昨夜吴中雪，子猷佳興發[2]。萬里浮雲卷碧山，青天中道流孤月[3]。孤月蒼浪河漢清，北斗錯落長庚明[4]。懷余對酒夜霜白，玉牀金井冰峥嶸[5]。人生飄忽百年内，且須酣暢萬古情[6]。
【注釋】
[1]王十二：姓王，排行十二，名字不詳。其時王十二作《寒夜獨酌有懷》詩寄李白，李白作此詩答之。答王十二，咸本作“答友人”。
[2]“昨夜”二句：用王子猷雪夜訪戴逵事，見前《東魯門泛舟》詩注。此以王子猷比擬王十二。
[3]“萬里”二句：形容寒夜浮雲在青山上移動，月亮在浮雲中出没。謝莊《月賦》：“白露暖空，素月流天。”
[4]“孤月”二句：蒼浪，一作“滄浪”。滄浪，猶滄涼，寒冷。形容月光如水一般清涼。河漢，銀河。北斗，星名，在北天列成斗形的七顆亮星。錯落，交錯繽紛貌。長庚，即金星，又名太白星，早晨出現在東方謂啓明，黄昏出現在西方謂長庚。《詩·小雅·大東》：“東有啓明，西有長庚。”
[5]“玉牀”句：牀，井欄。玉、金形容井和井欄裝飾華麗。冰，一作“水”。峥嶸，形容冰結得很厚。以上六句想像王十二寒夜獨酌時的情景。
[6]“且須”句：且，句首助詞。須，應當。酣暢，指因飲酒而産生的暢快豁達之意。
以上第一段，想象王十二寒夜獨酌。
君不能狸膏金距學鬥雞[7]，坐令鼻息吹虹霓[8]。君不能學哥舒横行青海夜帶刀，西屠石堡取紫袍[9]。吟詩作賦北窗裏，萬言不直一杯水[10]。世人聞此皆掉頭，有如東風射馬耳[11]。
【注釋】
[7]狸膏：據《爾雅翼》記載，狸能捕雞，鬥雞時以狸膏塗於雞頭，對方之雞聞後即畏懼而走。曹植《鬥雞篇》：“願蒙狸膏助，常得擅此場。”金距，用鋒利的金屬品裝在雞爪上。《左傳·昭公二十五年》：“季、郈之雞鬥，季氏介其雞，郈氏為之金距。”梁簡文帝《雞鳴篇》：“陳思助鬥協狸膏，郈昭妒敵安金距。”
[8]“坐令”句：坐令，遂使。鼻息吹虹霓，見前《古風》其二十四“大車揚飛塵”注。按玄宗喜鬥雞，王準、賈昌之流以善鬥雞得寵，此句即形容這些小人氣焰囂張的情狀。
[9]“君不能學哥舒”二句：哥舒，哥舒翰，唐代名將。《舊唐書·哥舒翰傳》記載，哥舒翰於天寶七載（七四八）冬代王忠嗣為隴右節度支度營田副大使，知節度事。“明年，築神威軍於青海上，吐蕃至，攻破之；又築城於青海中龍駒島，有白龍見，遂名為應龍城，吐蕃屏迹不敢近青海。吐蕃保石堡城，路遠而險，久不拔。八載，以朔方、河東群牧十萬衆委翰總統攻石堡城。翰使麾下將高秀巖、張守瑜進攻，不旬日而拔之，上録其功，拜特進、鴻臚員外卿，與一子五品官，賜物千匹、莊宅各一所，加攝御史大夫。”夜帶刀，《太平廣記》卷四九五引《乾子》：“天寶中，歌（哥）舒翰為安西（隴右、河西）節度，控地數千里，甚著威令。故西鄙人歌之曰：‘北斗七星高，歌（哥）舒翰夜帶刀。吐蕃總殺盡，更築兩重濠。’”石堡，石堡城，又名鐵刃城，在今青海西寧市西南。唐與吐蕃交界，為唐蕃交通要道，曾於此先後置振武軍、神武軍及天威軍。紫袍，高官所穿公服。哥舒翰拜特進，為正二品官。唐代三品以上高官穿紫色公服。
[10]直：樂史《李翰林别集序》引作“及”。
[11]“世人”二句：此，宋本校：“一作之。”掉頭，轉過頭去。表示不屑一顧。杜甫《送孔巢父謝病歸游江東》詩：“巢父掉頭不肯往，東將入海隨烟霧。”東風射馬耳，射，吹。馬聳着耳朵不怕風吹。比喻充耳不聞，無動於衷，不起作用。按蘇軾《和何長官六言詩》：“青山自是絶世，無人誰與為容。説向市朝公子，何殊馬耳東風。”即用李白此意。
以上第二段，寫王十二不會以鬥雞取寵，以軍功邀賞，只會吟詩作賦，因此久不得志。
魚目亦笑我，謂與明月同[12]。驊騮拳跼不能食[13]，蹇驢得志鳴春風[14]。《折楊》《皇華》合流俗[15]，晉君聽琴枉《清角》[16]。巴人誰肯和《陽春》[17]，楚地猶來賤奇璞[18]。黄金散盡交不成，白首為儒身被輕。一談一笑失顔色，蒼蠅貝錦喧謗聲[19]。曾參豈是殺人者？讒言三及慈母驚[20]。
