弘扬华夏古籍 传承国粹精华

卷八

钦定四库全书

诗外传卷八      汉 韩婴 撰

越王勾践使廉稽献民於荆王荆王使者曰越夷狄之国也臣请欺其使者荆王曰越王贤人也其使者亦贤子其愼之使者出见亷稽曰冠则得以俗见不冠不得见廉稽曰夫越亦周室之列封也不得处於大国而处江海之陂与魭鱣鱼鼈为伍文身翦髪而後处焉今来至上国必曰冠得俗见不冠不得见如此则上国使适越亦将劓墨文身翦髪而後得以俗见可乎荆王闻之披衣出谢孔子曰使於四方不辱君命可谓士矣人之所以好富贵安荣为人所称誉者为身也恶贫贱危辱为人所谤毁者亦为身也然身何贵也莫贵於气人得气则生失气则死其气非金帛珠玉也不可求於人也非缯布五谷也不可籴买而得也在吾身耳不可不愼也诗曰既明且哲以保其身

吴人伐楚昭王去国国有屠羊说从行昭王反国赏从者及说说辞曰君失国臣所失者屠君反国臣亦反其屠臣之禄既厚又何赏之辞不受命君强之说曰君失国非臣之罪故不伏诛君反国非臣之功故不受其赏吴师入郢臣畏寇避患君反国说何事焉君曰不受则见之说对曰楚国之法商人欲见於君者必有大献重质然後得见今臣智不能存国节不能死君勇不能待寇然见之非国法也遂不受命入於涧中昭王谓司马子期曰有人於此居处甚约论议甚高为我求之愿为兄弟请为三公司马子期舍车徒求之五日五夜见之谓曰国危不救非仁也君命不从非忠也恶富贵於上甘贫苦於下意者过也今君愿为兄弟请为三公不听君何也说曰三公之位我知其贵於刀俎之肆矣万锺之禄我知其富於屠羊之利矣今见爵禄之利而忘辞受之礼非所闻也遂辞三公之位而反乎屠羊之肆君子闻之曰甚矣哉屠羊子之为也约已持穷而处人之国矣说曰何谓穷吾让之以礼而终其国也曰在深渊之中而不援彼之危见昭王德衰於吴而怀宝絶迹以病其国欲独全已者也是厚於已而薄於君狷乎非救世者也何如则可谓救世矣曰若申伯仲山甫可谓救世矣昔者周德大衰道废於厉申伯仲山甫辅相宣王拨乱世反之正天下略振宗庙复兴申伯仲山甫乃并顺天下匡救邪失喻德教举遗士海内翕然向风故百姓勃然咏宣王之德诗曰周邦咸喜戎有良翰又曰邦国若否仲山甫明之既明且哲以保其身夙夜匪懈以事一人如是可谓救世矣

齐崔杼弑庄公荆蒯芮使晋而反其仆曰君之无道也四邻诸侯莫不闻也以夫子而死之不亦难乎荆蒯芮曰善哉而言也早言我能谏谏而不用我能去今既不谏又不去吾闻之食其食死其事吾既食乱君之食又安得治君而死之遂驱车而入死其事仆曰人有乱君犹必死之我有治长可无死乎乃结辔自刎於车上君子闻之曰荆蒯芮可谓守节死义矣仆夫则无为死也犹饮食而遇毒也诗曰夙夜匪懈以事一人荆先生之谓也易曰不恒其德或承之羞仆夫之谓也

逊而直上也切次之谤谏为下懦为死诗曰柔亦不茹宋万与庄公战获乎庄公庄公败舍诸宫中数月然後归之反为大夫于宋宋万与闵公博妇人皆在侧万曰甚矣鲁侯之淑鲁侯之美也天下诸侯宜为君者惟鲁侯耳闵公矜此妇人妬其言顾曰尔虏焉知鲁侯之美恶乎宋万怒博闵公絶脰仇牧闻君弑趋而至遇之于门手劒而叱之万臂摋仇牧碎其首齿着乎门阖仇牧可谓不畏强御矣诗曰惟仲山甫柔亦不茹刚亦不吐可於君不可於父孝子弗为也可於父不可於君君子亦弗为也故君不可夺亲亦不可夺也诗曰恺悌君子四方为则

黄帝即位施惠承天一道修德惟仁是行宇内和平未见凤凰惟思其象夙寐晨兴乃召天老而问之曰凤象何如天老对曰夫凤象鸿前麟後蛇颈而鱼尾龙文而龟身燕颔而鸡喙戴德负仁抱中挟义小音金大音鼓延颈奋翼五彩备明举动八风气应时雨食有质饮有仪往即文始来即嘉成惟凤为能通天祉应地灵律五音览九德天下有道得凤象之一则凤过之得凤象之二则凤翔之得凤象之三则凤集之得凤象之四则凤春秋下之得凤象之五则凤没身居之黄帝曰於戏允哉朕何敢与焉於是黄帝乃服黄衣戴黄冕致斋于宫凤乃蔽日而至黄帝降于东阶西面再拜稽首曰皇天降祉不敢不承命凤乃止帝东国集帝梧桐食帝竹实没身不去诗曰凤凰于飞??其羽亦集爰止

