成，与他伪书究不同也。
《别本十六国春秋》十六卷
旧本亦题崔鸿撰。载何镗《汉魏丛书》中。其出在屠氏、项氏本前。然十六国各为一录，与一百卷之数不合，或即《崇文总目》所谓《十六国春秋略》，《通鉴考异》所谓《十六国春秋抄》也。疑以傅疑，故二本并存焉。
《蛮书》十卷
唐樊绰撰。原本久佚，今从《永乐大典》录出。盖绰于咸通中，为岭南西道节度使蔡袭从事，故纂述六诏始末，以成是书。于部族之分合，山川道里之险易，及叛服征讨之始末，言之最悉。
《钓矶立谈》一卷
不著撰人名氏。考书中自述，盖史虚白之子所作，《宋志》竟以为虚白作，误也。其书杂录南唐事迹，附以论断。中徐铉一条，称铉方奉诏与汤悦书江南事，则作于宋初矣。
《江南野史》十卷
宋龙衮撰。其书记南唐事，用纪传之体，而不立纪传之名。原本二十卷，今缺十卷，故诸臣之传存者仅三十篇。
《江南别录》一卷
宋陈彭年撰。记南唐义祖、烈祖、元宗、后主四代事。时徐铉、汤悦方奉诏撰《江南录》，此书乃彭年私纂，故以“别录”为名。《宋史·艺文志》作四卷，疑本以一篇为一卷，后人合并为一也。
《江表志》三卷
宋郑文宝撰。以徐铉等所撰《江南录》，多所漏落，因作此以补其遗。烈祖、元宗、后主各为一卷，然简略亦甚，当为残缺之本也。
《江南余载》二卷
不著撰人名氏。原本久佚，今从《永乐大典》录出。据《书录解题》所载自序，盖于记江南事者六家皆所不满，独有取于郑文宝书，因掇取六家所遗者，以成此编。
《三楚新录》三卷
宋周羽翀撰。其称“三楚”者，以长沙马殷、武陵周行逢、江陵高季兴，皆据楚地称王也。其书以一国为一卷，各述其兴废始末，与五代史颇有异同。
《锦里耆旧传》四卷
宋句延庆撰。一名《成都理乱记》。记王氏、孟氏据蜀时事。陈振孙《书录解题》载此书作八卷，述成书始末甚详，然谓此书起唐懿宗咸通九年，此书实起僖宗中和五年，又谓所记下迄祥符己酉，此书实开宝中作，不应预见祥符。或所见别一续补之本欤。
《五国故事》二卷
不著撰人名氏。据书中所述，盖宋朝人也。其书记吴杨氏、南唐李氏、蜀王氏、孟氏、南汉刘氏、闽王氏之事。以其地而论，当云四国；以其人而谕，当云六国。称曰五国，未详其例。
《蜀梼杌》二卷
宋张唐英撰。据《前蜀开国记》《后蜀实录》二书，仿荀悦《汉纪》之体，编年排次。于王氏、孟氏事迹，颇为详备。《新五代史》，于二蜀世家，删削太略，此可补其遗也。
《马氏南唐书》三十卷
宋马令撰。书成于崇宁乙酉。首为《先主书》，次为《嗣主书》，次为《后主书》。盖用陈寿《蜀志》之例。诸传各以类从，分十八目，而终以《建国谱》《世系谱》。多采诗话、小说，颇为芜杂。然不以正统予南唐，较陆游书为得体。今仿新、旧《唐书》之例，与陆游书并存焉。
《陆氏南唐书》十八卷，音释一卷
宋陆游撰，元戚光音释。其书以南唐三主，列为本纪。引《史记》秦庄襄、项羽为证，不知已久为《史通》所驳。又以后妃诸王，列群臣传后；以杂艺方士，列《忠义传》前，皆乖体例。若其序次之简洁，则述南唐事者莫能或之先矣。
《吴越备史》四卷，补遗一卷
宋钱俨撰。或题林范者，俨托名也。其《补遗》一卷，则不知为谁作。所记钱氏旧事。《备史》讫太祖开宝六年戊辰，《补遗》讫太宗雍熙四年丁亥。《书录解题》谓旧本缺前三卷，仅起于石晋开运，今本亦同。
《安南志略》十九卷
元黎崱撰。崱安南人，至元中，随陈键内附。键为安南所害，而崱归朝，乃述安南事迹，为此书。与《元史》列传，多有异同。当以崱所目击为确，疑宋濂等未见是书也。
《十国春秋》一百十四卷
国朝吴任臣撰。以欧阳修《新五代史》，惟主书法，不核事实。于十国世家，脱漏尤甚，乃搜辑此书，以补其缺，并自为之注。纠正讹谬，多所辩证。其五表考订尤详。
附录
《越史略》三卷
不著撰人名氏。盖安南国人，自记其国之事；所谓伪史者是也。以其叙述详明，足备正史之参考，故附录焉。
《朝鲜史略》六卷
不著撰人名氏。书中称李成桂为太祖，李芳远为太宗。盖明代朝鲜国人作也。所记始于檀君，终于高丽恭让王王瑶。自新罗朴氏以前稍略，自为高丽王建以后，则编年纪载，事迹颇详。
右载记类。二十一部，三百八十卷。附录二部，九卷。