【注釋】
[12]“魚目”二句：張協《雜詩》：“魚目笑明月。”按魚目喻平庸之輩，明月即明月珠，喻才能之士。謂，宋本作“請”，據胡本改。二句謂魚目混珠。
[13]“驊騮”句：驊騮，良馬。周穆王八駿之一。拳跼，亦作“蜷局”、“蜷屈”，拳曲不伸貌。此句喻賢士困窘。
[14]“蹇驢”句：蹇，跛足。此句喻小人春風得意。
[15]“折楊”句：《折楊》、《皇華》，皆古歌曲名。《莊子·天地》：“大聲不入於里耳，《折楊》、《皇華》則溘然而笑。”此句謂《折楊》、《皇華》符合流俗，為人喜愛。皇華，宋本作“黄花”，據他本改。
[16]“晉君”句：《韓非子·十過》：“（晉平公）曰：‘音莫悲於清徵乎？’師曠曰：‘不如清角。’平公曰：‘清角可得而聞乎？’師曠曰：‘不可。昔日黄帝合鬼神於泰山之上……大合鬼神，作為清角。今主君德薄，不足聽之，聽之，將恐有敗。’平公曰：‘寡人老矣，所好者音也，願遂聽之。’師曠不得已而鼓之，一奏而有玄雲從西北方起；再奏之，大風至，大雨隨之，裂帷幕，破俎豆，隳廊瓦，坐者散走。平公恐懼，伏於廊室之間。晉國大旱，赤地三年。平公之身遂癃病。”此句謂無德者聽高雅的音樂反而遭受災難。
[17]“巴人”句：巴，宋本校：“一作幾。”《陽春》，古樂曲名。宋玉《對楚王問》：“客有歌於郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數千人……其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人。”此句謂曲調高雅，唱和者少。
[18]“楚地”句：《韓非子·和氏》記載，楚國人卞和在山中得一玉璞，奉獻楚厲王。厲王使玉工看，説是石頭，厲王以為卞和欺君，砍其左足。武王即位，卞和又獻，玉工仍説是石頭，武王砍其右足。文王即位，卞和抱着玉璞在楚山下哭了三日三夜，後文王派玉工治理玉璞，才發現是塊寶玉，因名之曰和氏璧。司馬彪《贈山濤詩》：“卞和潛幽冥，誰能證奇璞。”猶，一作“由”。以上八句均抒發自己的懷才不遇。
[19]“一談”二句：蒼蠅，即青蠅。《詩·小雅·青蠅》：“營營青蠅，止于樊。豈弟君子，無信讒言。”鄭玄箋：“蠅之為蟲，汙白使黑，汙黑使白，喻佞人亂善惡也。”貝錦，古代繡有貝形花紋的錦緞。《詩·小雅·巷伯》：“萋兮斐兮，成是貝錦。彼譖人者，亦已太甚。”鄭玄箋：“喻讒人集作己過以成於罪，猶女工之集采色以成錦文。萋、斐，文彩錯雜貌。”二句謂小人喧囂誹謗，羅織罪名，令人於一談一笑亦不得不有所戒忌。
[20]“曾參”二句：《戰國策·秦策二》：“費人有與曾子同名姓者而殺人。人告曾子母曰：‘曾參殺人。’曾子之母曰：‘吾子不殺人。’織自若。有頃焉，人又曰：‘曾參殺人。’其母尚織自若也。頃之，一人又告之曰：‘曾參殺人。’其母懼，投杼逾牆而走。”二句謂謡言可畏。
以上第三段，寫己曲高和寡，被讒而仕途困躓。
與君論心握君手，榮辱於余亦何有！孔聖猶聞傷鳳麟[21]，董龍更是何雞狗[22]！一生傲岸苦不諧，恩疏媒勞志多乖[23]。嚴陵高揖漢天子[24]，何必長劍拄頤事玉階[25]。達亦不足貴，窮亦不足悲。韓信羞將絳、灌比[26]，禰衡耻逐屠沽兒[27]。君不見李北海[28]，英風豪氣今何在？君不見裴尚書[29]，土墳三尺蒿棘居[30]。少年早欲五湖去[31]，見此彌將鍾鼎疏[32]。
【注釋】
[21]“孔聖”句：孔子生於亂世，不為世用，曾歎鳳鳥之不至，悲西狩之獲麟。《論語·子罕》：“子曰：‘鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！’”《史記·孔子世家》：“魯哀公十四年春，狩大野。叔孫氏車子鉏商獲獸，以為不祥，仲尼視之曰：‘麟也。’取之。曰：‘河不出圖，雒不出書，吾已矣夫！’顔淵死，孔子曰：‘天喪予！’及西狩見麟，曰：‘吾道窮矣！’”
