○泰西水法下用雨雪之水，為法一種。

《水庫記》曰：水庫者，積水之處也。澤國下地，水之所都。平原易野，厥田中中，引河鑿井，斯足用焉。若乃重山複嶺，陡澗迅流，乘水之急，激而自上。廢人用器，厥利尤大矣。別有天府金城，居高乘險，江河溪澗，境絕路殊，鑿井百尋，盈車載綆，時逢亢旱，涓滴如珠。或乃絕徼孤懸，恒須遠汲，長圍久困，人馬乏絕。若斯之類，世多有之。臨渴為謀，豈有及哉？計莫如恒儲雨雪之水，可以禦窮。而人情狃近，未或先慮，及其已至，坐槁而已。亦有依山掘地，造作唐池，以為旱備。而彌旬不雨，已成龜坼，徒傷挹注之易窮，不悟滲漏之寔多矣。西方諸國，因山為城者，其人積水，有如積穀。穀防紅腐，水防漏渫，其為計慮，亦略同之。以故作為水庫，率令家有三年之蓄，雖遭大旱，遇強敵，莫我難焉。又上方之水，比於地中，陳久之水，方於新汲，其蠲煩去疾，益人利物，往往勝之。彼山城之人，遇江河井泉之水，猶鄙不肯嚐也。今以所聞造作法著於篇。

水庫者，水池也。曰庫者，固之其下，使無受渫也。冪之其上，使無受損也。四行之性，土為至乾，甚於火矣。水居地中，風過損焉，日過損焉。夏之日大旱，金石流，土山焦，而水獨存乎？故固之，故冪之。水庫之事有九：一曰具，具者，庀其物也。二曰齊，齊所以為之和也。三曰鑿，鑿所以為之容也。四曰築，築所以為之地也。五曰塗，塗所以為之固守也。六曰蓋，蓋所以為之冪覆也。七曰注，注所以為之積也。八曰挹，挹所以受其用也。九曰修，修所以為之彌縫其闕也。

注曰：冪防耗損，亦防不潔，古人井故有冪。《易》曰：“井收勿幕。“齊與劑同。△一曰具

水庫之物有六，以備築也、蓋也、塗也。築與蓋之物有三：曰方石，曰瓴甋，曰石卵。塗之物有三：曰石灰，曰砂，曰瓦屑。塗之物三合，謂之三和之灰。或沙或瓦去一焉，謂之二和之灰。煉灰之石，或青或白，欲密理而色潤，否者疏而不昵。煉之以薪或石炭焉，火不絕二日有半而後足。試之法：先取一石灌之，雜眾石而煉之，既成而出之權之，損其初三分之一，此石質美而火齊得也。沙有三種：或取之湖，或取之地，或取之海。海為上，地次之，湖又次之。沙有三色：赤為上，黑次之，白又次之。辨沙之法有三：揉之其聲楚楚焉，純沙也。諦視之各有廉隅圭角，純沙也。散之布帛之上，抖擻之悉去之不留塵坌者，純沙也。否則有土雜焉，以為齊，則不固。瓦之屑，以出陶之毀瓦瓴甋，鐵石之杵臼舂之，而簁之。無新焉而用其舊者，水濯之，日暴之，極乾而後舂之，而簁之。簁之為三等：細與石灰同體為細屑，稍大焉與砂同體為中屑，再簁之餘其大者如菽為查。