魏文侯有子曰撃次曰诉诉少而立以嗣封撃中山三年莫往来其傅赵苍唐曰父忘子子不可忘父何不遣使乎撃曰愿之而未有所使也苍唐曰臣请使撃曰诺於是乃问君之所好与所嗜曰君好北犬嗜晨鴈遂求北犬晨鴈賫行苍唐至曰北蕃中山之君有北犬晨鴈使苍唐再拜献之文侯曰撃知吾好北犬嗜晨鴈也则见使者文侯曰撃无恙乎苍唐唯唯而不对三问而三不对文侯曰不对何也苍唐曰臣闻诸侯不名君既已赐弊邑使得小国侯君问以名不敢对也文侯曰中山之君无恙乎苍唐曰今者臣之来拜送於郊文侯曰中山之君长短若何矣苍唐曰问诸侯比诸侯诸侯之朝则侧者皆人臣无所比之然则所赐衣裘几能胜之矣文侯曰中山之君亦何好乎对曰好诗文侯曰於诗何好曰好黍离与晨风文侯曰黍离何哉对曰彼黍离离彼稷之苗行迈靡靡中心摇摇知我者谓我心忧不知我者谓我何求悠悠苍天此何人哉文侯曰怨乎曰非敢怨也时思也文侯曰晨风谓何对曰鴥彼晨风郁彼北林未见君子忧心钦钦如何如何忘我实多於是文侯大悦曰欲知其子视其母欲知其君视其所使中山君不贤恶能得贤遂废太子诉召中山君以为嗣诗曰凤凰于飞??其羽亦集爰止蔼蔼王多吉士惟君子使媚于天子君子曰夫使非直敝车罢马而已亦将喻诚信通气志明好恶然後可使也

子贱治单父其民附孔子曰告丘之所以治之者对曰不齐时发仓廪振困穷补不足孔子曰是小人附耳未也对曰赏有能招贤才退不肖孔子曰是士附耳未也对曰所父事者三人所兄事者五人所友者十有二人所师者一人孔子曰所父事者三人所兄事者五人足以教弟矣所友者十有二人足以袪壅蔽矣所师者一人足以虑无失策举无败功矣惜乎不齐为之大功乃与尧舜参矣诗曰恺悌君子民之父母子贱其似之矣度地图居以立国崇恩博利以怀衆明好恶以正法度率民力稼学校庠序以立教事老养孤以化民升贤赏功以劝善惩奸绌失以丑恶讲御习射以防患禁奸止邪以除害接贤连友以广智宗亲族附以益强诗曰恺悌君子

齐景公使人於楚楚王与之上九重之台顾使者曰齐有台若此乎使者曰吾君有治位之坐土阶三等茅茨不翦朴椽不斵者犹以谓为之者劳居之者泰吾君恶有台若此者於是楚王盖悒如也使者可谓不辱君命其能专对矣

传曰予小子使尔继召公之後受命者必以其祖命之孔子为鲁司寇命之曰宋公之子弗甫有孙鲁孔丘命尔为司寇孔子曰弗甫敦及厥辟将不堪公曰不妄传曰诸侯之有德天子锡之一锡车马再锡衣服三锡虎贲四锡乐器五锡纳陛六锡朱户七锡弓矢八锡鈇钺九锡秬鬯诗曰?尔圭瓒秬鬯一卣

齐景公谓子贡曰先生何师对曰鲁仲尼曰仲尼贤乎曰圣人也岂直贤哉景公嘻然而笑曰其圣何如子贡曰不知也景公勃然作色曰始言圣人今言不知何也子贡曰臣终身戴天不知天之高也终身践地不知地之厚也若臣之事仲尼譬犹渴操壶杓就江海而饮之腹满而去又安知江海之深乎景公曰先生之誉得无太甚乎子贡曰臣赐何敢甚言尚虑不及耳臣誉仲尼譬犹两手捧土而附泰山其无益亦明矣使臣不誉仲尼譬犹两手杷泰山无损亦明矣景公曰善岂其然善岂其然诗曰绵绵翼翼不测不克

一谷不升谓之?二谷不升谓之饥三谷不升谓之馑四谷不升谓之荒五谷不升谓之大侵大侵之礼君食不兼味台榭不饰道路不除百官补而不制鬼神祷而不祠此大侵之礼也诗曰我居御卒荒此之谓也古者天子为诸侯受封谓之采地百里诸侯以三十里七十里诸侯以二十里五十里诸侯以十里其後子孙虽有罪而绌使子孙贤者守其地世世以祠其始受封之君此之谓兴灭国继絶世也书曰兹予享于先王尔祖其从享之

