从公元前770年到前476年，历史上称为春秋时代。在这二百九十多年间，社会风雷激荡，可以说是烽烟四起，战火连天。仅据鲁史《春秋》记载的军事行动就有四百八十余次。司马迁说：春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社...
中国战国时代末期秦国越来越强大，各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养士（包括学士、策士、方士或术士以及食客）之风盛行。当时，以养士著称的有魏国...
一在中国古代的文艺论著中，有许多言论涉及道或道与文艺的关系。但这些言论所论述的，却并不是一个问题。例如：文，虚器也；道，实指也。文欲其工，犹弓矢之欲其良也。弓矢可以御寇，亦可以为寇，非关弓矢之良与不良也。文可以明道，亦可...
一、理论基础：美善统一一位优秀的诗人，未必能同时成为一位自成体系的诗歌理论家因为诗歌创作的过程，原本是充满感性经验、富于‖激‖情‖和幻想的形象思维过程；它与借助于概念和范畴进行理论建构的逻辑思维过程存在着性质...
人禀七情，应物斯感。感物吟志，莫非自然（注：刘勰《文心雕龙明诗》。），在喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七情中，哀伤之情在文学作品中表现得最为充分。有关七哀题旨的争议即说明了这一点（注：详见赵幼文《曹植集校注》313页，人民文学...
乾隆、刘墉、和珅、纪晓岚（纪昀）是这些年来电视荧屏上经常出现的欢喜冤家，或是乾隆、刘墉、和珅一组，或是乾隆、纪晓岚、和珅一组。历史上，他们之间的关系究竟是怎样的？刘墉与乾隆关于刘墉与乾隆的关系，民间有很多传说，比如说...
在佛教创始人释迦牟尼逝世后，佛教内部由于对释迦牟尼所说的教义有不同的理解和阐发，先后形成了许多不同的派别。按照其教理等方面的不同，以及形成时期的先后，可归纳为大乘和小乘两大基本派别。乘是梵文yana（音读衍那）的意译...
《大学》三纲领与八条目应为一个整体，这是理解《大学》的关键。三纲领中的明明德主要是指修身而言，而止于至善则是指明明德于天下，即天下人皆能修其身。朱熹改亲民为新民并非无据，这可以由郭店竹简及《大学》的思想得到证...
《代善资料长编》为新修《清史传记》所聘专家试写之稿，意在汇集有关代善的重要史料，供撰写其传记之根据。特刊出供读者参考。=======万历十一年（癸未，1583） 出生奴乙哈赤（胡人无姓）体非魁梧，而容貌猜厉，年近七十而颇强健（或云甲...
Baliyuxi Dazangjing南传上座部所传佛教典籍的丛书。佛教传入锡兰（今斯里兰卡）后，于公元前29年在马塔勒的灰寺举行第四次结集，把历来口传心受的巴利语佛典第一次用僧伽罗文字母音译刻写在铜片和贝叶上。5～9世纪，锡兰多次派...
宗法制度是用父亲血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。这种制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后来的各封建王朝。按照周代的宗法制度，宗族中分为大宗和小宗。周王自称天子，称为天下的大宗。天子...
禅让制，是中国统治者更迭的一种方式，指在位君主生前便将统治权让给他人。形式上，禅让是在位君主自愿进行的，是为了让更贤能的人统治国家。通常，禅让是将权力让给异姓，这会导致朝代更替，称为外禅；而让给自己的同姓血亲，则被称为...
分封制在周朝时期是周王室把疆域土地划分给诸侯的一种制度。对各诸侯国有效控制，加强统治。在分封制下，国家土地不完全是周王室的，而是分别由获得封地的诸侯所有，他们拥有分封土地的所有资源和收益，只需向周王室缴纳一定的...
世袭或世袭制度是指某专权一代继一代地保持在某个血缘家庭中的一种社会概念。其中可分为政治世袭和经济世袭两类。古代中国是一个农业大国。农业生产使社会形成稳固的血缘家庭。世袭制概念在这种社会状态下很容易被普...
郡县制，指在中国古代实行的中央集权体制下，郡、县二级政权的地方行政制度（类似于现在的行政区划）的总称。春秋时代一些诸侯国为了加强管理而置县，直接任命一些不得世袭的官员为地方官。后来晋又在国内置郡。由国君任免地方...
东汉时期，太学生把敢于同宦官进行斗争的清流人物，冠以三君、八俊、八顾、八及、八厨等称号，表示对宦官集团的不满和蔑视，其中以三君窦武、刘淑、陈蕃为领军人物。典出《后汉书党锢列传》：上曰三君，次曰八俊，次曰八顾，次曰八及...
清代宫廷画家中的王恽、王鉴、王时敏、王原祁被人称作四王，同一时期还有一些人的创作与四王的艺术追求截然不同，在艺术上主张重视生活感受，强调抒发情感，对振兴当时画坛具有深远的影响。其中最具代表性的是时称四僧的四位...
三国时期，诸葛氏中有三兄弟被史家称为龙虎狗。《太平御览人事部品藻中》记载：诸葛瑾弟亮及从弟诞，并有盛名，各在一国。于时以为蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。诞在魏，与夏侯玄齐名。瑾在吴，吴朝服其弘雅。这三兄弟分别是弟弟诸...
唐代的诗歌是中国诗歌的巅峰与代表，据专家考证：在唐朝290年间竟然出现了207位女诗人。尽管在诗坛众多耀眼的巨星当中，女诗人只有为数不多的几位，但也散发着自己的独特光芒。其中，数李冶、薛涛、鱼玄机、刘采春最为著名，她们...
苏门四学士指北宋后期在苏轼提携下而知名于时的四位诗人：黄庭坚、秦观、晁补之和张耒。苏轼作为继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时享有盛誉，黄、秦、晁、张四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔，《宋史黄庭坚传》记...
汉赋四大家指司马相如、扬雄、班固、张衡，四人都有代表性的名篇传世，在当时及后世文坛影响深远，文誉其名。司马相如确立了汉赋劝百讽一的风格，代表作《子虚赋》、《上林赋》标志着汉赋的成熟。扬雄《甘泉赋》、《长杨赋》...
对联是我国特有的文学形式，长期以来深受广大人民群众的喜爱，堪称人类文化的瑰宝。其特点是字数相同，对仗均衡，节奏相称，平仄协调。茶联是对联宝库中的一枝鲜花。它运用对联的文学特徵，以茶事为题材，按照对联特点拟写而成。可...
《资治通鉴纲目》,简称《朱子纲目》,或称《纲目》。纲目体编年史书。五十九卷。南宋朱熹撰。成书具体年代不详。(撰者事迹参见《周易本义》条)因为司马光的《资治通鉴》部头太大,且内容太繁,所以要点不明,又不便阅读...
《荀子》注释本《荀子注》二十卷。唐杨倞撰。成书于唐元和十三年(818年)。杨倞,唐弘农(今河南省灵宝县南)人。其生平事迹已不可考。只知其在唐代做过登仕郎守大理评事。杨倞认为,《荀子》和《孟子》对当时的时政做出...
中国古代最早的字典是《说文解字》，而与字典相对应的是词典，中国最古老的一部词典是《尔雅》。《尔雅》是汉族辞书之祖，是古汉语第一部训诂之书，且列入儒家经典《十三经》，是汉族传统文化的核心组成部分。尔字，本意为近（后来...