注曰：方石瓴甋者，以豫為牆為蓋。二物皆無定度也。為牆之石，取正方焉，廣狹短長厚薄無定度。牆厚則堅，堅則久。為蓋者，或穹之。穹之石，合之其圓半規。穹之法有三，詳見下方也。石卵者，鵝卵之石也，以豫為底也，無之以小石代之。大者無過一斤，小者任雜焉。凡石卵或小石，欲堅潤而密理，否者不固。昵，黏也。二日有半，三十時足也。陶，窯灶也。瓴甋，磚也。凡瓦之土，勝磚之土，用磚則謹擇之。簁，俗作篩，羅也。查，滓也。查無用簁，擇其過大者去之。三和之灰，今匠者多用之。其一，則土也。用土不堅，以瓦屑故勝之，以後法為之劑，又勝之。西國別有一物，似土非土，似石非石，生於地中。掘取之，大者如彈丸，小者如菽，色黃黑。孔竅周通，狀如蛀窠。儼然石也，而體質甚輕，揉之成粉。舂以代砂，或代瓦屑，灰汁在其空中，委宛相入。堅凝之後，逾於銅鐵。近數十年前，有發故水道者，啟土之後，鍬不入，百計無所施。既而穴其下方，乃壞墮焉。視其甃塗之灰，用是物也，厚半寸許耳。此道由來甚久，以曆年計之，在漢武之世矣。後此凡用和灰，甚貴是物焉。或作室模，和灰塗之。崇閎窈窕，惟意所為。既成之後，絕勝冶銅鑄鐵矣。然所在不乏，計秦晉隴蜀諸高陽之地，必多有之。其形大段如浮石，而顆細、色赤黃、質脆，為異耳。以本草質之，殆土殷孽之類也。其生在乾燥之處，土作硫黃氣者，或產硫黃者，或近溫泉者，火石者，火井者，或地中時出燐火者，即有之。求之法：視其處草不蕃盛，茸茸短瘠，又淺草之中，忽有少分如鬥許、如席許大，不生寸草者，依此掘地數尺，當可得也。西國名為巴初剌那。求得之，大利於土石之工。或並無瓦屑及砂，以青白石末代之，其細大之等，與瓦屑同。

△二曰齊

凡齊，以鬥斛概其物，水和之。三分其凡，而灰居一，砂居二，湅之如糜，謂之甃齊。三分其甃齊，加水一焉而調之，謂之築齊。塗之齊有三：湅之皆如糜。四分其凡，而瓦，查居二，砂居一，灰居一，謂之初齊。三分其凡，而中屑居二，灰居一，謂之中齊。五分其凡，而細屑居三，灰居二，謂之末齊。凡湅齊，熟之又熟，無亟於用，無惜於力。日再湅，五日而成為新齊。新齊積之，恒以水潤之。下濕之處，窖藏而土封之。久而益良。

注曰：凡量灰，必出窯之灰，凡量瓦屑，必出臼之屑，凡量砂，必日暴之砂，皆言乾也。如糜者，今匠人所用甃牆塗牆挑而概之之劑也。太燥則不附，太濕則不居。加水為築劑，則如稀糜，沃而灌之之劑也。凡治宮室，築城垣，造壙域，皆以諸劑斟酌用之。和之水，以泉水江水雨水，雜鹵與鹻勿用也，雪水之新者，勿用也。凡，總數也。

△三曰鑿

池有二：曰家池，曰野池。家以共家，野以共野。共家者，飲饌焉，澡滌焉；共野者，畜牧焉，溉灌焉。為家池，計眾霤而曲聚之，承而鍾之。為野池，計岡阜原田水道之委而聚之，而鍾之。為家池必二以上，代積焉，代用焉。為野池，專可也，隨積而用之。皆計歲用之數而為之容。積二年以上者，遞倍之，或倍其容，或倍其處。為家池，平其底，中底而為之坎。坎深二尺，以渟其垢。三分其底之徑，以其一為坎之徑。牆方則稱，圜則固。大者圜之，小者方之。大者圜而小者方，則不畏深也。牆之周，或壁立，或下侈而上弇之。侈弇之數無定度，雖為之土囊之口可也。若上侈而下弇，則寡容也，中侈而上下弇，則難為牆也，無所取之。或為之複池，限之以牆，中牆而為之竇以通之。小者槷之，大者<片>之，互輸寫之，可抒清而去濁也，代積而代用也。若山麓原田陂陁之地，則為壺漏之地，高下相承，互輸寫之。為野池利淺，以群飲六畜，以溉田。方其牆，迤其一麵以為塗。欲為深者迤其底，漸深之無坎為野池。擇磽確之地，不宜稼而水輳焉者可也。是化無用為有用也。