[22]“董龍”句：據《十六國春秋》記載，前秦宰相王墮性剛峻疾惡，雅好直言。右僕射董榮（小字龍）以佞幸進，疾之如仇，每於朝見之際，略不與言，或謂之曰：“董尚書貴幸一時無比，公宜降意接之。”墮曰：“董龍是何雞狗，而令國士與之言乎？”榮聞而慚恨，借故殺墮。
[23]“一生”二句：傲岸，耿直剛正貌。鮑照《代挽歌》：“傲岸平生中，不為物所裁。”媒勞，指引薦者徒勞無功。《楚辭·九歌·湘君》：“心不同兮媒勞。”王逸注：“媒人疲勞而無功也。……喻行與君異，終不可合，亦疲勞而已。”乖，違背。二句謂己一生高傲耿直，故與世不合，使薦者徒勞，己志不伸。
[24]“嚴陵”句：《後漢書·嚴光傳》：“嚴光，字子陵，會稽餘姚人。少有高名，與光武同游學。及光武即位，乃變名姓，隱身不見。後齊國上言，有一男子，披羊裘，釣澤中。光武帝疑其光，遣使聘之，三反而後至。除為諫議大夫，不屈，乃耕於富春山，後人因名其釣處為嚴陵瀨。”
[25]“何必”句：長劍拄頤，形容佩劍很長，上端頂着下巴。《戰國策·齊策六》：“大冠若箕，脩劍拄頤。”事玉階，在宫庭玉階邊侍奉皇帝。
[26]“韓信”句：《史記·淮陰侯列傳》記載，韓信本封齊王，劉邦擊敗項羽，劉邦奪其軍，徙封楚王，後又降為淮陰侯，“信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞與絳、灌等列”。絳，指絳侯周勃；灌，指潁陰侯灌嬰；當時功勞均不及韓信。
[27]“禰衡”句：《後漢書·禰衡傳》：“（禰衡）來游許下。……是時許都新建，賢士大夫四方來集。或問衡曰：‘盍從陳長文（群）、司馬伯達（朗）乎？’對曰：‘吾焉能從屠沽兒耶！’”按陳群、司馬朗為當時名人，禰衡故意辱之。
[28]李北海：指唐代北海郡（即青州，治所在今山東青州市）太守李邕。與李白、杜甫都有交往，天寶六載（七四七）被奸相李林甫陷害杖殺。兩《唐書》有傳。
[29]裴尚書：指刑部尚書裴敦復。裴為李林甫所忌，貶淄川郡（即淄州，治所在今山東淄博市南）太守，天寶六載與李邕同案被杖殺。
[30]“土墳”句：土，咸本作“古”。棘，宋本校：“一作下。”蒿棘：泛指雜草。
[31]“少年”句：五湖，泛指太湖流域一帶所有湖泊。此用春秋時范蠡典。據《國語·越語》載，春秋時越國大夫范蠡助越王勾踐滅吴後，功成身退，遂乘輕舟，浮於五湖，後莫知其所終。此句謂己年輕時就立志要像范蠡那樣功成身退，隱居江湖。
[32]“見此”句：彌，更加。鍾鼎，同“鐘鼎”。鐘鳴鼎食的簡稱。古代貴族之家往往擊鐘列鼎而食，後即借指富貴。此句謂看到李、裴諸賢士懷忠被害，更將富貴看得淡薄。
以上第四段，抒發對不合理現實的憤慨。
【評箋】
樂史《李翰林别集序》：白有歌云：“吟詩作賦北窗裏，萬言不及一杯水。”蓋歎乎有其時而無其位。
舊題嚴羽評點《李太白詩集》卷一六：感憤放達，不妨縱言之。世以為五季間學太白者，非知太白者也。又評“萬里”二句：寫其心胸。
蕭士贇《分類補注李太白詩》注：按此篇造語叙事，錯亂顛倒，絶無倫次，董龍一事尤為可笑。決非太白之作，乃先儒所謂五季間學太白者所為耳。具眼者自能别之，今釐而置諸卷末。
方東樹《昭昧詹言》卷一二：太白當希其發想超曠。落筆天縱。章法承接，變化無端，不可以尋常胸臆摸測。又評此詩：“魚目”句入己。“楚地”句以上學。“讒言”句以上世情。“與君”句合。
按：詩中提及李邕、裴敦復之死，乃天寶六載事。又提及哥翰攻取石堡城，乃天寶八載六月事。此詩當為天寶八載（七四九）冬所作。全詩感情激蕩，章法多變。元、明二代李詩注家蕭士贇、朱諫、胡震亨都斷此詩為偽作，其實，沿着詩人感情脈搏探索，不難理出頭緒。仔細品味，可知意脈一貫，一氣呵成，渾然一體，非李白無人能寫出此等詩。