列出一国学最低书目，或者说列出适合喜欢国学者的国学书目，许有必要。关于国学知识系统论述，有钱穆先生《国学概论》、章太炎先生《国学演讲录》（章太炎先生《国学概论》一书因篇幅短小，且有重复之处，故不提）二书，但《国学演讲...
中国古代有四书五经，几与耶教有圣经、伊教有古兰经相似。如果说今日学子不知四书五经为何物，恐怕会是件难堪的事。我们只要谈到中国传统文化，必然得提到四书五经，以下聊作简介。一、四书应该说，凡是对中国传统文化稍有了解...
在中国思想史上，春秋战国无疑是一个虎气腾腾的时代。其后两千多年，无论是在文化还是思想方面，都不曾超越那时的辉煌。春秋战国时代，正是中国封建文化的发祥期，这一时期的思想文化便奠定了两千多年封建社会的基础。尤其是在...
儒家是中国古代最有影响的学派。做为华夏固有价值系统的一种表现的儒家,并非通常意义上的学术或学派。一般来说，特别是先秦时，虽然儒家是最有影响的学派，但也只是诸子之一，与其它诸子一样地位本无所谓主从关系。儒家的起...
墨家先秦学派之一，创始人墨翟，世称墨子，这也就是墨家之名的由来。《汉书艺文志诸子略》中说：墨家者流，盖出于清庙之守。茅屋采椽，是以贵俭；养三老五更，是以兼爱；选士大射，是以上贤；宗祀严父，是以右鬼；顺四时而行，是以非命；以孝视天下...
名家称呼由来名家其中心论题是所谓名（概念）和实（存在）的逻辑关系问题，所以称名家，也称辩者、察士。《汉书艺文志》载：名家者流，盖出于礼官。古者名位不同，礼亦异数。孔子曰：必也正名乎！名不正则言不顺，言不顺则事不成。此其所长也...
道家创始人老子生卒年不详。据《史记》中记载，孔子向老子问礼后，对弟子说过老子其犹龙邪这话，意为老子像龙那样雄伟，境界深不可测。其实这位世界级文化名人老子其人到底是谁，早在太史公时代已成了疑案。《史记老子韩非列传...
法家春秋时期，诸侯势力渐盛，建立在氏族血缘基础上的贵族宗法制度开始瓦解，维护宗法社会等级秩序的礼乐也逐渐失去其统摄力量。周王室虽是名义上天下君王，但诸侯各自为政，欲成为当代霸主，于是富国强兵，就成为春秋战国学术的主...
阴阳家的名称由来阴阳的概念，最早见于《易经》，五行的概念最早见于《尚书》，但两种观念的产生，可以追溯到更久远的年代。到战国时代，阴阳和五行渐渐合流，形成一种新的观念模式，便是以阴阳消息，五行转移为理论基础的宇宙观。阴...
农家，是先秦在经济生活中注重农业生产的学派。吕思勉先生在其《先秦学术概论》中，把农家分为两派：一是言种树之事；二是关涉政治。《汉书艺文志诸子略》将农家列为九流之一，并称：农家者流，盖出于农稷之官。播百谷，劝耕桑，以足衣...
杂家，列于诸子中，是很鲜明的一派，因为它是战国末至汉初兼采各家之学的综合学派。《汉书艺文志诸子略》将其列为九流之一。战国末期，经过激烈的社会变革，封建制国家纷纷出现，新兴地主阶级便要求在政治上、思想上的统一。在这...
小说家，是先秦与西汉杂记民间古事的学派。《汉书艺文志诸子略》载：小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听涂说者之所造也。孔子曰：虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。小说家著作有《伊尹说》二十七篇，《鬻子说》十...
1905年，自清朝政府一声令下，宣布废除科举制度，八股文便很顺理成章地退出了文学领域。新文化运动兴起，八股作为封建旧文化象征之一，受到猛烈打击，此后可以说是臭名远扬 时值今日，我们这一代，恍惚中还有八股这样一个名称，在脑中...
在中国思想史上，春秋战国是一个虎气腾腾的黄金时代。当时诸侯争霸，战乱不断。于是，一位位思想家风起云涌，欲救百姓于水火中。孔子周游列国，倡导礼乐；墨子摩顶放踵，提出兼爱；孟子东奔西走，呼吁仁义；后人所谓的诸子百家也应运而生...
汉赋，无疑是古典文学中一种影响深远的体裁。刘勰在其文学批评巨著《文心雕龙》里说：铺才逦文，体物写志是赋之特征。前四字指的是赋的形式，后四字指的是赋的内容。《汉书艺文志》载：传曰：不歌而诵谓之赋。'赋是一种不同于诗...
玄学是魏晋时期的主要哲学思潮，是道家和儒家融合而出现的一种文化思潮，也可以说是道家之学以一种新的表现方式，故又有新道家之称。玄字的本义是一种深赤而近黑的颜色，所以许慎《说文》引意解为：玄，幽远也。玄字出自老子《道...
义，义者，宜也（《中庸》），便是适宜的意思，后来则代指人类社会活动和人际关系中应当尊循的最高原则和应当追求的最高道德；利，是指能满足人类生活需要的利益和功利，这概念出现得很早。义利问题是中国古代道德理论中的一个重要问题...
德治，是指以礼乐教化来提高人民的道德素质，将遵守社会等级秩序及其行为规范变为一种自觉，从而达到国泰民安的目的，其中心思想便是对人民施行道德教化，以令人主动地心悦诚服，而不是靠严刑峻法来迫使人民畏敬。德治也是孔孟儒...
______________________ 义 （宜、不固而中） 爱 仁 自己 克己 他人 爱人 惠（利人） 恕（己所不欲勿施于人） 父母 孝 职责 忠 言与行 信 言 讱（慎言） 胆...
一般来说，现代人多以为儒者便是埋头故纸堆而手无缚鸡力的书生，也不知何时，儒者还和迂、呆、腐、酸联了姻，而这显然与意识形态上象征武士精神的勇相去甚远。其实不然。我们通常所说的勇，大致上可分有三点来讨论，而这三点主次...
儒家、忠，相对来说，人们对忠或许比对儒家这一概念要熟悉的多，但熟悉并不等于了解。事实上，一提到儒家之忠，人们首先总是会想到愚忠之类，而对忠、对儒家之忠的认识，恐不能基于此。何谓忠？查《说文解字》：忠，敬也,尽心曰忠。应该...
郑观应，又作官应，字正翔，号陶斋，别号杞忧生、慕雍山人等，广东香山人。咸丰八年(公元1858年)到上海学商。初在宝顺洋行当买办，后来又经营或开办一些航运和贸易企业。捐官至候补道员。光绪四年(公元1878年)起在洋务派企业任职...
孝指子女对父母应尽的义务，包括尊敬、抚养、送终等等，是传统社会的基本道德。从动物学上说，实质上是一种反哺的行为。在我国，孝的观念源远流长，甲骨文中就出现了孝字，这也就是说，在公元前１１世纪以前，华夏先民就已经有了孝的观念...
国学一词的解释沿用了这样的定义：称我国传统的学术文化，包括哲学、历史学、考古学、文学、语言学等。这可以说是自清末民国初至今，一直沿用下来的比较通用的定义。国学内容最初，《汉书.艺文志》对国学有一个基本的分类，将...
所谓蒙学，既是对我国传统的幼儿启蒙教育的一个统称。与小学、大学并列，是我国传统教育中的一个重要阶段。目前，学术界所称的蒙学有狭义和广义之分，广义上讲，泛指古代启蒙教育，包括其教育体制、教学方法、教材等内容；狭义上讲...