注曰：共與供同。霤，簷溝也。容者，通高下廣狹所容受多寡之數也。度池尺寸，計容多寡，用盤量倉窖術，在《九章算》之《粟米》篇。專，獨也。遞倍者，二年則二倍，三年則三倍也。倍容者，倍其大；倍處者，倍其多也。倍大法：亦用立方立圓術酌量作之，在《九章算》之《少廣》篇。方則稱者，或稱其室，或稱其庭，兩方相稱也。方牆而大，懼或墮焉，圓如井周，相恃為固，上弇不墮，亦此理也。侈、廣，弇、斂也。如本篇一圖之甲乙丙丁，方池也。辛壬癸子，圓池也。二形之外，或有為長方者，方之屬也。有六角八角以上諸角形者，圓之屬也。惟所為之，未暇詳也。戊己丑寅，底坎也。乙庚辛壬，壁立之牆也。卯辰午未戌房氐亢，上弇之池也。卯未戌角，土囊之口也。複池，兩池並也。牆之實，多寡大小高下，任意作之。槷木杙也。凡<片>與槷，或旁渫者，附之以煗木之皮而塞之。壺漏之池者，從上而下，位置如刻漏之壺，其開竇輸寫，亦若漏水相承也。如本篇二圖之甲乙，複池也。丙丁，限牆也。午未申，竇也。戊己庚辛，壺漏之複池也。壬，其竇也。癸子醜寅卯辰，壺漏之三複池也。酉與戌皆其竇也。三以上任意作之。其連接之處，如庚至己，醜至子，淺深高下，亦任意作之。迤之以為塗，令人畜皆邐迤而下，恒及水際也。凡岡阜之下，山陵之麓，其地瀝脂，故不宜稼。其勢建瓴，水則輳之。牲降於阿，取飲既便，掣以灌田，趨於易達也。

△四曰築

築有二：下築底，旁築牆。築底者，既作池，平其底，則以木杵杵之，或以石碪碪之。杵之碪之，欲其堅也。依池之周而為之牆，或方石焉，或瓴甋焉，甃之以甃齊之灰，甃必乘其界牆。量池之小大淺深而為之厚，不厭厚。若複池，則為共池而中甃其限牆，仍甃為行水之竇。壺漏之複池，則各為池而穿行水之竇也。牆畢，以鵝卵之石或小石墊之，其底厚五寸以上，不厭厚。既墊之，複杵之，或碪之，不厭堅，無惜其力，亦欲其平也。既堅既平，以築齊之灰灌之，又灌之，滿焉，實焉，平焉，浮於石而止。複杵之，或碪之。有隙焉，複灌之，滿實平而止。中底之坎，亦杵之，亦牆之，亦墊之，而灌之如法作之。凡底與牆之交，碪杵或不及焉，則以邊杵築之。其墊與灌，必謹察之而加功焉。壺漏之竇，居水之⒊，必謹察之而加功焉。凡牆，皆以方長之石為之緣。若遇大石焉而鑿之池，以石為之底，與牆與緣徑塗之。有闕焉，而為之縫，亦杵之。而牆之，而緣之，而墊之，而灌之，如法作之。野池，或土或石皆如之。

注曰：乘界，俗言騎縫也，緣，池麵壓口也，縫，補也。本篇三圖之甲乙丙，木杵也。丁，邊杵也。戊，石碪也。己辛己庚，甃牆也。庚辛，石墊也。本篇二圖之甲乙，即共池也。以意度之，江海之濱，平原易野，土疏善壞，必以甃牆。處於山者，如秦如晉，厥土騂剛，陶複陶穴，壁立不墮。若斯之處，掘地為池，雖無甃牆而徑塗之，不亦可乎？同誌者，請嚐試之。

△五曰塗

築畢，候池之底既乾其十之八，掃除之。過乾，則水沃之，而後塗之。塗之，先以初齊，厚五分，池大者，加二分之一。池之底及周，連塗之。連塗之，則周與底之交無罅也。塗畢，以木擊擊之，欲其平以實也。次日又擊之，有罅焉，以鐵概概之。乾則以水沃而概之，無罅而止。三日以後皆如之。俟其乾十分之六，而塗之中齊。中齊之厚，減其初二分之一，亦擊之，概之，次日以後皆如之。候其乾十分之六，而塗之末齊。末齊之厚，減其次二分之一，亦擊之概之，次日以後皆如之。候其乾十分之五，以鐵概摩之。有罅焉，以水沃而摩之。周與底，中坎之周與底，複池之水竇皆同之。凡周與底之交，若竇，必謹察之而加功焉。凡塗瓴甋之牆，或燥而不昵，以石灰之水遍灑之作堊色，乾而後塗之則昵。凡塗，石池與土池，野池與家池，皆同法。凡擊，欲其堅如石也。摩，欲其密如脂也，欲其瑩如鏡也。堅密以瑩，更千萬年不渫也。

