一卷。陈代释慧思撰。《南岳思大禅师立誓愿文》是慧思陈永定二年(558)于南光州齐光寺造金字摩诃般若经时所作的发誓愿文。该誓愿文共分二部分,第一部分:讲述慧思有生奉佛以来,处处弘扬般若法旨。因发大慈大悲之心,以救赎众生出苦海为誓愿,立下誓言造金字摩诃般若经。第二部分:具详二十七愿,初十愿表示愿在弥勒佛下生时及十方...
敦煌本《坛经》的全称。简称《坛经》、《六祖坛经》、《法海本坛经》。佛教典籍。唐慧能述,弟子法海集记。一卷。此经是现存最古的《坛经》写本,是禅宗南宗的基本理论典籍。约成书于公元780年左右,主要记录六祖慧能的事迹和语录。体现了慧能要求习禅者体认佛性的自身清净,以树立佛教的宗教世界观的思想特征。历代《坛经》传...
凡四卷。唐代慧沼撰。略称慧日论。收于大正藏第四十五册。即依法相唯识之宗旨，阐明一乘三乘、种性、佛性等实义，破斥玄奘门人法宝所立之‘一乘佛性究竟论’，而总立三大章。初叙造论之旨趣，次略述三章。第一为爰真破执章，开破定时因、破定教时等七门；第二为引鉴除谬章，开标彰五性谬、种性不同谬等十一门；第三为依文显正章，开明佛性不同...
凡二卷。唐即道镜、善道共集。全称求生西方净土念佛镜。收于大正藏第四十七册。系以对比方式提出念佛门与其他法门，而鼓吹念佛一行。题名念佛镜，意在照明念佛行人，增益信心，断除疑惑。内分十一门，阐释念佛之名义、体德等。依次为：劝进念佛门、自力他力门、念佛得益门、已得往生门、校量功德门、校量斋福门、疑谤得罪门、誓愿证教门...
凡三卷。唐代僧飞锡撰。书成于天宝元年（742）。收于大正藏第四十七册。飞锡以念佛三昧为诸禅三昧中之宝王，遂倡导万善同归、三世通修之念佛。内分三大门，即：念未来佛、念现在佛、通念三世无不是佛等，其次再细分为二十门，如：持戒破戒但生佛想门、无善可择无恶可弃门、是心是佛是心作佛门、无心念佛理事双修门等。本书所广为援引之经论...
佛学著述。唐代新罗僧元晓撰。一卷。分三门明释犯戒的不同情况,即:(1)轻重门;(2)浅深门;(3)明究竟犯持门。轻重门先总判轻重,就轻戒别为三类,或四十四轻,或四十八轻,或二百四十六轻;次明共与不共,指出十重戒之前四重与小乘戒共,十重戒前六重与在家菩萨戒共。同时论犯与无犯之轻重。有犯者,谓由四因,即无知、放逸、烦恼盛、轻...
全一卷。唐代不空译。又作仁王护国般若波罗蜜多经陀罗尼念诵仪轨、仁王护国般若仪轨、仁王念诵仪轨。收于大正藏第十九册。解释仁王护国般若波罗蜜多经卷下奉持品之文句，并说明仁王经法曼荼罗建立之仪则及修法次第。分五科，即：(一)明五菩萨现威德，(二)建立曼荼罗轨仪，(三)入道场仪轨，(四)释陀罗尼文字观行法，(五)陀罗尼观想布字轮。...
梵名Sapta-buddhaka-su^tra 。全一卷。隋代阇那崛多译。又作如来善巧咒经、如来方便巧咒经。收于大正藏第二十一册。内容叙述佛居鸡罗婆山顶时，林中一比丘为恶鬼所捉，另一此丘着于邪魅，苦闷懊恼不堪。佛陀乃应虚空藏菩萨之请，宣说灭除疾病苦、远离鬼魅之神咒。又本经之同本异译有译于梁代（译者佚名）之虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经，及宋...
律学著述。唐代新罗僧太贤撰。一卷。述说《菩萨戒本》(即《梵网菩萨戒本》)的宗旨大意。开为三门:(1)申经意门;(2)能所成门;(3)修行差别门。此戒本以“宗心”为本,认为只要发心得菩萨戒,就可断一切恶,修一切善;菩萨戒与比丘戒之不同,在于“一切菩萨凡圣戒,尽心为体”。在“修行差别门”中,明十重四十八轻戒,认为菩萨戒以“意...
全一卷。又作普照禅师修心诀、修心诀。高丽僧普照知讷（1158～1210）撰。收于大正藏第四十八册。知讷以明心修心、顿悟渐修、空寂灵知等三项，阐论修心之要诀。(一)明心求佛之旨在证得自心即真佛、自性即真法。(二)参透凡夫即佛，是为顿悟；法力之熏修，是为渐修；千圣悟道之轨辙，不外此二门。(三) 清静空寂之心即是诸佛之胜净明心、众生之本...
《千手眼大悲心咒行法》又名 《大悲心咒忏法》、《大悲忏法》等。是宋代天台宗僧人知礼依据《千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼经》,按天台宗的教观行仪而作的佛教忏仪作法书。此书被编入历代刊刻的佛教《大藏经》中,清代僧人读体曾依知礼《大悲忏法》重新加以编纂,成《千手千眼大悲心咒行法》一卷。日本《大正新修大藏经》将...
东山沙门遵式，始于天台国清集，于四明大雷山兰若再治。叙缘起第一。明正意第二，一庄严道场，二作礼，三烧香散华，四系念数息，五召请，六具杨枝净水，七诵三咒，八披陈忏悔，九礼拜旋繞，十诵经。...
佛教类书。唐慧沼撰。三卷。是把大乘三藏中关于修行方面的种种论述及仪轨加以分类引述而成。全书列六十门:卷上九门;卷中十七门;卷下三十四门。卷上九门引述的是关于发心修行方面的理论;卷中、卷下的内容为大乘戒律及仪轨等具体内容。此书国内诸藏不载,今见载于日本《卐字续藏》及《大正藏》。...
《人天眼目》是宋代佛教禅宗的重要著作。6卷。南宋淳熙 (1174—1189) 年间由释智昭编集。南宋宝祐六年(1258),释大观予以修订。元延祐四年 (1317),释致祐在重修基础上刊刻流行。元以后多种《大藏经》本均收入。“人天”,佛教所说“六趣” (天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱) 之中的人趣和天趣。人,指人类,有智能,有意识,能...
全一卷。唐代不空译。又作如意宝珠金轮咒王经、金轮咒王经。收于大正藏第十九册。本经内容系广说如意宝珠之功德。计分九品，即放钵品、善恶因果品、如意宝珠品、大曼荼罗品、灌顶印真言品、阿阇梨成佛品、悉地成就品、护摩品、属累品。...
全一卷。唐代菩提流志译于景龙三年（709）。为密教用以消灾祈福之经典之一。收于大正藏第二十册。本经共有十品，内容叙述佛应观自在菩萨之请而宣说根本陀罗尼、大心陀罗尼、小心陀罗尼，并说诵持此等陀罗尼之种种功德，及其受持方法。本经之异译本有三：(一)实叉难陀所译之观世音菩萨秘密藏如意轮陀罗尼神咒经，(二) 宝思惟所译之观世音菩...