梁山崩晋君召大夫伯宗道逢辇者以其辇服其道伯宗使其右下欲鞭之辇者曰君趋道岂不远矣不知事而行可乎伯宗喜问其居曰绦人也伯宗曰子亦有闻乎曰梁山崩壅河顾三日不流是以召子伯宗曰如之何曰天有山天崩之天有河天壅之伯宗将如之何伯宗私问之曰君其率羣臣素服而哭之既而祠焉河斯流矣伯宗问其姓名弗告伯宗到君问伯宗以其言对於是君素服率羣臣而哭之既而祠焉河斯流矣君问伯宗何以知之伯宗不言受辇者诈以自知孔子闻之曰伯宗其无後攘人之善诗曰天降丧乱灭我立王又曰畏天之威于时保之

晋平公使范昭观齐国之政景公锡之宴晏子在前范昭趋曰愿君之倅樽以为夀景公顾左右曰酌寡人樽献之客晏子对曰彻去樽范昭不说起舞顾太师曰子为我奏成周之乐愿舞太师对曰盲臣不习范昭起出门景公谓晏子曰夫晋天下大国也使范昭来观齐国之政今子怒大国之使者将奈何晏子曰范昭之为人也非陋而不知礼也是欲试吾君婴故不从於是景公召太师而问之曰范昭使子奏成周之乐何故不调对如晏子於是范昭归报平公曰齐未可并也吾试其君晏子知之吾犯其乐太师知之孔子闻之曰善乎晏子不出俎豆之间折冲千里诗曰实右序有周薄言震之莫不震叠

三公者何曰司空司马司徒也司马主天司空主土司徒主人故隂阳不和四时不节星辰失度灾变非常则责之司马山陵崩竭川谷不流五谷不植草木不茂则责之司空君臣不正人道不和国多盗贼下怨其上则责之司徒故三公典其职忧其分举其辩明其隐此三公之任也诗曰济济多士文王以宁又曰明昭有周式序在位言各称职也

夫贤君之治也温良而和寛容而爱刑清而省喜赏而恶罚移风崇教生而不杀布惠施恩仁不偏与不夺民力役不踰时百姓得耕家有收聚民无冻馁食无腐败士不造无用雕文不粥于肆斧斤以时入山林国无佚士皆用於世黎庶欢乐衍盈方外远人归义重译执贽故得风雨不烈小雅曰有渰萋萋兴雨祈祈以是知太平无飘风暴雨明矣

昨日何生今日何成必念归厚必念治生日慎一日完如金城诗曰我日斯迈而月斯征夙兴夜寐无忝尔所生

官怠於有成病加於小愈祸生於懈惰孝衰於妻子察此四者慎终如始易曰小狐汔济濡其尾诗曰靡不有初鲜克有终

孔子燕居子贡摄齐而前曰弟子事夫子有年矣才竭而智罢振於学问不能复进请一休焉孔子曰赐也欲焉休乎曰赐欲休於事君孔子曰诗云夙夜匪懈以事一人为之若此其不易也若之何其休也曰赐休於事父孔子曰诗云孝子不匮永锡尔类为之若此其不易也如之何其休也曰赐欲休於事兄弟孔子曰诗云妻子好合如鼓瑟琴兄弟既翕和乐且耽为之若此其不易也如之何其休也曰赐欲休於耕田孔子曰诗云昼尔于茅宵尔索綯亟其乘屋其始播百谷为之若此其不易也若之何其休也子贡曰君子亦有休乎孔子曰阖棺兮乃止播耳不知其时之易迁兮此之谓君子所休也故学而不已阖棺乃止诗曰日就月将言学者也鲁哀公问冉有曰凡人之质而已将必学而後为君子乎冉有对曰臣闻之虽有良玉不刻镂则不成器虽有美质不学则不成君子曰何以知其然也夫子路卞之野人也子贡卫之贾人也皆学问於孔子遂为天下显士诸侯闻之莫不尊敬卿大夫闻之莫不亲爱学之故也昔吴楚燕代谋为一举而欲伐秦桃贾监门之子也为秦往使之遂絶其谋止其兵及其反国秦王大悦立为上卿夫百里奚齐之乞者也逐於齐西无以进自卖五羊皮为一轭车见秦缪公立为相遂霸西戎太公望少为人婿老而见去屠牛朝歌赁於棘津钓於磻溪文王举而用之封於齐管仲亲射桓公遂除报讐之心立以为相存亡继絶九合诸侯一匡天下此四子者皆尝卑贱穷辱矣然其名声驰於後世岂非学问之所致乎由此观之士必学问然後成君子诗曰日就月将於是哀公嘻然而笑曰寡人虽不敏请奉先生之教矣曾子有过曾晳引杖撃之仆地有间乃苏起曰先生得无病乎鲁人贤曾子以告夫子夫子告门人参来汝不闻昔者舜为人子乎小箠则待笞大杖则逃索而使之未尝不在侧索而杀之未尝可得今汝委身以待暴怒拱立不去非王者之民其罪何如诗曰优哉游哉亦是戾矣又曰载色载笑匪怒伊教