注曰：本篇四圖之甲，木擊也。乙，鐵概也。凡三和之灰，無所不可用。欲厚則四塗之，五塗之，任意加之。四塗者，初一、中二、末一。五塗者，初一、中三、末一。末塗以飾宮室之牆。欲令光潤者，以雞子清或桐油和之，如法擊摩之。欲設色，以所用色代瓦屑而和之。石色為上，草木為下。

△六曰蓋

家池之蓋有二：曰平之，曰穹之。平有二：曰石版，曰木版，皆平而冪之，為之孔以出入水。穹有三：曰券穹，曰鬥穹，曰蓋穹。方池皆券穹，正方者或為鬥穹，圜池之屬，皆蓋穹。券穹者，形覆券也，又如截竹析其半而覆之，兩和為之立牆。鬥穹者，形覆鬥也，方其隅，而四牆之趨其頂也，皆以圜。蓋穹者，其形蓋也，中高而旁周皆下垂。凡穹之空，皆半規，皆去緣尺而甃之。甃之法，皆架木以為模，緣而成之，甃以石，則治之以趨規。若瓴甋，亦以趨規之模造之。無之，則以甃齊加損而合之。穹之下，為之竇以出入水。在野者，或穹之，不則苫之或露之。

注曰：平蓋出入之孔有二：一居中，當底坎之上，以挹其渟汙也。一近池之緣，注水入之，挈水出之。大小皆無定度也。本篇四圖之丙丁戊己庚，券穹也。丁戊戊己，方池兩緣也。丁丙戊，和牆也。丙庚，穹背也。辛壬癸子醜，鬥穹也。辛壬癸丑，方池緣也。子，穹頂也，依醜辛直線為牆，漸狹而上以趨子。其醜子辛子皆圓線，餘三同之，而結於子也。寅卯辰午未，蓋穹也。寅卯未辰，圓池緣也。午，穹頂也，旁周趨上皆為圓線，其全空正如立圓之半也。空皆半規者，謂丁丙戊、醜子壬、未午寅，皆半圜形也。如是則固。去緣尺者，池口為道，將跨池以居梁也。趨規之勢，今工人謂之橘房形也。

△七曰注

凡家池，以竹木為承霤，展轉達之。其將入於池也，為之露池。迎輻輳之水，蹔積焉以渟其滓，既澱而後輸之。露池之緣為竇焉以入於池。露池之底為竇焉而他渫之。皆以<片>或以槷而節宣之。凡雨之初零也，必有滓也，長夏之雨也，必有酷熱之氣也，則啟其下竇而池渫焉。度可入也者塞之，啟其上竇而輸之。若水之來與地平，不能為下竇者，則澱其滓，以時出之。為新池，候乾極而注之。新注之水，不食也，既浹月，更注之而後食之。為二池者，歲食經年之水。為三池者，歲食三年之水。是恒得陳水焉，水陳者良。若為複池者，既注之，澄而後啟中牆之竇而輸之空池，複注之。如是更積之，是恒得澄水焉。凡池既盈而閉之，則畜之金魚數頭，是食水蟲，或鯽魚，是食水垢。野池注之山原之水，遂以畜諸魚可也。魚之性，有與牛羊相長者也。

注曰：澱。下凝也、露池。不冪也、如本篇五圖之甲乙丙。露池也。丁，上竇也。戊，下竇也。新注不食，灰氣入焉，味惡也。魚與牛羊相長者，如鯶食羊豕之惡而肥，鰱食鯶之惡而肥也。

△八曰挹

家池之水深，其挈之則以龍尾之車。更深者，為之玉衡之車，恒升之車。無立其足，則以大石為墜，關巨木而置之。無夾其筩，則跨池為梁而置之，既出，而為槽以達之。若挈瓶施繘焉，亦從其梁。中底之坎，既澱焉，為噏筩以去其澱。噏筩者，截竹而通其節，或卷銅錫焉，兩端塞之，中底而為之孔，孔之徑，當底三分之一。上端之旁為之孔，無過三分，一指可揜也。揜其上孔而入之水，至於底而啟之，則自下孔入者皆澱也。既盈，揜而出之而傾之。如是數入焉，澱盡而止。凡施筩，亦從其梁。野池之灌畦若田也，亦以三車挈之，置車亦如之。池大者無跨其梁，則跨之隅。 卷銅錫焉，兩端塞之，中底而為之孔，孔之徑，當底三分之一。上端之旁為之孔，無過三分，一指可揜也。揜其上孔而入之水，至於底而啟之，則自下孔入者皆澱也。既盈，揜而出之而傾之。如是數入焉，澱盡而止。凡施筩，亦從其梁。野池之灌畦若田也，亦以三車挈之，置車亦如之。池大者無跨其梁，則跨之隅。

注曰：足，謂龍尾之下樞也，玉衡之雙筩，恒升之筩底也。筩者，玉衡之中筩，恒升之筩上端也。繘，汲井繩也。本篇五圖之己庚辛，石關巨木也。壬癸，梁也。子醜，噏筩也。寅，噏筩之底孔也。卯，旁孔也。未申，梁跨其隅也。

△九曰修

池無新故，或渫焉，修之則用細潤之石，舂之簁之，與灰同體，亦與同量。煮水百沸而投之，和之，日乾之。複舂之，簁之，煮水投之。如是四焉，舂而簁之，牛乳汁和之，以塗其隙，或以生漆和而塗之。

注曰：同體，等細也。同量，等分也。○水法附餘

高地作井，未審泉源所在，其求之法有四：△第一氣試

當夜，水氣恒上騰，日出即止。今欲知此地水脈安在，宜掘一地窖，於天明辨色時，人入窖以目切地，望地麵有氣如煙，騰騰上出者，水氣也。氣所出處，水脈在其下。

△第二盤試

望氣之法，曠野則可。城邑之中，室居之側，氣不可見。宜掘地深三尺，廣長任意。用銅錫盤一具，清油微微遍擦之。窖底用木高一二寸以搘盤，偃置之。盤上乾草蓋之，草上土蓋之。越一日開視，盤底有水欲滴者，其下則泉也。

△第三缶試

又法，近陶家之處，取瓶缶坯子一具，如前銅盤法用之。有水氣沁入瓶缶者，其下泉也。無陶之處，以土甓代之，或用羊戎代之。羊絨者，不受濕，得水氣必足見也。

△第四火試

又法，掘地如前，篝火其底，煙氣上升，蜿蜒曲折者，是水氣所滯，其下則泉也。直上者否。△鑿井之法有五第一擇地

鑿井之處，山麓為上，蒙泉所出，陰陽適宜，園林室屋所在，向陽之地次之，曠野又次之。山腰者居陽則太熱，居陰則太寒，為下。鑿井者察泉水之有無，斟酌避就之。

第二量淺深

井與江河，地脈通貫，其水淺深，尺度必等。今問鑿井應深幾何，宜度天時旱澇，河水所至，酌量加深幾何而為之度。去江河遠者不論。第三避震氣

地中之脈，條理相通，有氣伏行焉，強而密理，中人者九竅俱塞，迷悶而死。凡山鄉高亢之地多有之，澤國鮮焉。此地震之所由也，故曰震氣。凡鑿井遇此，覺有氣颯颯侵人，急起避之。俟泄盡，更下鑿之。欲候和氣盡者，縋燈火下視之，火不滅，是氣盡也。

第四察泉脈

凡掘井及泉，視水所從來而辨其土色。若赤埴土，其水味惡（赤埴，黏土也，中為甓為瓦者是）。若散沙土，水味稍淡。若黑墳土，其水良（黑墳者，色黑稍粘也）。若沙中帶細石子者，其水最良。

第五澄水

作井底，用木為下，磚次之，石次之，鉛為上。既作底，更加細石子厚一二尺，能令水清而味美。若井大者，於中置金魚或鯽魚數頭，能令水味美，魚食水蟲及土垢故。

試水美惡，辨水高下，其法有五：第一煮試

取清水，置淨器煮熟，傾入白磁器中，候澄清，下有沙土者，此水質惡也。水之良者無滓，又水之良者，以煮物則易熟。第二日試

清水置白磁器中，向日下令日光正射水，視日光中若有塵埃，絪縕如遊氣者，此水質惡也。水之良者，其清澈底。第三味試

水，元行也。元行無味，無味者真水。凡味皆從外合之，故試水以淡為主，味佳者次之，味惡為下。第四稱試有各種水，欲辨美惡，以一器更酌而稱之，輕者為上。

第五紙帛試

又法，用紙或絹帛之類，色瑩白者，以水蘸而乾之。無跡者為上也。