齐景公使人为弓三年乃成景公得弓而射不穿三札景公怒将杀弓人弓人之妻往见景公曰蔡人之子弓人之妻也此弓者太山之南乌号之柘騂牛之角荆麋之筋河鱼之胶也四物者天下之练材也不宜穿札之少如此且妾闻奚公之车不能独走莫耶虽利不能独断必有以动之夫射之道在手若附枝掌若握卵四指如断短杖右手发之左手不知此盖射之道景公以为仪而射之穿七札蔡人之夫立出矣诗曰好是正直齐有得罪於景公者景公大怒缚置之殿下召左右肢解之敢谏者诛晏子左手持头右手磨刀仰而问曰古者明王圣主其肢解人不审从何肢解始也景公离席曰纵之罪在寡人诗曰好是正直

传曰居处齐则色姝食饮齐则气珍言语齐则信听思齐则成志齐则盈五者齐斯神居之诗曰既和且平依我磬声

魏文侯问狐卷子曰父贤足恃乎对曰不足子贤足恃乎对曰不足兄贤足恃乎对曰不足弟贤足恃乎对曰不足臣贤足恃乎对曰不足文侯勃然作色而怒曰寡人问此五者於子一一以为不足者何也对曰父贤不过尧而丹朱放子贤不过舜而瞽瞍顽兄贤不过舜而象傲弟贤不过周公而管叔诛臣贤不过汤武而桀纣伐望人者不至恃人者不久君欲治从身始人何可恃乎诗曰自求伊祜

汤作濩闻其宫声使人温良而寛大闻其商声使人方廉而好义闻其角声使人恻隐而爱仁闻其徵声使人乐养而好施闻其羽声使人恭敬而好礼诗曰汤降不迟圣敬日跻

孔子曰易先同人後大有承之以谦不亦可乎故天道亏盈而益谦地道变盈而流谦鬼神害盈而福谦人道恶盈而好谦谦者抑事而损者也持盈之道抑而损之此谦德之於行也顺之者吉逆之者凶五帝既没三王既衰能行谦德者其惟周公乎文王之子武王之弟成王之叔父假天子之尊位七年所执贽而师见者十人所还质而友见者十三人穷巷白屋之士所先见者四十九人时进善者百人宫朝者千人谏臣五人辅臣五人拂臣六人载干戈以至於封侯而同姓之士百人孔子曰犹以周公为天下赏则以同族为衆而异族为寡也故德行寛容而守之以恭者荣土地广大而守之以俭者安位尊禄重而守之以卑者贵人衆兵强而守之以畏者胜聪明睿智而守之以愚者哲博闻强记而守之以浅者不溢此六者皆谦德也易曰谦亨君子有终吉能以此终吉者君子之道也贵为天子富有四海而德不谦以亡其身者桀纣是也而况衆庶乎夫易有一道焉大足以治天下中足以安家国近足以守其身者其惟谦德乎诗曰汤降不迟圣敬日跻

昔者田子方出见老马於道喟然有志焉以问於御者曰此何马也曰故公家畜也罢而不为用故出放也田子方曰少尽其力而老去其身仁者不为也束帛而赎之穷士闻之知所归心矣诗曰汤降不迟圣敬日跻齐庄公出猎有螳蜋举足将搏其轮问其御曰此何虫也御曰此是螳蜋也其为虫知进而不知退不量力而轻就敌庄公曰以为人必为天下勇士矣於是回车避之而勇士归之诗曰汤降不迟

魏文侯问李克曰人有恶乎李克曰有夫贵者则贱者恶之富者则贫者恶之智者则愚者恶之文侯曰善行此三者使人勿恶亦可乎李克曰可臣闻贵而下贱则衆弗恶也富能分贫则穷士弗恶也智而教愚则童蒙者弗恶也文侯曰善哉言乎尧舜其犹病诸寡人虽不敏请守斯语矣诗曰不遑啓处

有鸟於此架巢於葭苇之顚天喟然而风则葭折而巢坏何其所托者弱也稷蜂不攻而社鼠不薰非以稷蜂社鼠之神其所托者善也故圣人求贤者以辅夫吞舟之鱼大矣荡而失水则为蝼蚁所制失其辅也故曰不明尔德时无背无侧尔德不明以无陪无卿

诗外传卷八

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